○ 次(原(⛳)(yuán )文)(📼)==一(🛬)般に(🤨)「(🛤)つぎ」「(🏒)第(🏕)(dì(🎏) )二(💱)」の意(yì )味(wè(👹)i )に(🙁)解さ(🕯)れてい(⏸)るが、私は「(🥩)途(tú(🌒) )次(😖)」など(🕢)と(🦆)いう場(chǎng )合の「(♿)次」と同じく、目(mù(🤣) )標に達(dá )する一(📢)歩手前の意(✂)(yì(⛺) )に解した(🌴)い。
「(⛴)かりに(🚫)周公(gōng )ほどの完(wán )璧(bì )な才(cái )能が(🎋)そなわって(😝)いて(🚖)も(💋)、その(🎫)才能(néng )にほ(🥛)こ(😬)り、(😇)他人の長所(♓)を(🐒)認めないよ(💹)うな(🥙)人で(⛽)あるなら(😧)ば、もう見どころのない(🦅)人物だ。」
八(二一(🔗)三(sān ))
二〇(二二五(🙈)(wǔ ))
「(🐇)鳥は死ぬま(🐺)えに悲(bē(🚳)i )しげな声(📜)で鳴き、人は死(🈶)ぬまえに善(shàn )言を(💉)吐く、と申(shēn )します。これから私の申上(shà(👺)ng )げます(🍆)ことは、私の(👖)最後の(🐕)言(🤮)葉(🔖)(yè )でございますから、よ(🎌)くおき(🔲)き下さ(🛺)い。およ(🕷)そ為政家(🧑)が(🎓)自分の道(🐡)として(💆)大切に(🦖)し(🐔)なければなら(🎧)ない(🃏)ことが三(sān )つあります(🚨)。その(🕴)第一は態(tài )度(dù )をつつしんで粗暴怠慢にならないこと、その第二は顔色(sè )を正しくして信実の気持が(🌗)あふれること、そ(🖼)の第三は、言(yá(💛)n )葉を叮重(👕)にして野卑不合理にならないこ(🤪)と、これ(🙂)であります。祭典(📛)のお供(🔰)物台(🆕)の並べ方など(🔐)のこまかな(🌃)技術(⏹)上のことは(📅)、そ(🥣)れぞれ係の役人がおりますし、一々お(⛸)気にかけられなくと(💣)もよいこと(🖋)でございます。」
先(🎳)(xiān )師が川(🌧)のほ(🔝)とりに立(🛄)(lì )っていわれ(🖱)た。――
○ 孔(kǒng )子の(🤔)言葉は、平凡(🍤)らしく(🈸)見(jiàn )える時ほ(⏺)ど深いとい(⬇)うこ(🌘)とを、私(😾)はこの言(👽)(yán )葉に(😔)よつて特に痛(tò(💰)ng )感(🤗)する。
二一(二二(👵)(èr )六(💓)(liù ))
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