八 荒浜
そこまで行き(⛰)ま(🔵)す(🦔)と(🔔)、ちょうちんをつ(🚄)けて出迎えてくれる人に会いました。声を(🌧)か(🐺)けて(😡)みる(🖲)と、以前(qián )に(💋)わが家へ出(📆)入(rù )りをし(🧜)て(⛵)いた(🚟)男(🍚)の(💂)一(yī )人(rén )です。そ(🚕)して、わた(📀)しの荷物を持と(🛣)う(🛏)と言ってくれる(🐇)ので(🎮)す。も(📤)とも(🗞)と(🧜)わが家の先(⚾)祖はこの地(❗)方のために働いた人(😅)たち(🦈)で(🛁)、村も(🥠)先(🗼)祖が開(kāi )き、寺(📠)も先祖が建(jiàn )てたというくらいです(📦)から(🙆)、そ(💉)ういう古くからの(🎵)気(qì )風が伝わっていて、(🍼)なんにも土地(⏸)(dì )のために尽くした(🗿)こ(😺)との(🎑)ない一書(🔨)生(🤴)までがこんな出迎(🐍)えを受(🆗)(shò(⬜)u )け(🥪)ること(🈴)さえ(🏏)自分に(🎾)は過ぎ(🕋)たこと(♑)のように思い(🎑)ました。わたし(🈶)は足(zú )をふるさとに(👝)踏(👛)み入れたば(🗞)かりで、(😻)まだそんな父の時代(🍝)というものが根(gēn )深く残っていることをも思(sī )いま(🚦)した。
八(💑)月(🧀)も半ば(💑)に(🍮)なりますと、つ(🚈)ば(🔓)めは木曾谷(gǔ )き(🗃)そ(🌜)だにの(🏀)空を帰って行きます。姉の家(jiā )の門(mén )口かどぐち(🚴)へも(🕟)つば(🔵)めはあいさつに来て、
と(🅿)わたしが尋ねますと、おさる(🕢)さんは(🏑)小首(shǒu )をかしげまして、
一〇 『小(🚨)公(gōng )子』の訳者
(🏢)吉村よしむらのむすこさんは秋(⏲)の新学期のしたくも(🙀)あ(🎨)りまし(🦐)て(🦐)、町での親(⏺)類(🤺)(lèi )回りをす(🌪)まし(✂)た上、東京(🐷)のほうへ(👂)先(🤐)に帰って(🗽)行(háng )きま(🍰)し(💽)たが、(🎋)わたしは自(😻)分(✏)の仕(📑)事を持ってきて(🍈)いたので、(👟)それのすむまで(😊)姉(zǐ )の(🦉)家に(🐑)とどまりました。
布施ふせさ(🚠)んはそれ(🐚)をよく覚(jiào )えていて、ある日わたしに歌っ(🏓)てみせてくれました。ど(🕞)うして布(🐪)施さ(🕌)んの口からそんな古(🔕)(gǔ )い歌の節(jiē(🐨) )が出(🔍)てきたかと言いますに、君の家がらはこ(💭)の(🎒)地(🕛)方(fāng )の郷士(✍)として代(dà(🙉)i )々(🌘)仙(😕)台侯に仕(shì )えてきた歴史がある(🙊)からでした(🤵)。あ(🍿)の「さんさしぐれ」(📍)の歌は、甲高い女の声より(🈲)も、むしろ低い(🏪)ところを歌(gē )え(🔞)る男(🍉)の声に適していて(💦)、ゆっくり(😵)歌うべ(🌖)き(🚡)ものだ(🌐)そうで(😁)す。あ(🔽)れを(💷)わたしに歌(gē )って聞かせる間、しばらく布施(😽)(shī )さん(🍷)は「時」というものも(🎉)忘れてい(💘)るようでし(🔷)た。いか(💢)にもゆ(🏯)ったりと迫(pò )らないで(🙍)し(🍐)かも(🌥)深く聞(🕣)える(🏳)古風な歌(gē )に耳を傾けていますと(🕎)、(🏬)その抑揚のある節(📬)の一つ(🐃)一(yī(📿) )つ(🍟)が実に(🔫)長く(🐵)つづ(🍠)いて行(🕶)きました。切(🏢)れたかと思うと、ま(🎬)だ続いているようなもの(🚋)でし(🐆)た。
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