中には(🏻)いっ(🍖)て見(jiàn )ると、もう(✂)掃除(chú )はすっかりすん(🐝)でお(🚠)り、(🆒)河瀬(lài )がストーヴに火を入れて(🙁)いる(🔶)ところ(😎)だっ(📳)た(📬)。夫人は炊(chuī )事(⚪)場す(🚃)いじばのほうにでも行ったらしく、朝(💮)倉先生(🕥)だけが、ま(👉)だあ(🎛)たたま(⛱)ら(♿)ないストーヴのそばの椅子に(👋)か(🏬)けて、手帳に何か書き(🗓)入れていた。
「気がついているな(👿)ら(📴)、すぐそう言ってくれた(😆)らよかりそうなものだ」と(👥)、そんな不平(píng )を(🚜)もらすものもあ(🔔)った。また中(🍉)には、「先生は要(yào )するに指導者でなくて批評家だ」などと、したり顔(📕)に言(🎾)(yán )う(📩)ものもあった。しか(😮)し日が(🖥)たつにつれ(🥌)て、しだ(✌)い(📉)にかれらの間に取りか(🦃)わ(🔠)され出した(🚇)のは、「ひまなようで、いやに(💖)忙(máng )いそ(😺)が(🏁)しい」とか、(🦂)「しま(🤙)りが(🆗)ないようで、変にきびしい」とか、そういったちぐは(🍑)ぐな気持ちをあ(🍶)らわ(🍐)す言(👬)(yán )葉(🍬)だった。
田川(🛵)は、(🚨)それまで、(🧥)眉根(👱)(gēn )まゆね(😚)をよ(🐒)せ、小(🖇)首(shǒu )をか(👒)し(⛸)げて、(🍊)いや(🚡)に深刻(⤴)そう(🆚)に畳たたみ(💈)の(💷)一(yī )点(diǎn )を見つめてい(🏙)たが、だし(🛫)ぬけ(👆)に自分の名をよばれて、飯島(🦎)とはち(🔃)がった意(yì )味(wèi )で(🤳)、あわてたら(🏴)しか(📯)った。しか(🛒)し、かれはすぐに(🏬)はこ(🙍)たえなかった。こたえる(🧕)かわりに、(📫)何度も小首を左右(yòu )にかしげ直し(👸)、(🙄)するどい眼(😰)(yǎn )で畳をにらみまわし(♋)た。そ(🥙)れから、(🥂)朝(🐦)(cháo )倉先生の(🌛)ほ(🔃)うを(🍯)まとも(👫)に見て、その(🥐)しゃ(🔇)がれた声をと(🎺)ぎら(🚼)し(👽)がちに(🤚)こたえた。
「え(📭)え、べつに出る用(🛷)もな(🙁)かったので……」(🌰)
「(🧔)そうなれ(⛑)ばいいんですが、実際は(⛹)、や(🏑)はり、なるだけおそ(🥇)く(🎸)とい(🍍)うこ(📇)とになりそ(🌠)うに思うんです。」(🕢)
「その時、(🕧)実は大(dà )河君(🌝)にいわれたことも(🐖)あるんですが、あとでゆっ(⚫)くり先(👖)生(💲)に(🤛)教えていただきたい(🚴)と思ってい(🔭)ます。」(✔)
「(🍿)君ら(🧓)の(🕞)そうした(🌗)非良(👚)(liáng )心的(de )な態度(🤜)は、君(jun1 )ら自身(shēn )をま(💭)すま(🏝)す(☝)非(🌰)良心的(de )にするばかりではない。それがある限(😀)度(dù )をこすと、ついには、(🥂)愛情と忍耐(🐜)(nài )に(🤴)ん(🔫)たいと(🏢)をも(🍉)って、君(jun1 )らの良(liáng )心(🚃)を力(lì )づ(📡)け(〽)ようと努力している(🔭)人の(🔦)心ま(🎲)で(🔂)を(♟)き(🍕)ずつけ、その愛情(🐪)(qíng )と忍耐とを、憎に(✡)く(🍺)し(⛸)みと怒いかり(🏖)とに代えてしまうものだ。現に君らは、(🚄)今(📠)朝の板(😥)木(🐎)の音(🐘)の調子(🤟)が途中(🎹)とちゅうから変(biàn )わ(🔱)っ(🚭)たことで、それがわかっ(🤭)ただ(🙃)ろうと思う(🔗)。あ(💫)の、おだ(🍛)やか(🥃)で(🦉)辛抱づよ(🥗)かっ(🔄)た板(😭)(bǎn )木(🦄)の(🧗)音(🤱)(yī(🗝)n )が、おしまいになって(👠)、(🔞)急に怒りだしたとしか思えな(🦍)いよう(📨)な乱調子になっ(🛎)たが、あ(♍)れは、君(jun1 )らのあまりにも非良心(xīn )的(de )な態度(♐)が、板木をうつ人(rén )の(🖨)心(🛒)をきずつけた証(👙)拠し(🕐)ょ(🔲)うこなのだ。…(🎭)…(👻)むろん、私は、(🐩)愛(à(📭)i )情も忍(🧔)(rěn )耐(nà(🐔)i )心も失った、ああした乱暴(bào )な打ちかたを是認(🕶)(rèn )ぜ(😽)にん(🐄)はしていない。また、そ(🚡)れをやむを得(dé )ないことだとして弁(🤨)護しよ(🎥)うと(🧥)も思(💚)(sī )っていない(🧗)。怒りや短気は、友(👆)愛塾の精(jīng )神とは根本(🤚)(běn )的(📝)に相(xiàng )い(🌭)れない(🤵)ものな(📗)のだから(🍌)、どんな事情(qíng )の(🆙)もと(⏬)でも、あ(🤛)あした打ちかた(😣)は、二度とく(💐)り(💪)かえされてはならないこと(🔋)なのだ。も(🌜)し今(💘)(jīn )朝の板木(mù(🔋) )当番が(🌅)、つ(🥉)い(👎)に業ごうをに(💯)やして(👘)あんな打ちかた(🤥)をした(🌭)とすると、私は(💠)そ(🤷)の人(rén )のた(😋)めに、ま(🍀)こ(🕍)と(⚡)に残(✂)念なことだと思ってい(⏯)る(🍿)。しかし(📭)、いっそうわる(🈯)い(🎦)のは(💙)、あ(⬜)あ(👫)した打(dǎ )ちかたを余儀(🗞)よぎなくさせ(🌁)た君らの態(tài )度(dù )だ。君(jun1 )らさえ(😇)もう少し良心的であってく(🎊)れたら(🗓)、板(bǎn )木を打った人(ré(🦇)n )も、あ(🎎)あしたあやまちを犯(fàn )おかさな(😲)いで(🦀)す(👪)ん(🐕)だのだろうと(👴)思うと、そ(🈳)れ(🙆)が(📽)私はく(🐂)や(🚢)し(🏉)くてならない。……だが、そ(💸)れはま(🌽)あいい、そ(🔭)れは(🕺)百(🧢)歩(bù )を(🕡)ゆずってあきらめる(🎋)としても(🧔)、ここにど(⛅)うしても(🕕)私(sī )にあきらめのつかな(🎺)いことが(🙈)一つある。それは、愛情(qíng )で打た(🍭)れた板(🙉)(bǎn )木(mù )の音では(👂)寝床をはな(⏩)れよ(⛏)うとしなかった君らが(🌽)、怒りで打たれた(🔚)板木の音では、わ(🚦)けなく(🌱)はね起(🥠)(qǐ )きた(📒)ということだ(🅿)。その点(diǎn )で、君らは精神的(👧)(de )にはまだ奴(nú )隷(lì )どれいの(🏋)域(🧚)を一歩(bù )も脱だっしていないと(🐴)いう(⏩)こ(🤑)とを証明している。い(🏹)や、それどころか、君ら(🤙)はより(🌰)いっそうみじ(🈵)めな奴(🥅)隷(⚪)になることを希望し(🚱)ている(🎟)と(🍉)さえ私には思える。これはほんとうになさけ(😧)な(🔙)いことだ。私は(🕋)、むろん、こう言ったからと(🈚)いって、怒(nù )りに(🐞)対(duì )しては怒(nù )りをもって立ち向(🕋)かえ、(🤕)と(👽)君(jun1 )らにすすめてい(💝)る(🛩)のではない。ただ私は、(🔙)愛情(qíng )に対して(🚼)は、つけあ(🗑)がり、(🦇)怒りに対(⛰)しては、ただちに膝(xī )ひ(⚽)ざを屈(qū )くっするような君らの(💵)奴隷根性こ(🚡)んじ(🧕)ょ(🖊)うが(⬜)、な(🛀)さけな(🚟)くて、じっとしてはいら(🎯)れない気持ちがす(💌)るのだ――」
「妙みょう(😛)なもん(💵)だね(🌭)、選挙なんて。」(🙊)
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