「私が何(🧜)を知っていよ(🔲)う(⏺)。何も知ってはいないのだ。だが(😊)、もし、(🎊)田(tián )舎の(🤓)無(🐲)知な人(🔣)が私(🧚)に物(wù )を(🕐)たずね(📅)るこ(😉)とがあるとして、それが本(💄)(běn )気で誠実でさえあれ(🕗)ば、私は、(🔒)物(wù )事の(🈯)両端(🏥)をた(🤽)たい(🎤)て徹(👩)底的に教えてやりたいと思う。」
「学問(🚂)は追(💯)いか(🐇)けて(🙃)逃がす(🚓)ま(🥛)いとするような(📳)気持でや(🥉)っても、(🍊)な(🏦)お取(qǔ )りに(💑)がすおそれがある(🚼)ものだ。」
「さあ、何(🐍)で有(yǒu )名(míng )になってや(🦓)ろう。御(🤩)ぎ(💪)ょ(🔝)に(🏹)する(🉑)かな(🤗)、(📅)射(shè )し(✌)ゃにするかな。やっぱ(🚖)り一番たやすい(🚛)御(yù )ぎょぐら(🐔)い(🥩)にしておこう。」(🐥)
八(一九(jiǔ )二)
○(🤪) 本章は一(🏳)六九(jiǔ )章の桓※(🦆)(「魅(🈺)」(🎂)の「未」に(🖕)代(💖)(dài )えて「隹(🏹)」、第(dì )4水準2-93-32)の難(🍰)にあつた場合の言葉(yè )と(👯)同様、(👦)孔(🐀)(kǒng )子の強(🦈)(qiáng )い信念と気(qì )魄とをあ(✊)ら(😎)わした言葉で、論語(yǔ )の中で極め(🎤)て目立(🍣)つた一章で(🏰)ある。
三(sān )五(一(yī(♐) )八二(èr ))
○(🕢) 泰伯==周の(📀)大(🎋)(dà )王(wáng )(たいおう)の長子(➰)で、仲雍(ち(🎆)ゆうよう)季歴(lì )(きれき)の二(èr )弟(😑)があつたが、(🥦)季(jì )歴の子昌((💌)しよう)(📍)がすぐれた(🙌)人(rén )物だ(🗣)つた(🛐)の(🎐)で、(🏰)大(📛)王は位(👅)(wèi )を末子(zǐ )季(jì )歴(🚯)に(🧐)譲つて昌(Ⓜ)(chā(🚋)ng )に及ぼした(👛)いと(🏢)思つた。泰伯は父の意志を察し、(🐑)弟の仲雍と(🦒)共に国を去つて南方にか(🚭)く(🥖)れた。それが極め(📵)て(🦆)隱微の間(jiān )に行(🌶)わ(🐳)れたので(🐹)、人民はそ(🎀)の噂さえすることがなか(🎸)つたので(👊)ある。昌は後の文王、その子(zǐ )発(はつ)が武(wǔ(🏉) )王(⌛)で(⛎)ある。
先師はそ(⭕)れ(🥛)だけいって退かれた。その(👝)あ(🦖)と司敗は巫馬(mǎ(💥) )期(🙆)ふば(🌽)きに会釈(🐩)し、彼を自分(🐽)(fèn )の身(shēn )近(jìn )か(🉑)に招いていっ(🌥)た(♎)。――。
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