(🥤) か(💅)よ(📰)うに解(🔚)することによつて、本章の前段と後段(duàn )と(📢)の(🎅)関(🤩)係(💶)が、はじめて明瞭(👼)になるであ(🐋)ろう(🥕)。これ(🚃)は(😅)、私一個の見解であるが、決(🐫)(jué )して(👧)無謀な(🔋)言で(🤝)はな(😹)いと思う。聖人(👽)・君(🔘)(jun1 )子・(🔞)善人(🆘)の三語(🥎)(yǔ )を、単(🍴)なる(🖊)人(📍)物の段(duàn )階(🥗)と見(🕛)(jià(✋)n )ただけでは、(🔇)本章の意味が的(de )確に(🈳)捉(zhuō )えられないだけでなく、論語(yǔ )全体の意(yì )味(🏇)(wèi )が(📃)あいまいになるので(🚓)はある(♟)まいか。
八(一九(📓)(jiǔ )二)
こがれるばかり、
○(🐫) 周(zhōu )公==すでに前にも述(🛥)べたよ(💺)うに、周(➖)公(🏨)は武(🕴)王をた(🛒)す(🌈)けて周室(🈺)八百(🕉)年(nián )の基礎を定(🏚)(dì(📓)ng )めた(🎧)人であ(⌛)る(🍗)が、そ(🌙)の人と(📜)なりは極めて謙虚で、「吐(tǔ )哺握(🉑)(wò )髪」(🔻)という(🎎)言葉で有名なように、食事(🔶)や、結髪の最(✝)中でも天(tiān )下(✏)(xià )の士を迎えて、(👬)その建言忠告(🎹)に耳を傾(📗)けた人(rén )である。
三〇(一七七(qī ))
先師(🏆)は、誰か(🧟)とい(🤔)っ(🚢)しょに歌を(⭕)うたわれる場(🍃)合、(🍇)相手(🎷)がすぐ(🐵)れた歌い手だと、(⛲)必ずその相(xiàng )手にく(💪)りか(🍅)え(🎲)し(👅)歌わせてから(💧)、合唱された(🦄)。
「売ろ(🍰)うとも、(🔷)売(mài )ろう(💪)とも。私(sī )はよい買手(shǒu )を待(dà(🐜)i )ってい(🌱)るのだ。」
「(🏪)かりに(🔗)周(zhōu )公ほどの(⏹)完璧(🈳)な才能がそなわっていて(🐪)も、(👨)そ(🤤)の(🚏)才(💻)能に(💖)ほこり、他人の長所を(📬)認め(🐏)ないような人であ(💴)るならば、(🚽)もう見ど(👾)ころ(🗿)のない人物(🔯)(wù )だ。」
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025