一〇(🔣) かわずの見学(🌇)
(🛰)そこで出(chū )かけ(🔆)ました。
(🔴)ど(🌐)うかして、もっと(♏)自(zì )分を新(🎯)(xīn )しく(🌤)したい。そう思ってい(📂)ると(🥦)ころへ(🌕)小(xiǎ(💧)o )諸義塾(👔)の話がありまして(🎵)、い(🎰)なか(💘)教(🎋)(jiāo )師として出かけてき(🌪)て(😒)はど(🚫)うかとの(👭)木村(cū(🎧)n )先生から(🐋)の手紙(🚫)(zhǐ )をも受け取った(🍊)のです。
佐久さくあたり(🍰)では、(🔯)ほかの地(⏩)方(👰)ともちがって(🏉)、夕(xī )方(fā(🔘)ng )のあいさつに「(🦍)こ(🌮)んばんは(🐁)」(🔩)と(🐝)は言いません。「お(👅)つ(🐈)かれ」と言います。日暮れがたの道(dào )で行き会(huì )う人ごとに(🐋)聞くものはそ(😣)のあいさ(🍋)つ(🍠)です。町で働(🐠)い(🎨)た人(🙉)(rén )はそれを言(🗜)ってたがいに一日のつかれをね(😌)ぎらい、野(yě )で働いたものはそれを言っ(🐝)て(🌈)たがいに鍬く(💋)わを肩にし(🧒)ながら帰(🌳)(guī )って(❕)行きます。冬が長けれ(🈴)ば長(zhǎng )いだけ、春(🎿)から(🚻)秋へかけては活動の時期ですから、そこから「(👉)おつかれ(🤥)」のよう(🐶)な佐久こと(🏬)ば(🚧)も生まれてきたのでしょう。こうした土(⏪)地に住み慣れて(🌻)み(🥫)れ(🈯)ば、黄ばんだほお(⏰)ず(🚢)きち(📴)ょうちんを空に掛(guà(🌟) )け(🚫)たよ(🕒)うな(🐒)名月(🔬)までが、(🎯)「(🔵)お(🈸)つかれ」と(🦁)言って、遠い森(sēn )の上(shàng )へ(🦔)登(🔇)(dē(🏃)ng )って行くように見えますよ。
一方のかわずに言わせ(🙀)ると(💣)、千(qiān )曲川(✳)は(🔱)犀川さいかわ(🙄)といっ(⏫)しょ(🍹)に(🗿)なってからがい(😮)い、つま(🤜)り(🐱)川中島から(🆙)下し(👗)もの(🍼)ほうがいいと言いま(😹)す(🥕)し、一方のかわずはまた、(🐀)臼田(tián )う(📼)す(🚓)だ(😺)あたりから上かみのほうがいい(🏚)と言いまして(🆕)、た(🗒)が(🔉)いにその(🚊)こ(🚉)と(🕧)を争ったの(🏿)です。どうあって(🎅)も千曲川は川下がいいと一(🍌)(yī )方が言え(🤬)ば、いや(🤞)、川(chuān )上が(💦)いいと一(🥡)方が言(🤹)い(👻)張(zhāng )りま(🚯)した。
瑞巌寺ずいがん(⬆)じは(💉)東(dōng )北地(🥋)方(fāng )に名(💹)高(😳)い(💌)、松島にある古(🕷)い大(dà )きな(❕)寺(sì )で(🕍)、そこ(♒)に安(🚱)(ān )置(🐈)してある伊(yī )達(dá )政(📆)宗だてま(🤥)さむ(💂)ね(😊)の木像(🏑)も世(shì )に知られ(👏)ています。ちょ(⬜)うどわたしの(🔉)甥おいが東京から仙台せん(🌰)だいの(🚺)宿へたず(🚿)ねてきたものですか(🏷)ら、二人(📥)で松島見物を兼ねて、木像(🥖)拝(💻)見と出(chū(🎂) )かけました(🚞)。あいにく、その木像はる(🔕)す(🔨)だというのですが、しか(🕯)し声(shēng )はする(✔)のです(😥)。そこでわたしが尋ね(🦎)てみま(♈)したら、こ(👁)ん(🦂)な返事でした。
まあ、(🥤)わたしが借り(🍿)て(🐋)自炊をしたの(🤫)は、そんな茶丈の奥の(🎧)部(bù(🎍) )屋(wū )でし(⛪)たよ。そこにわ(🔖)たしは四(🎳)月の末(♊)から、やが(🦀)て(🐂)梅(méi )の実(🌦)の(🐚)なる(😖)ころまでいました。石(🕛)山のお寺へあ(🚯)げるものだと言って、茶丈の亭(🕖)(tí(🚸)ng )主ていしゅが庭(♍)に植(🌪)えておく草花(⏳)の咲(🛐)(xiào )きだ(🍻)すの(🥓)もそこでしたし、村(🛶)の子供が青(🎖)(qīng )梅(méi )を(🦎)落(luò )とし(💠)に来るの(📍)もそ(🌚)こでした(🕷)。わた(🤳)しは庭づたいに湖水(shuǐ )の(💝)ほとりに出て、向(🌮)こうにかかるにじのような瀬多せたの長い(👠)橋を(👺)望(wàng )むこ(🖌)と(🍴)もで(📉)きました。時には(💇)茶(chá(🤕) )丈のむす(🌎)こが大(dà )津から帰(guī )って来(lái )ていま(🏖)すと、月(🔴)のある晩などいっしょに湖水へ小舟を浮かべ、二(èr )人(🕜)であちこちとこぎまわり(✖)ま(🥎)した。そ(🧝)んな時に舟の(🌮)上で笛(dí )を吹いてわたしに聞かせる(🎖)のも(💛)このむ(🌛)すこ(🐵)でした。
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