クリミール 森永10

A「出(🈂)鱈目は、天(🚒)才の特質のひとつだ(🚙)と言われていますけれ(⭕)ど(😈)。その瞬(🌑)間瞬間の真実だけを言う(👵)のです(🍩)。豹(📎)変ひょうへんという言葉がありますね。わ(🐪)る(😮)くいえば(🤛)オポチ(🙏)ュ(🐰)ニストです(😒)。」

Aその出来事(👫)と云うのは、己(🚚)が浅(👑)草の「世界館」の、ミ(🕹)ッ(🏞)ス、メリーの(🐁)魔術を(🥍)見に行った時(🛩)に起こったのだ。己は此この一大事実(🍤)を(👐)、(🕡)成るべく(🧙)詳しく記述し(💙)て置(📙)く必要があ(🧢)る。

Aと、(🧜)私は二人に(🌵)向つて言葉を(🥂)つ(🏥)ゞけた。

A今度(🆎)は先(⌚)生は(🌌)返事をしない。そして溜息をつ(🤶)いたか(🚎)と思うと、鼻(🚿)の孔を少しひ(🔳)ろげて、(😈)生あくび(🏘)をした。

A　前に挙げた(🀄)淀川両岸の絵本に(🍓)出ている橋本の図(🌥)を見(🤭)ると月(🗯)が(♍)男(♑)山(🔱)のうしろの空にかかっていてをと(🍨)こやま(🍈)峰さしのぼる月(♟)かげに(⏰)あ(🤵)ら(👶)はれわた(🔁)る(🚿)よどの(🐥)川舟と(😷)いう景樹(🏞)かげきの歌と、新月やいつをむかしの男山(🌦)という(🗣)其角(🐋)きかくの句(📥)と(🐌)が添えて(🛢)ある。わたし(🥍)の乗った(🛡)船が洲に漕ぎ寄せたと(🦃)き男山はあだかもその絵にあるよう(🌮)にまんまるな(🈵)月を背中にして鬱(📛)蒼うっそうとした木々の(😋)繁しげみがび(🍜)ろ(🐎)うどのよ(😆)うなつ(🚲)やを含み(🐦)、まだ何処やらに夕(🤞)ば(⛱)えの色が残ってい(😦)る中(🍣)空なか(🗼)ぞら(🌉)に暗く濃(🈶)く黒ず(💪)みわ(🌗)たっていた。わたしは、さあこちらの船へ乗って(🏅)下さい(🥐)と洲のもう一(🆒)方(🔇)の岸で(🐑)船頭が招(🛷)いているのを(🌚)、いや(🏸)、い(💈)ずれあと(🥟)で乗せてもらう(🍫)が(🔌)しばらく此(⬆)処で川(🚮)風に吹かれて行きたいか(🔴)らとそういい捨てると(💰)露にしめった雑(🐀)草の中(🏺)を蹈(🎽)ふみし(🥥)だきながらひとりでその洲(🧛)の剣先(🕌)の方へ歩いて(🆗)行(📂)って蘆あしの生はえてい(🔺)る汀みぎ(🗞)わのあたりにうずくまった(⛰)。まこと(👉)に(📂)此処は(👺)中流に船(👿)を浮かべた(🥪)のも同じ(🐢)で(♎)月(⛵)下(🎬)によこたわる両岸のな(🧡)がめ(🌇)をほしいままにすることが出来る(🌰)ので(🎦)あ(🕐)る。わた(💃)し(⚾)は月を左にし川下の方を向いて(❔)いるの(🚧)であったが川はい(♏)つのま(🌵)にか(📧)潤うる(🚫)おいのあるあお(🌊)い光りに包まれて(🥨)、さっき、(🔞)ゆうがた(🛩)のあかり(🏉)の下で見たより(🐊)もひろびろとし(🐉)ている(🎅)。洞庭湖(👊)どうていこの杜(🆒)詩としや琵琶行(🔜)びわこうの文(🌃)句(🚫)や赤壁せき(🕴)へきの賦ふの(📯)一節など(🎹)、長いこと想(🥌)い出すおりもな(🥩)かっ(👴)た耳ざわ(⏲)りの(😛)いい漢(🐚)文のことばがおの(😑)ず(🎞)から朗(🌹)々ろうろうたる(😙)ひ(👳)びき(🤷)を以もっ(👔)て唇く(👆)ちびるに(🌤)のぼ(🧞)っ(📏)て来る(♉)。そういえば(🕓)「あらはれわたるよどの川舟」と景(🐀)樹が詠よんで(🗯)いるようにむかし(🌋)はこ(🕹)ういう晩にも三(🍚)十石船こくぶね(🙍)をはじめとして沢山の船がここを上下(⬆)し(🌜)て(〽)いたのであろうが今はあ(💼)の渡船とせん(🏵)がたま(🍃)に五、六人の客を運(🕦)んでいる(🤺)外に(🆓)は(💐)まっ(⛄)たく船らしいも(🐫)の(🍖)の影も(💽)みえ(📨)ない。わたしは提げてきた正宗の罎びんを口につけ(😂)て(🕋)喇叭(🍇)らっぱ飲みしながら潯陽(📁)江頭じん(👔)ようこ(👁)うとう夜送レ客よるきゃく(📢)をおくる、楓(🍌)葉荻花(🤛)秋(🌵)瑟(🗳)々ふう(📺)ようてきかあきしつしつと酔いの(🍫)発するままにこえ(🍵)を挙げて吟じた。そして吟じながらふ(😄)と(🌻)かんが(🐮)え(🈴)たこととい(📢)う(😢)の(🥋)はこの(🍓)蘆荻ろてきの生おいしげるあたりにもか(💿)つては(💃)白(🌚)楽天はくらくて(🌩)んの琵琶行に似たよう(⚾)な情景(🏂)がい(😏)くたびか演ぜられたであ(⛽)ろうという(🗂)一事であった。江口や神崎が(🍀)この川下のちか(🍫)いとこ(🍄)ろに(👶)あっ(🔯)た(🆗)とすればさだめしちいさ(🚧)な葦(🌲)分あ(⏹)し(🎺)わけ舟ぶねをあ(🎱)やつ(🚐)りながらここらあたりを徘徊はいかいし(📊)た(🧟)遊女も少く(💅)な(🐯)かったであ(🕒)ろう。王(🔟)朝(🧘)の頃大江(🆘)匡(🛹)衡お(🧠)おえのまさ(🌮)ひら(🏣)は(😏)『見(🐸)遊女序ゆう(🅰)じょ(🙈)を(😉)みるの(🚗)じ(♐)ょ』を書いてこの川筋の繁昌(🕑)はんじょ(📈)うをしるし婬風(🗂)いんぷう(🔄)を(🌱)なげいているなかに、河陽ハ則(🥃)すなわ(✍)チ山(🚘)、河、摂、三(🥔)州(🦀)ノ間ニ介シ(📄)、天(👌)下ノ要津(⏪)ようし(🎅)んナリ、西ヨリ、東(🚡)ヨ(💻)リ、南(🎤)ヨリ、北ヨ(🥥)リ、往反(🐕)ノ(🕡)者(🤘)此こノ路ニ率したがヒ由よラザルハナシ矣、其そノ俗天下ニ(🌹)女色ヲ衒(😲)てらヒ売(👿)ル者、老(🌖)少提結(🏁)シ、邑里ゆうり(😂)相(🛑)望ミ、舟ヲ門(🌌)前に(🌛)維つな(⬅)ギ、(⏯)客(🛍)ヲ河(🔫)中ニ遅まチ、少わかキ者(🌜)ハ(🚷)脂粉謌咲(🚷)か(😷)しょ(🙆)うシテ以テ人心ヲ蕩ま(❔)ど(😜)ハシ、(😖)老イタ(🚆)ル者ハ※(🆗)(「竹かんむり／(🔬)登(📮)」、第4水(🌦)準2-83-72)から(🍀)か(👻)さヲ担になヒ竿(🔰)さおヲ(🔴)擁シテ以テ(⛹)己おのレガ任(🔔)トナ(😤)ス(😉)と(😰)いひ、於戯ああ、(🦀)翠帳紅閨す(🕡)いちょうこうけい、万事(📣)ノ礼法異ナリトイヘドモ、舟中浪上、一生ノ観(😮)会かんかいハ是こレ同ジ、余(🧙)此(😒)ノ路(🥋)ヲ(💕)歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ごとニ(🐆)未いまダ嘗(🦄)かつ(🚑)テ之これガタメ(🥙)ニ長大息セザ(📶)ルナ(🚖)シ矣(🦄)とい(🚟)って(🌼)いる(🧦)。また匡衡まさひら(📎)から数世の孫に(🏻)あ(🛳)たる大江(📟)匡房ま(🔲)さふさ(🌋)も『遊女記』(✈)とい(😌)うも(🦈)のを書いて(🌐)この沿(👥)岸(🌻)のなまめ(🥊)か(🕝)しくもに(🚳)ぎやかな(🎎)風俗を述べ(🎞)、江河南北、(💎)邑々処々ゆうゆうしょしょ(㊙)、分流(🚢)シテ河内ノ(📼)国(🔛)ニ向(🦋)フ、之これヲ江(⏹)口(🐭)ト(⏰)謂(🍄)いフ、(🌔)蓋けだシ典薬(🐭)寮味原樹、掃部か(💻)もん寮大庭ガ庄しょうナリ、摂津ノ国ニ到いたレバ神(😤)崎蟹(🤝)島かにしま(🌇)等ノ(🚿)地(🔭)アリ、此門連戸、人家絶ユルコトナク、倡(🖱)女(🐊)しょうじょ群ヲ成(⬛)シテ(🌤)扁舟(✒)へんしゅうニ棹さお(📳)サ(🎦)シ、舶ヲ看※(「てへん＋僉」、第3水準1-84-94)かんけんシテ(🛬)以(🌡)テ枕席ち(🍙)んせきヲ薦すすム(🥥)、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ(🧒)飄ただよヒ、(🚆)経廻け(🏟)いかい(⛳)ノ人(🏷)、家ヲ忘(🈸)レザルハ(⏪)ナシ(🅿)と(🌯)いい、(🐕)釣翁(🏒)ちょうおう商客、舳艫じ(🐁)くろ相連ナ(📱)リテ殆(🌻)ほと(😖)ンド水(🚍)ナキ(⏹)ガ如シ、蓋シ天下第(🤽)一(🎰)ノ楽地ナリともいっ(💂)ている。わたし(🌒)はいまお(💛)ぼろげな記憶の底をさ(🎹)ぐってそれらの文章(👟)のところどころ(😀)をき(🏎)れぎれに(🐉)おもいうか(🤫)べながら冴さえわたる月の(😉)ひかりの下を音もなくながれてゆく淋しい水の面をみ(🚓)つめた。人に(💴)は(🍻)誰(🔛)にでも懐古の情があるで(⤴)あろう。が、(🧒)よわい五十に近くなるとただでも秋のうらが(🔅)な(🈂)しさが若いころには想像(🙋)もし(🍯)なかった不思議(🍅)な力で(⛓)迫(🅾)ってきて葛(🍻)くずの葉の風(🧘)にそ(🌍)よぐのを見てさえ(👦)身(❣)にしみじみ(🦌)とこたえ(🔀)るものが(🈶)ある(🤝)のをど(🔗)うにも振(🎱)りおとしきれないのに、ましてこ(⏭)ういう晩にこういう場所にうずくまってい(🌮)ると人間のいとなみのあ(😕)とかたも(🕒)な(🧡)く消えて(🍸)しまう果敢はかなさ(👨)をあわ(🆗)れみ(🚩)過ぎ去った花やかな(🐕)世をあこがれる(🙂)心地ここち(🤒)がつのるの(🆙)である。『遊(🍐)女記』の中に(⏱)は、観音、如(🏕)意にょ(🐰)い、香(😙)爐、孔(💿)雀く(🌄)じゃくなどという名高い遊女のい(💊)たことが記し(🌻)てあ(🗼)り、そのほかにも小観音、薬師、熊野(💿)くまの(🔻)、(🌵)鳴渡な(➿)るとなど(🚜)という名が(🔒)伝わ(🦀)ってい(📸)る(🕯)がそ(🔶)れらの水(🧜)の上の女どもの(🔤)多くは何処へ行っ(🏳)てしまったのであろ(🥑)うか。かのおんなどもがその芸(🛁)名に仏くさい名前をつけていたのは(📤)婬い(🎂)ん(🔟)をひさぐ(🖊)ことを一種の菩薩(🔰)行ぼさつ(🦆)ぎょうのように信じたからであるというが(🐟)、おのれ(💊)を(🔯)生身(🎆)しょうじんの普賢ふげ(🛡)んになぞらえまた(♌)あるときは(🕜)貴とうとい上(🗓)人しょうに(💺)んにさえ礼(🏴)拝さ(🌠)れたという女(🗳)どものすがたをふたたび(🐜)この流れの(📐)うえに(☝)し(😣)ばし(🙌)うたかたの(🤺)結ば(😐)れるが如く浮かべることは(🐮)出来ないであろうか。「江口(🙈)桂本かつ(🎢)ら(🚿)も(✏)となどい(🕦)ふ遊女がすみ(✨)か見め(🥝)ぐれ(🎁)ば(👞)家は南北の岸(🏜)に(😛)さしは(🀄)さみて心は旅人の思ふさ(🎥)まにさもはかなきわざにてさても(🛡)むなしく此の世をさ(🏜)りて来世は(🏯)いかならん、こ(🤲)れも前(👨)世の遊女(🧑)に(🧀)て(💲)ある(🧖)べき宿業しゅくごうの侍(⏪)はべり(🕹)ける(🎒)やらん、露の身(🍠)のしばし(🧛)の(🐾)程(🎇)を(📀)わたらんとて(💚)仏の大いにいましめ給へる(🧝)わざをする(📌)かな(🌊)、我が身(👖)一つの罪は(💆)せめてい(🖕)か(🔈)ゞ(🙆)せん、(🌏)多く(🧝)の人をさ(🚋)へ引き損ぜんことい(🧙)とゞうたてか(🌩)る(🍷)べきには(🤴)侍らずや(🥕)、し(🥎)かあれどもかの遊(🛵)女の(🌹)中(📃)に(⛺)多く往(🖌)生(🐀)おう(🌺)じょうを遂とげ浦人うらびと(⛑)の物の(🧝)命を断つものゝ中にあって終ついにいみじき侍(🚼)りし」と西(🕙)行さいぎょ(🥣)うがいってい(🙎)る(💨)よ(🤒)うにその女どもは今(😞)は弥陀み(✏)だの国に生(🔬)れていつの世にも(🌯)変(🥖)らぬもの(🚖)は人間の(💔)あさましさであ(🍍)るこ(🏢)とを憫笑びんしょうしているのであろ(🍗)うか。

A　所謂民衆た(🥡)ちは、ほとんど(🐊)怒って(📵)いるような口調で、れいの官僚に(🥩)食っ(🍎)てかかる。する(📔)と(🕞)、官(🛅)僚は、(🐩)妙な(🔣)笑い声(🧤)を(🏫)交えな(🥡)がら(💋)、実(🔖)に幼稚な(🌺)観念語(🕙)（たとえば、研究中、ごもっ(🎬)ともながら(💠)そ(🚓)こを何とか、日(㊙)本再建、(💾)官(🚮)も民も力を合せ、それはよく(🤔)心掛けているつも(🗑)り、民主(🐈)々義の世(👫)の中、まさか(👔)そ(🏋)ん(🎓)な極(💠)端(💕)な、ですか(📛)ら政府は(🥠)皆さん(🈸)の御助力を願(✨)って、云々うんぬ(🏫)ん）(🏴)そんな事(🐷)ばかり(🎨)言(⚽)ってい(🌠)る。つまり、その官僚は、はじめ(👭)から終(🏽)りまで一(✈)言も何も(⏯)言っていないの(👵)と(😒)同(🎨)じであった(🌓)。所謂(🚓)民衆(🎞)たちは、いよいよ怒り、舌鋒ぜ(🎹)っぽうするど(🐭)く、その役人に迫る。役人は、ますますさかんに、れ(✒)い(🍂)のい(💷)やらし(🈷)い笑いを(💇)発して、厚顔無恥の(♈)阿呆あほらしい一般概論をクソていねいに繰(🎇)りかえすばかり(🚳)。民衆のひとり(🏴)は(🈴)、とうと(💄)う泣き声になって、役人につめ寄(👜)る。