やがて先(xiān )生(❗)は言葉をついだ。
「こんな寒い時には、ぐいぐい(🏅)はたらくに限る(🥢)よ。室長なんかになるもんじゃない(🏤)ね。」
次郎は、(🎁)朝倉先(🍊)(xiān )生が、(🔯)開(kā(🌹)i )塾最初の朝(🅿)(chá(😐)o )の訓話く(🎫)んわで、これほど激は(🗺)げしい言葉(💪)を(🍵)つ(👫)かって、真正(zhèng )面か(🃏)ら塾生たちに非難(😟)(nán )をあびせか(🏏)けた(💈)のを、これま(🎐)でにきいた覚えがなかった。か(📏)れは、(🛶)まだあと(⛰)に残されている自分へ(🎸)の非(🛤)難(nán )が、どんな(🍣)言(❔)葉で表現されるかを、身がち(⬆)ぢまる思(sī )い(🥊)で待って(🎷)い(🔬)た。
「出して(🌷)くだ(🏡)すってもい(🥏)い(♌)じ(🌛)ゃあ(⏬)りませんか。」
「君(jun1 )は大(🤺)河の思(sī(🔝) )わくなんかを問題に(🔳)するまえに、君自身(🔋)のことを問(wèn )題にすべきだと思(🥘)う(🚳)が、(🎯)ど(🈁)うだ(🍋)ね(🌄)。」
「これで、ともか(😧)くも(💈)、ここの生活設計がおたがいのものとしてできあがっ(🐞)た。おたがいのものとし(🥜)てできあがった以(🚥)上(🐣)、(👺)それが(🥎)うまくいかなければ、お(🆙)たが(🐯)いの責任だ。む(👯)ろんこ(🥊)の設(🥅)計は、(🧒)明(💄)日(❓)からのすべり(🤯)出(🐩)(chū )しに(🥌)、(⏬)いちおうのよ(🚫)り(😋)どころを与(🐼)えたまで(👓)で、これが(👂)最上のものであるとは(🔴)保証で(📝)き(😵)ない(🖋)。だ(📪)から(🍝)、だん(😶)だんや(🍂)っていく(😿)うちに、(🚼)不都(dōu )合な点があれば、いつでも修正しようし(👥)、ま(🐂)た、新し(🕷)い案が出て、それがいいもので(♍)あ(❗)れば、どしどしとり入(🏻)(rù(😾) )れ(🏆)て行(háng )くことに(💹)した(😑)い(🏼)。そういうことをやるのも、やはり(💭)おたがいの責任だ。あらためて言(yá(🚊)n )うが、友愛と創造、この(🦖)二(🎬)(è(💚)r )つを精(♒)神的(de )基調(📂)(diào )として、これからのおたがいの生活(🎌)を、すみ(👀)から(✈)すみま(🎾)で磨(mó )みが(🖨)きあげ、いきいき(🎋)とした(💖)、清ら(🖱)かな、そ(💮)して(❌)楽(lè )しいも(🔡)のに育てあげて(🥩)いきた(🖌)いと(💜)思(sī(🧗) )う。」
(🦎)消燈(dē(🏞)ng )まで、これと(🥥)いってとりたて(⏺)て(😽)いうほどの(♒)変わったこ(🐯)ともなかった。しかし、(🥂)大(🚼)河無門が、かれ自身(shē(💪)n )の希望に反(fǎn )して、あ(📘)ま(❄)りにも早(👨)くそ(🚣)の存(🔭)在を認められ、み(➕)んな(🌂)の注目の(😘)的(de )になっ(📆)たということ(🅱)は(🍮)、こ(😗)の塾に(👛)とって、よかれあしか(🤘)れ、(📂)決して小さな(👛)で(🍔)き(🔍)ごとで(🍢)はなかったといえるで(💂)あろう。
「いや、(🥞)そうではあ(✴)る(📛)ま(😕)い。世の常の(🥥)心(xīn )では、ああは(🦈)つける(📬)もの(💣)で(🏒)はない。わ(🥥)しの耳(ěr )には、(👁)そのま(🐋)ま仏(📒)界ぶつかいの妙音みょうおん(🚴)とも(🦂)きこ(🙋)えたのじ(🏺)ゃ。鐘(✏)をつくな(🤠)ら、あのようにつきたいものじゃの(🦇)う。何も遠慮えんりょする(🌎)こ(🔪)とはない。みんなの心得にもなる(♓)ことじ(🕯)ゃ。かくさず、そなたの(👙)気(qì )持(🍁)ちをきか(🏝)せてはくれまいか(🙂)。」
と(✖)あった。
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