バラエティ番組《エロ アニメ 無料 無 修正》2行目ライン
エロ アニメ 無料 無 修正あらすじ
○(💋) (📮)大宰＝＝官名であ(🐜)るが、どんな官であるか明(míng )ら(🤩)か(☕)でない。呉(wú )の官吏だろうという(🕺)説がある(⏱)。
ひ(🐘)らりひらりと
「君子(zǐ(🔸) )は気持(chí(😵) )がいつ(🗣)も平和でのびのびとしている。小(🗨)(xiǎo )人はいつもびく(👃)びくして(📭)何かにおびえ(🚔)てい(🥓)る。」
○(🤟) 本章は「由ら(⚾)し(🐉)むべし、知らしむべ(🔑)からず」という(👺)言(📏)葉で広く流(🌼)布(🛁)され、秘(mì )密専制(➖)政治の代(🛎)表(biǎo )的表現であ(💗)る(✈)かの如く解釈(👋)されている(🌚)が、これは原文の「(🌽)可」(🐉)「不可(📡)」を「可能」「不可能」の意味に(🌖)と(👾)らないで(🚯)、(⚡)「命令」(🌀)「禁(jìn )止(🎲)」(🍕)の意味にとつ(🆔)たための(🔞)誤(⚽)(wù )りだ(🐷)と(🚚)私は思(🚚)う。第一、孔子ほど(🤳)教え(♏)て(🌫)倦まな(🦕)かつた人が、(⚽)民衆の知(🈂)的(🏭)理解(jiě )を自(📝)(zì )ら進んで禁止し(⛓)ようとす(🏸)る(🍀)道理(lǐ )はない。む(🆒)しろ、知(zhī )的理(📸)(lǐ )解を求めて容易に(🙇)得ら(🌘)れない現実を(🤮)知り、それ(🐌)を(🛎)歎きつつ、その体(tǐ )験(🥔)に(💳)基い(❓)て、いよいよ徳治(zhì )主(zhǔ(📭) )義の信(xìn )念を固めた言葉として受取(qǔ(🥏) )るべきである。
○(🥐) 聖人・君子(🌀)・(🕵)善人＝＝孔子の(👥)い(😕)う聖人(🎭)(rén )・君子(zǐ )は常に政治と(🛒)いう(📫)ことと関(♌)(wān )係がある。現に政(🌎)治の任に(🚞)当(dāng )つていると否とにかかわ(⏳)らず、(😎)完(💛)全無(wú )欠な徳(dé )と、(🛋)自由(yóu )無碍(ài )な為政(🥐)能力(lì )をもつた人が(📠)「(✳)聖人」であり、それほ(🔹)どで(🤵)は(💵)なくとも、(👃)理(😬)想と識(🔧)見(🏸)とを持ち(🦈)、常(cháng )に修徳にいそしんで為(🐎)政家(jiā )として恥かしく(🛴)ない人、(💁)少くとも政治に志し(💱)て修(🚦)養を(📥)つ(⛔)んで(🐝)いる人(rén )、(🙃)そ(⏭)う(📶)いう人が「君子」(🤠)なのである。これ(🤑)に反(🍼)(fǎn )して、「(🍖)善人」は(🐝)必(🖊)ずしも政治(zhì )と関係(xì )はない。人間(🕕)と(🔋)して(🔹)諸徳(dé )のそなわつた人(💜)という程(⬆)(chéng )度の意味(wèi )で用いられて(🍔)いる(🆎)。
(🌭)先師のこ(🕵)の言(🖱)(yán )葉(yè )に関連したことで、門(🔽)人の牢(🔲)ろうも、こんなことをいっ(✴)た。――
○ 孔子の門人たちの中(🛸)にも(🤦)就職目あての弟(🕎)(dì )子入(rù )りが(🏅)多(🍓)かつたらしい。
「鳥は死ぬま(🛏)えに悲しげな(🐍)声で鳴(míng )き、人は死(😗)ぬまえ(🏬)に(💢)善言(🍛)(yá(🕐)n )を(⛑)吐く、と申します。こ(🍶)れから(🌚)私(sī(👌) )の申上(shàng )げますことは、私(🔤)(sī )の最後(hòu )の言葉でございますから、よく(🌲)お(🥈)きき(🔊)下さい。およそ為(➰)政家が自分の道(🏀)として大切にしなければならないこと(🤘)が三(👽)つあり(🚕)ま(⌛)す(💒)。そ(📰)の第(dì )一は態(tài )度をつつしん(⏲)で(⤴)粗暴怠(❤)(dà(🦊)i )慢(màn )に(📻)ならな(🎋)い(🔸)こと、(🚞)その第(dì )二は顔色を正しくして信(xìn )実の気(qì )持が(🎆)あ(⏱)ふ(🏰)れるこ(🍆)と、その第三は、言(yán )葉(♉)を叮重にして(🏫)野(🍎)卑不(bú )合理(📂)にな(🗄)らないこと(🏻)、(🎌)これであります。祭典の(🕴)お供物(🔂)台の並(bìng )べ(🥠)方などのこま(🕕)かな技(jì )術上のことは、(💶)それぞれ係の役人が(🚩)おりますし、(😳)一(yī(🔳) )々お気に(😯)かけられな(🔆)く(🤪)ともよいこ(🅿)とでございます。」(⤵)
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