「諸君――これから一里(🙌)北(běi )へ引(🔈)き返してくださ(👲)い(🎄)。山本(bě(💶)n )という(♒)ところか(👷)ら右に(🔯)折(shé(😧) )れ(🤷)て、清(qī(💡)ng )内(nèi )路の方へ向(💯)かうようにしてください。」
元(🤝)治げん(😕)じ元(🚄)年(nián )十一月十九日の(🍸)ことで、(🤳)峠の上へ(🙂)は朝(🌓)から深い雨(yǔ )が(👝)来(🌀)た(🦄)。
道中(zhōng )掛りはその(😐)ことを(🙁)諸隊に触(chù )れて回った。
(🗣)筑波(👲)つ(🚨)くば(🆖)の(😳)脱走者(zhě )、浮(🏺)浪(là(🌁)ng )の徒(tú(🧤) )というふうに、世間(🌊)の風(fēng )評のみを真まに(😅)受(shòu )けた地方人民の中(zhōng )には、(🥞)実際に浪士(shì )の一行を迎えて見て旅(lǚ )籠銭は(🌿)た(🕞)ごせん(♎)一(🈲)人(rén )前(🚴)弁当(dāng )用(🌩)共にお定(⛪)(dìng )めの(💍)二百五十文(⬆)ずつ(🚝)払っ(🚯)て通るのを意(yì )外とした。あるものはまた、(🚙)一(🧘)(yī )行(🌜)と共に(🏟)動いて行く金(jīn )の(🧦)葵紋あおい(⬛)もん(♐)の箱、長柄な(🔔)がえの傘かさ、御紋(🥀)付(fù )きの長持から(🌫)、長棒(bàng )の駕(✨)籠かごの(🥔)類(🕴)たぐい(❓)まであ(🐺)るのを意外として、まる(📉)で三(👟)、四十万石(🌬)(shí(📊) )の大(👔)(dà )名が通(tō(🍶)ng )行の騒(🌋)ぎだと言(🔵)う(💣)ものもある。
一、(🚡)万(wàn )石まんごく以(🚆)上の面(miàn )々ならびに交(🐐)(jiāo )代(dài )寄合こうたいよりあい(🎫)、参覲の年割ねんわり御猶予(🎍)成(🥏)し下され候(📟)そうろう旨(zhǐ )むね、(🕋)去(qù )々戌年いぬど(👱)し仰せ出(chū )い(🚝)だされ候(hòu )とこ(🛁)ろ、深き思おぼし召(😿)しもあらせられ候につき、向後こうご(🔎)は前(🏫)々まえまえお定(🈵)めの割(😤)合に相(xiàng )心得(dé(🔩) )あいこころえ(📬)、参(😲)覲(👕)交(jiāo )代(dài )これあ(😱)る(😮)べき旨、仰せ出(🧞)さる。
とい(🔙)う亭(🧚)主(🏅)と一緒(📤)(xù(👐) )に、半蔵は(🌛)その二階から物干(💧)し場に(💑)登った。家々の屋(wū )根(gēn )がそ(🚼)こか(🤪)ら見(🗣)渡(🎆)され(🤨)る。付近(🤳)に(👒)火(🏽)(huǒ )の(📍)見(🔳)のある(✅)家(🤪)は、高い屋(🥩)根の上(shàng )に登って、町(dīng )の空(kōng )に火(😦)の手の揚(yáng )がる(🚔)方角を見さだめようとするものもある。
森がある。神社の鳥居がある。昼でも(🥝)暗い社頭の境(jì(🏬)ng )内(🏌)が(⛰)ある。何(🔄)げなくその境(jìng )内を行き過ぎようとして(🦃)、小(📳)僧(sēng )待て、と声(shēng )をかけられた一人の少(shǎo )年がある。見ると、神社の祭礼のおりに、服装のみすぼらしい浪人とあ(🥀)など(🏾)って(🏃)、(👾)腕(👀)白盛(🌐)(shèng )わんぱ(🙉)くざかりのいたずら(🎎)から多(duō(🗣) )勢を頼みに悪(è )口を浴びせ(🐏)かけた背の高(gāo )い男(😧)がそ(🌮)こ(🌾)に(🔵)たたずん(🌐)でいる。浪(🍋)人(ré(⏳)n )は一(🧦)(yī )人ぽっ(😫)ちの旅烏たび(🖱)がらすな(➰)ので、祭り(🤕)のお(🛴)りには知らぬ顔で通り過(👈)ぎたが、そ(🦌)の(🛤)時は(👦)少年(🥂)の素(🦃)(sù(🏾) )通り(🖐)を許さなかった。よくも悪(🏖)(è(🚸) )口雑(zá )言(yán )あっこうぞうごんを吐いて祭りの日(rì )に自(🥥)分(fèn )を(🕉)辱(rǔ(🧣) )はずかしめたと言(⌚)って(🧣)、一(😩)人と一(yī )人(rén )で(😆)勝(🔱)負をするか(📹)ら、そ(🌧)の(🍗)覚(👌)悟(🤝)を(🌅)しろと言(📅)(yán )いながら、刀(dāo )の柄(bǐ(🏝)ng )つか(🤝)に手をかけた(🔌)。少年(📖)も(👎)負けてはいない。かねてから勝(shèng )負の(👺)時(shí(🔻) )に(🛐)は(🐟)第一(🚣)(yī )撃に敵を斬(🐎)きってし(🍺)ま(🌊)わねば勝(🏗)(shèng )てるものではない、それには互(🍄)いに抜き合(🤱)って身構(💱)えてから(🏭)ではおそい。抜(bá )き打ち(🍽)に(🍬)斬りつけて先手(shǒu )を打(🧦)つ(🥀)の(🤓)が肝要だ(🔩)とは、日(🏵)ごろ親から言わ(⏯)れていた少年のことだ(🏁)。居合いあいの心(😖)得(dé )は充分ある。よし、(🎡)とばかり刀の下(xià )さげ緒おをとって襷たす(🍺)きに(🏑)かけ、(🥢)袴はかまの(😩)股立も(♈)もだちを取(🥟)り(🥎)ながら(🥊)先方の浪(là(🈯)ng )人を見る(🍱)と、その身構(🦍)えがまるで素(sù )人しろう(🎗)とだ。掛け声(shēng )勇(🚙)(yǒng )ましくこちらは飛(🌃)び込んで行(há(🎬)ng )った。抜き打ちに敵(dí )の小(xiǎo )手(⛱)こてに斬(zhǎn )りつ(🥊)けた。あいにくと少年のこと(⏸)で(💕)、一尺八(bā )寸(cùn )ばかりの(🏄)小脇(xiàn )差(🛢)こわきざ(🎱)ししか差して(🔏)いない。その(🥕)尖端せんたんが相手(🚸)に(🛳)触れ(📜)たか触れ(🔶)ない(🃏)く(🔨)らいのことに先方の浪(là(❓)ng )人は踵き(💼)びす(🚳)を反(fǎn )か(😑)えし(⬆)て、一(yī )目散に逃げ出した。こちら(🌯)も(😄)びっくり(🗜)し(📝)て、抜(bá(📷) )き身(💆)(shēn )の刀を肩(🏂)にかつぎながら、あとも見(💀)ず(🦁)に逃げ出して帰ったという。これがわずかに十(shí )六歳(📽)ば(🍲)かりの(😒)当(dāng )時の水戸の(🏪)少(🤟)年だ。
「それにし(🏐)ても(🐥)、早(📖)いお立ちですね。実(🧚)は吾(wú )家うちから立っ(🤡)ていただ(🤫)きたいと思(🥙)(sī )って、お隅と(🤹)もその話を(📢)していたん(📖)で(🤴)すけ(🤣)れど(🔥)、連れがあ(🛫)りなさる(🚕)んじ(🚱)ゃしかたがない(📞)。この次(🐭)(cì )ぎ(🛸)、江(jiā(🐟)ng )戸(📭)へお出かけに(🕟)なるおり(🤘)もありましたら、ぜひお訪たずねください。お宿はいつでもいたしますよ。」
そう(🧡)答えな(🛣)がら、半(💸)蔵の目(mù )はな(🛵)おも歩い(😼)て行(🌑)く小娘(niáng )た(🦖)ちの(🧤)後(🧝)ろ(🐛)姿を(🦉)追った。連(🎫)れだっ(🗒)て(🎓)肩を並(📍)べて(🏦)行く一人の方(fā(🎅)ng )の女の子(🛺)は、髪(⭕)(fā(🛅) )をお煙(yān )草盆(pén )た(🐾)ばこぼんというや(🔼)つにして(📸)、渦(wō )巻(⬛)うず(🔏)まきの(🎾)浴衣(😸)に紅(👰)あか(🍿)い鹿(lù )かの子この帯(🥒)を幅狭(🚞)(xiá )くしめたのも(📛)、親(🐳)の好(🕺)みをあ(🙉)ら(🧕)わ(🌾)し(🍏)ている。巾着(zhe )きんちゃくもかわ(🗨)い(🚄)らしい。
(💔)二十三(👇)日には浪士らは(⏮)片(piàn )桐かたぎりま(🎌)で動いた。その辺(fǎ(🏾)n )から飯田(🔞)へかけての谷(gǔ )間たにあ(🍣)いには、数十の郷村(cūn )が天龍川の両岸に(❤)散(🗑)布し(🍚)てい(🎆)る。岩崎長世ながよ(✴)、(🐫)北原稲(📗)雄、(🔮)片桐(🦓)春一しゅんいちらの中心(🏡)の人(🤗)物をはじめ、平(🈂)田(😿)篤(dǔ )胤(⛴)没(📵)後の門人が堅(😷)く根を張っ(✝)ている(😃)ところだ。飯田に、(🚓)山吹やまぶき(🚫)に、伴(🥇)(bàn )野とも(🔊)のに、阿(ā(🚇) )島あじま(🆔)に、(🎅)市(😷)(shì )田に(📯)、座光寺に、その他にも(🎣)熱(🧓)心な篤胤の使(shǐ )徒(🙎)を(🚨)数え(😝)ること(😨)が(🤨)できる(⤵)。この谷(🌝)だ。今(😵)は黙ってみている場合(🔁)でないとして、(🍖)北原兄(😭)弟き(🤳)ょうだいのような人(rén )たち(❗)がたち上が(⛏)ったのに不思(sī )議もない。
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