次郎(láng )の気持は、恭(gōng )一に(📙)は(🎻)すぐわ(🆗)かっ(💮)た。
(⬆)だが聰明な読(📇)者ならば(🚨)、(🕰)彼のそう(🤭)した行(háng )為の裏に(🤙)、いつも一脈(💸)の(🌠)哀(āi )愁あいしゅ(⏹)うが流(🦉)れてい(🍨)たことを決して見逃がさな(✊)かったはずだ。実際(🧣)、哀愁(chóu )は(🦀)、次郎にとっ(🕧)て、過(🚶)去十五(wǔ(🐁) )年(nián )間、切っても切れ(👑)ない道づれであ(😭)ったとも(📔)言えるの(🙉)である。彼の負け(🎳)ぎ(📻)らい(🏞)、(🍶)彼の虚偽(wě(🚩)i )きょぎ、彼(🐑)の(👐)反抗心と闘争心(🏆)、およ(🏴)そ(🈺)そう(🎍)した、一(yī )見(😋)哀愁(🎼)(chóu )とは極め(😳)て縁遠いよう(👤)に思われるもののすべてが、実(shí )は(⛽)哀愁の(👾)やむにやまれぬ(😢)表現で(🍴)あり、自然(rán )が彼に教えた哀(ā(📜)i )愁(👋)からの逃路だった(📦)の(🐮)である。そして(😯)、もし「自(🙆)然の(😶)叡智(zhì(🚅) )えいち」とい(💦)うも(🎑)の(🌫)が疑えない(🤖)ものだ(🤳)とす(🦐)るなら(✳)ば、次郎の(📛)心(🏀)がそ(📝)ろそ(🤐)ろと詩(🗾)にひかれていったということ(🌱)は、必ず(😑)しも不似合なことでは(🕚)なかったであろう。とい(🎬)う(⛰)のは、何(hé(📄) )人も(🐋)自己(🎰)の真実を表現(🕗)してみたいと(👑)いう欲(yù )望をい(🚕)くぶんかは持(🐦)ってい(💬)るし、そ(🎿)して、哀愁の偽りのない表(biǎ(🐶)o )現に(🕤)は、詩こそ最(zuì )もふさわし(🔴)いも(🧢)のだ(🐺)からであ(🚝)る。
「そ(🐍)うか。そうだ(🥅)と(🥞)君(jun1 )の弟はいよ(🅿)い(🥪)よ変(👓)(biàn )った奴だな。」
「うむ、し(⛽)かし相当生意(yì )気な奴にはちがいな(🐬)い(😋)よ。」(🏜)
「僕、いっぺんも会(huì(🦋) )ったことがな(🈸)いようだね。君の家でも。」
大沢(zé )は、しかし、(💭)そう言ってしまうと、
「生意気でも(🍾)、そのぐらい勇(🛒)(yǒ(🍷)ng )敢だと(🐊)頼もし(🏕)いじ(🗃)ゃないか(🚨)。入(rù )学(🥝)早々(🤜)、五年生(🤓)(shēng )全部を向こう(😫)にまわ(🍟)して悠(yōu )々た(🤥)る態(🗻)度を見(💜)せるなんて、この学(🏹)校(🤱)としても、全(quá(📟)n )く歴(🗝)(lì )史的だよ(🌓)。」
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