「行徳ぎょうとく(😍)」
九 玄関番
あるお友だちは年(📖)(nián )若(🌋)な(🥝)がら判断と(🚩)い(🚴)うもの(🌳)の力に富(🚑)み、あ(🏳)るお友だちは思い(📉)やりに深(🏸)く(😀)、また、あ(🤸)るお(🕡)友だち(🕌)は心の(🖲)持ち方もよかったも(🏯)の(😖)で(🐮)すから(😣)、な(🕋)にほ(🌔)どわたしは自分(😜)のまわ(👀)り(👊)にある人たちから教(jiāo )えられたか知れません。
一二 長(🕢)い(🥛)もの(🌇)
老人(🌍)はわ(😎)た(🖤)しのような年(niá(👀)n )の(🏃)ち(🍳)がっ(🏹)たものをもよ(🧦)ろこんで迎(yíng )えてくれ、い(🦁)ろ(🕸)い(🍗)ろ(🚽)な話をし(🐒)てくれま(📄)した。刀剣の(🍡)ことを書いた本などを(🕚)も出して見せてく(🏵)れました。その中(zhōng )には古刀(dāo )と新刀(dāo )の歴史(🥎)が図(🌴)でわかるように説き明かしてありましたが、(🐼)それぞれの(🐦)流儀のちがいと言いますか、図にあらわ(🛤)れ(🐢)た焼き刃の模(⤴)(mó )様がちょうど(🌮)海(🥇)の(🐄)岸に寄(jì )せ(💣)てはかえる潮の花(🛍)の紋のよう(🖇)に(🕓)見(🎆)(jiàn )えました。焼き(🤤)刃(👡)の模様ほど刀鍛冶(🍧)(yě )の(🔯)気質を(🗾)よくあらわすものもあり(🏿)ま(💻)せん。あるも(🏮)の(📽)はす(🍐)なおに(⛸)、あるもの(🚰)はするど(📫)く、あるものは花や(💭)かに(😕)と(👂)いうふうに。
それもそのはずで(⛺)す。あれはた(🌡)だの俗(sú(🎢) )謡で(🧞)もなくて、古い歴(lì )史のある朝(cháo )鮮(xiā(🥒)n )征伐のおりの凱旋(xuán )がいせ(👩)んの曲(🥦)だと(🦈)聞きます。お(👣)そらく、昔の(🎟)仙台武士は軍いくさの旅から帰って来て、た(🧡)がいに祝いの酒(🏝)を(⏰)く(🛐)みかわ(🌷)し、手拍(🐶)子(🔏)でも打ち(👁)ながら、心(🧦)ゆくば(💀)か(🍒)りあの歌を合唱(🐮)(chàng )したものでありました(🚪)ろう。陣中の着物も解き、重い刀も(🛵)わきに置(zhì )いて、ふ(💺)た(👔)たび(🥐)妻子に(📊)迎えられた時のよろ(🤒)こびは、いく(🤼)ら歌っても歌(gē(🎮) )いつく(🦐)せ(🧟)ないようなもの(🐛)でありましたろう。
姉の家の店座敷から奥のほうへ通う(🧦)中央の広いへや(🌜)は薬方くすりかたの仕事場(🚌)にあ(⬇)ててあって、(📲)静(jìng )かな(🍉)日の光が障子にさし(🦇)てき(💿)ているとこ(💞)ろです。そこには薬(🎎)種(zhǒng )や(🚔)くしゅを(🤨)刻む(♐)もの、(😄)袋を造るもの、丸薬(🤑)の数を量り(🥢)入(rù )れるもの(㊗)、(💬)それぞれ(🕌)の受け(🦁)持ち(💋)が(🚿)あり、中には(👏)薬(🚌)の紙を折(shé )ることを内(nèi )職に(🦎)して古い士族屋敷の町のほうか(🏑)らか(🔮)よってくる老人も(🚃)あり(🎌)まし(🌠)て(🎋)、みんな秋の行(🛒)商(shāng )のし(🌞)た(🕊)く(📽)にいそがし(🌺)がっていまし(🍤)た。
それから(🆙)、小学(🙏)(xué )校の事務(👳)(wù )員と(🌑)なって(✊)、そ(🌥)れが最(zuì )後かと思(sī(🛣) )い(🚉)ましたら、いや活(🔥)(huó(👰) )版職工(gō(🎯)ng )となったのでした。活(🆖)(huó )版(📛)職(🍠)(zhí )工と(🦃)な(🛥)って、そ(🏈)れから(🔳)こん(🌿)どは古着(zhe )商(shā(👖)ng )となりました。
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