「さあ、やっとくれ(🤧)や。」 そ(🤕)の(🦉)時(shí )(♟)、お民は兄(xiōng )(🚈)の方を見て言った。
十七
「お倉さ(💿)ん(💞)、番茶(🎀)で沢(zé )山です。そんなに関かまって下さると、生家(jiā )(🏧)さとへ来たような気が(🚻)しない…(✖)…(🗄)」とお種は快活らしく笑(🥢)って(💢)、
「なんでも宅(🛴)の方針(🌱)のことで、叔父さん(🛫)の意見を聞きに上げたん(👊)でしょう……あんなに皆(jiē )(🌫)さんか(🈺)ら(🛹)心配された位で(😪)すから、もうすこし宅も何か為しそうなものでしたが……」
「お民、おれは王(👳)滝の方(fāng )へ(🕳)出か(📃)けるんだぜ(😾)。」(💒)
一((🍖)二〇六)
主(🌦)税は膝の傍わきへ置いたままなり。
お浜は、少(shǎo )しけん(🥖)のある眼を(🔋)して、お祖(zǔ )母さんとお(🌏)芳(🏪)とを見(🎛)くらべていたが、そ(✋)のまま(📩)唾をのみこんで、今度は(🐑)俊亮の方を(🔎)見(💲)た。
「恐入(🚹)ったか、どう(🗒)だ。」
(🚽)この女(🍇)神の像をわれわれの問題に当ては(🚥)め(⏰)てみると、それ(😊)は人生(🐠)愛だと(🌭)思う。農村(cūn )の青年(nián )たちの心に人生愛(🌵)がもえており、本気(qì )になっ(♿)て自分の良心を磨きあ(✌)げてゆ(🆎)こうとする気持がありさえすれば、いやな思(🍦)いばかりさせられ(🌋)る周囲の社会(⚾)で(💯)も、それをりっぱなもの(🎫)に刻みあげる(💂)こと(⏬)が(🚭)できる。ど(🖨)うせこの世の中(🐎)に、はじめから理(lǐ )(🎱)想的(de )なものがあるわけがない(🏳)。良いものは汚いもの(🏯)の中に隠されている(⚽)。それを愛(ài )情をもって(🤘)救い(👗)あげてゆくのがわれわれの(🍽)対人生態度の根(🍟)本(🏯)だということを私は強調したい(🥍)。N君(🉐)、今の農村(🎱)青年(💠)にこ(🍭)の点を深く認識して(🍅)もら(🚳)えるだ(🌤)ろうか。
「大(🐾)有(yǒu )り。(と調子が砕けて(🥣)、)私ど(🏫)もは(🥋)願う処の御縁で(🔜)あるし、妙(miào )にもかれこれは申(shēn )させません。無論(lùn )ですね、お前(qián )、河野さんの嫁(jià )になるんだ。はい、と云うに間(jiān )違い(🐲)は(🌍)あ(💕)りませ(🐮)ん(🐇)が(👐)、(🗓)他ほか(👽)にもう一人、貴下(xià )からお話(🍐)し下すっ(🚉)て、承(chéng )知をさせ(🏕)て頂きたいものがあるんです。どうでしょう、その者へ御(🚋)相談下(🔞)さるわけ(💥)に参り(🏙)ましょうか(🈷)。」
「どう(👫)いたしまして、」
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