あくる日(rì(🍐) )は、そ(💉)の家の若い主人の(💑)案内で(🔱)、(🚺)誕生寺のか(👥)いわいに小半日(rì(🗞) )の時を(🍏)送りまし(📛)た。その海岸まで出て行けば(👈)網(💭)も干してあります(💯)し、なま(🦄)ぐさいおさかなのにおいもして(🚠)きます(🐒)し、海から(🏫)とりたて(🏛)のひじきをゆで(🗄)る(🛹)と(🕦)こ(🕛)ろかと(🗃)みえて(🐖)、野天のてん(🐑)に(📗)大釜(📞)おおがま(🦋)をかけた土竈どべっつい(🕝)からは青(🆗)々とした(🙊)煙(yā(🍕)n )の立(lì )ち(🔙)上(shàng )るの(🕯)も目(mù )につ(🗺)き(🕺)ました。
五月の菖(chāng )蒲しょうぶが男(👝)の子にふさわしいように、桃(🧔)の(🍖)花(🔪)はおのずから少女にふ(🍘)さわし(🛳)い(💽)。長い花(huā )ぶさをうな(🎋)だれ(👕)、花(🧞)べ(🛬)んの胸(🎌)をひろ(🐈)げて(🗯)、(🆕)物思いに(🏍)沈ん(🔄)だよ(💻)うな海(🕚)棠かいどう(🤡)の(🤗)すがたは、とうてい(♐)少女(🎄)のも(🎋)の(🏁)ではありません。茶色で、やや(📬)赤みを帯(🎴)びた(🌒)枝の素(🐵)(sù(🧕) )生(😥)すばえに堅くつけたあの桃の(🕜)つ(❎)ぼみ(🎇)こそ(🤙)少女(🥇)のものです。二尺にも三尺(chǐ )にも及ぶほど勢(shì )いこんで延びてき(🙋)てい(🏚)るようなその素(sù )生すばえを見たばかり(🐎)でも(🈂)、おい先(🍔)(xiān )こもる(🌔)少女の命を思わ(🔗)せるもの(🤽)があります。素朴(🐭)そぼくに(💽)ふくら(🔳)んだところは(⛩)かわやなぎの(💯)趣に似(🐼)て、(🔈)もっと恥を含み、しかもおと(🛷)めらし(🤪)い誇りをみせているも(🦒)のは(🧛)桃(💱)(táo )のつぼみで(♟)す(💯)。
先生(shēng )は佐久(🕉)(jiǔ(🔐) )地(dì )方(fāng )の地味が水蜜桃すいみつとうに適すると気(🔮)(qì )づいた(📲)最初の人でした(🖤)ろう。その(🛢)守山のお百姓から(📌)桃を食べに(🤔)こいと(🐷)言(yá(🖋)n )われて、わたしも(🤫)小諸(zhū )から(🛣)出かけ(🌦)て行った(🌶)こ(😫)とがあ(🦗)ります(🔂)。桃畑の小屋(wū )の(🆒)中(🌬)で味わった青い桃のうまさ(💤)は忘れられません。あれは大きなおかあさんのよ(💵)うな(😎)土(tǔ(🕔) )のふところに育ち、(⚽)豊(🏁)かな種(🚢)の持(chí )ち主で、どっさりわた(⏩)したちに(🚄)ごちそ(🔳)うしてくれる(🎆)よ(📽)う(🔁)な(🎚)やつでした。
海とい(💪)えば、わたし(✝)のよ(👧)うな山(shān )国に生ま(🍉)れ(🌗)て深い森林(🌤)(lín )の中(🚛)(zhō(🔲)ng )に育ったものは、特(♉)(tè )別そちらのほうへ心を誘(❕)われます。そういうわたしは、(🦊)相州そう(🔉)しゅう鎌倉(🤒)かま(💢)く(🐆)らにも小(xiǎo )田原にも、上(👁)総か(🕳)ず(🥚)さの(😖)富(🧟)津ふっつにも時(shí )を送(🌥)ったことがあり、(🍐)西は四日(rì )市(shì )よっかいち、神戸(hù )こ(🐲)うべ、須磨すま明石(🏫)あ(🙍)かしか(🔳)ら土佐(🕡)とさの高(🔅)知(🛡)まで行(háng )って見(jiàn )て、まんざら海を(👲)知(🎡)らな(➕)いでもありませんで(🖌)した。しかし、布施(🕌)ふせさんといっしょ(🕜)に仙(❔)台(tá(🎁)i )から宮城(📿)野(yě )みやぎのを通(🤓)り、荒浜(🥌)まで歩いて(🤶)、見(🏺)(jiàn )わたすかぎり砂浜(bāng )の続いたと(🐎)こ(🔙)ろに(🎥)出て行(háng )った(🐮)時ほど、心を(📧)打た(🥉)れた(👕)こと(⏱)もありま(💑)せ(🚳)ん。
人(📉)の世(shì )はふし(📟)ぎなものですね。その時わたしが(👛)木村(cūn )先(🎣)生(shē(🕌)ng )をおたずねしなかったら、小(🥥)諸義塾こもろぎじゅ(🌯)く(🙎)のあることも知ら(🤠)なかった(🔦)でしょう(🏏)し、先生の教育事業を(🥂)助けるよう(🏯)にと(🔀)の(🔀)ご(🍞)相(🏜)談も(🐸)受(🚺)けなか(🏷)ったで(🎶)しょ(🌮)う。わたしは(🧑)よく考え(📑)た(🥩)上(shàng )でと(🔌)お答えし(🐬)て、い(🌭)ったん東京へ帰り(🐈)まし(🕙)た。ただ(🎷)先生の(⛱)ような人が小諸(zhū )あたり(🔢)に退(👾)いて(🅰)、学(🔃)校を(🧜)建(📍)て、地方の青(🍳)(qīng )年(nián )を相(🥤)手に田園(🏮)生活(🕠)(huó )というも(🎌)の(👲)を楽(lè )しんでおられるのをゆ(🔄)かし(👩)く思った(🤚)ことでし(🤒)た。
(😑)棧(🥊)橋か(🚁)けはしと(📫)いうところま(🏴)で行(💔)(háng )き(👤)ま(🌴)すと、わた(🌃)しはお(🐽)さるさんに会いました。そのおさるさんは休み(🤔)茶(chá(🚽) )屋(📁)(wū )に(📭)飼われて(🚈)いたのです。
「ど(⛓)うぞ、また来(🔷)年もよろ(🚻)しく。」(🐗)
老人はわたし(🌃)のよう(🕐)な年の(🛐)ち(🈳)がったものをもよろこん(😿)で迎え(🚅)て(🐵)くれ、いろいろな(🤣)話(📉)をして(📐)くれました。刀剣のこ(🤸)とを書(shū )いた本(🀄)などをも出して見(jiàn )せてくれました。そ(🍓)の中(zhō(🚭)ng )には古(🔗)刀(dāo )と(🍻)新刀の歴史(shǐ(🤱) )が図(🛫)でわかるように説き明かしてあり(🌍)ましたが、それぞれ(📑)の流儀(🧣)(yí )のちがいと言いますか、図にあらわ(🎊)れた焼き刃の模(❗)様がちょうど海の岸に寄せ(💗)て(🐍)はかえる(⬛)潮(cháo )の花(📓)(huā )の紋のよう(🎨)に見(🎎)えました(🛐)。焼(shāo )き刃の模(👀)様ほど(⏳)刀(dā(🚼)o )鍛冶の気質(zhì )を(🌃)よ(🧤)くあら(🅾)わ(🍲)すものもありません。あるもの(✂)はすなおに(🚣)、あるものは(✔)するどく(💌)、あるものは花や(🦖)かに(✝)というふうに。
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