(💜)仲(🍒)弓自(🕎)身(🏖)にしても、何と(⛳)なくうしろめたかっ(👚)た。彼は(🤚)孔子が甞て、
陳(chén )亢ちんこう、伯魚はくぎょに問(wè(🧥)n )い(🎛)て曰く、子(👭)も亦(yì )異聞(🌇)あるかと。対えて曰(🥊)く(🙋)、未だし。嘗て独り(💂)立てり。鯉り趨(qū )はし(🔟)りて庭(🐮)を(📐)過ぐ。曰く、詩(🌿)を学びたるかと(🚺)。対えて曰く、(🧠)未だし(⛔)と。詩(shī )を学(xué )ばずんば(🎢)、(㊙)以て言うことなしと(🚊)。鯉(🕯)(lǐ )退(tuì(🌷) )し(🚎)りぞきて詩を学(🤶)べり。他日又独り立てり。鯉趨(qū )りて庭を過(🙂)ぐ(♍)。曰く、禮を学びた(🗨)るか(🥍)と(🍞)。対え(🏊)て(🧗)曰く、未(✔)だしと。礼を学ばずんば以(➰)て立つこと(🗺)なしと(🎀)。鯉退(tuì )きて礼を学べり。斯の(🌌)二者(⬇)を聞けりと。陳(chén )亢退(🍣)きて喜(😳)びて曰(🍟)く、一を問いて三(🎶)を得たり。詩を聞(🍱)き(📟)、礼を聞き(🛋)、又君子の其の子こを(🏍)遠ざくる(💵)を聞(🍶)けりと。
1 子曰(🚟)く、法語の言は能く(📃)従う(😀)こと(👀)無から(🉐)んや、之(📲)を(🚿)改むるを貴(😓)しと爲す。巽与(そんよ(📳))の(🧔)言(yán )は能(néng )く説(よろこ)ぶこと無からんや、之(zhī )を繹(たず(🖋)ぬ)(➰)るを貴し(🏢)と(🤦)爲す。説(🦋)びて繹ねず、従(🕎)いて改(gǎi )めずんば、吾之を如(📇)何ともする(🎢)こと末(な)きの(📸)みと。(子(📑)罕(hǎn )篇(piān ))
「8(🧗)父(🔁)母に仕えて、その悪を(😶)默過(🚐)す(💬)るの(🔹)は子の道(dào )でな(🐛)い。言(🍚)葉(yè )を和(📿)らげてこれを諌むべきだ。もし父(fù )母が聴(tīng )かなかったら、(🦇)一(💦)層敬愛(😤)の(🦊)誠をつくし、機(😷)を見(🛷)て(🔼)は諌めて、違わな(🤨)い(🐟)よう(🦁)にせよ。どんなに苦(🈚)(kǔ )し(🌈)くても、父母を怨ん(🐙)ではな(♐)らない。」
1 (💏)孟武(wǔ )伯(🐷)、孝を問う(🔼)。子曰く、(👅)父母は唯その疾(やま(⏹)い)を之(🌟)れ憂うと(🏀)。(爲(🤰)政篇)(🖱)
孔子はそん(🥖)なことを考えて、いい(😑)機会の来るのをねらっ(🏧)ていた。
「(😲)比類のない徳を身(shēn )に体し(🍀)ていながら(🥤)、国(guó )の乱れるのを傍(bàng )観しているのは(✴)、果(📞)して仁の道(🔞)に叶いましょうか(🤺)。」(🌍)
使者の報(bào )告(gào )にもとづいて、孔子が陽貨(huò(🚄) )の家(🐼)(jiā )を訪ねたのは、午近い(🚂)ころ(🏩)で(👇)あった(💀)。すべ(❄)ては豫期どおり(🥫)に運んだ。彼(🤺)は留守(shǒu )居(jū )のものに挨拶を(💐)ことづけ(🧣)て、安心(🏬)(xī(🥪)n )し(🐸)て(🍍)帰(guī )途に(🚔)ついた。ところが(🏏)、どうしたことか、その(🐲)途中で(😥)、ぱ(🗺)った(🛒)り陽(🔍)貨の馬車に(🌇)出っ(🥏)く(😰)わしてし(🚃)まったの(😊)で(👘)ある。
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