十(⤴)一(yī(🌤) )屋(🎱)の隠居は(😻)店先(🕳)にい(👫)た。格子戸こうし(🖱)どのなか(📎)で、旅籠(⏸)屋(⬛)はたごやらしい(🚂)掛け行(há(🐔)ng )燈あ(🎁)んどん(👑)を張り替えて(🚼)いた。頼む(🐺)用(yò(🌀)ng )事があ(🎤)って来た半(👈)蔵を(🌥)見ると、(🥉)それだけで(🆖)は済(👚)まさせな(🍙)い。毎年(🤓)五月二(🔛)十八(👜)(bā )日には浅(👜)(qiǎn )草(cǎo )川あ(📹)さくさがわの川(📧)開きの例(lì )だが、その年(🐞)の花火には日ご(🐇)ろ出入りする屋(🗃)敷(fū )方(👔)の御(✅)隠居(jū )を(🛫)も若様(👙)を(🍋)も(🏆)迎(yíng )え(🙋)るこ(🐭)とができなかったと言って見(💳)せるのはこの隠(👋)居だ。遠(yuǎ(🐺)n )くは水神(shén )すいじ(😂)ん(🧀)、近(jìn )く(🕠)は首尾(wě(💑)i )しゅび(🔹)の(✋)松あたりを納涼の場(chǎng )所とし、両国(guó )を(🍵)遊覧(🍧)の起(qǐ )点とする江戸で、(🚠)柳橋(🚱)につない(🖕)である多(duō(📦) )くの屋形船(chuán )やかた(🌭)ぶ(🐛)ねは今(jīn )後(🥑)どうなるだ(🚐)ろう(🛀)などと言って見せるのもこの人(rén )だ。川一(🕵)丸(🎂)(wán )、関(🦅)東(dōng )丸、(🥡)十(🐜)(shí )一間(jiān )丸などと(🍭)名(🔈)のある大(🌬)(dà )船を水(😏)(shuǐ )に浮かべ(💼)、舳先(xiā(🎲)n )へ(🍁)さきに鎗やり(🏥)を(💟)立て(⭐)て(⏫)壮さかん(📢)な船遊び(🐟)をしたと(🧤)い(👰)う(😿)武家(🍆)全盛(🐿)の時(🍔)代を引き合(hé )い(👼)に出(📲)さない(🏅)ま(🔯)でも(🛍)、船(🤺)屋(wū )形の(🗄)両辺(🐙)を障子(⬜)で(🛑)囲み、浅草(cǎ(💥)o )川に暑さを避けに(⬜)来る大(🔡)名旗本(běn )の(🍿)多かっ(✳)たころ(⭐)に(🍃)は、水に流れ(🥔)る提灯(dēng )ち(🍓)ょうち(🍣)んの影がさなが(😉)ら火の都(📗)鳥(🏛)(niǎo )であ(🧕)っ(🎤)た(🔸)と言(💡)って見せるのもこの話(huà(🤜) )し(🐟)好きの人(rén )だ。
「オヤ(👸)、もうお立ちですか(🧓)。すっかり(🚝)おした(🎦)くもで(🎌)きましたね(👲)。」
伊賀守(🤮)いがの(🛥)かみとしての武田耕雲(yún )斎を主(💢)将に、水戸(hù )家(🎖)(jiā )の元町奉行(🍺)(háng )もと(🔖)ま(🐾)ちぶ(🧥)ぎょ(🎇)う田丸(❄)稲(🎚)(dào )右衛(🤤)門を副将に、(😚)軍学に精通(⛑)するこ(🌾)と(⛑)にかけては他藩ま(🐞)でその名を(🐕)知(⛱)(zhī )られ(👒)た元(yuá(🚥)n )小(⬅)姓頭取も(💤)とこ(🚣)しょう(🥙)とうど(👵)りの山国(guó )兵部やまぐに(🦊)ひょう(🌳)ぶを(🦅)参謀(😔)にする水(💌)戸(😌)(hù )浪士の群(🔰)(qún )れは、(☝)未明に和(hé )田(tián )宿(xiǔ )を(🕣)出(➕)発してこの街道を進んで来(lái )た。毎(👟)日(🔈)の行(🔷)程およ(🌈)そ四、五里(lǐ )。こ(🎙)れ(🐳)は雑(📰)兵ど(🎟)もが足疲れをおそれ(💅)て(😡)の浪士らの動(dòng )きであった(🐿)が、その日ばかりは和(🏾)田峠を越(yuè )すだ(🔞)けにも上(shàng )り三里の道を踏まねばな(🕎)らなかった。
江(jiāng )戸(🌴)は(🕋)、三人(ré(😓)n )の庄屋にとって、もはやぐずぐ(🍆)ずしている(🛣)べきところではなかっ(🆓)た。
水(🍯)戸ほど苦しい抗(💑)争を続けた藩も(🤭)な(📶)い。それは実(shí )に藩論分裂の形(👇)であ(👾)らわ(🏕)れて来た。もとより(😌)、一般の人(rén )心は動揺し、新しい世紀(⭐)もようや(🎢)くめぐって来て、だ(🔆)れ(🏤)もが右(🚇)すべきか左すべ(🚞)きかと狼(lá(📖)ng )狽ろ(🦎)う(🛩)ばい(👉)する時に当(💗)たっ(♟)ては(👒)、二(èr )百何(🔜)十年来の旧(jiù )を(🍸)守(🛤)っ(💿)て来(😦)た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂し(🏖)な(🤚)いところとてもなかっ(👲)た。水(⏬)戸はことにそれが(🦄)激しかったのだ。『大日(rì )本史』(🦄)の大業(💃)(yè )を成就して、大(dà )義名(🍷)分(🍿)を明らかにし、学問を曲げてまで世(shì(🗒) )に阿(🕉)おもねるも(♓)のもある徳(🎓)(dé )川(chuān )時(🏰)代に(🍐)あってとにもかくにも(📬)歴(♎)史の精(⛴)神を樹(🧐)立(🎽)(lì )し(🎀)たのは水(shuǐ(📛) )戸であ(💖)っ(🐈)た。彰(😁)考(kǎo )館しょうこう(🤵)か(🏠)んの修(xiū )史、弘(hóng )道館(🧣)こうどうか(🧞)んの学問(wèn )は、諸藩(fān )の学風(fēng )を指導する役(🤬)目を勤め(📋)た。当時(😂)における青(📟)(qīng )年で(🛩)多(🍭)少(🐛)なりとも(❣)水戸の影(🚯)響(xiǎng )を受(🔶)けないもの(🍝)はなかったくらいで(🖍)ある。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大(dà(⏰) )矛盾につき(🛋)当たった(🦏)。あの波(bō )瀾は(🦀)ら(🎼)んの多(duō(🚝) )い御(🦋)隠(🎸)居の生涯しょ(🐽)うがいがそれだ(👋)。遠く西(xī )山(🥂)公せいざんこう以(📳)(yǐ(👄) )来(🛎)の遺志(zhì(📟) )を受(shò(🖤)u )け(🎎)つぎ(🤨)王室(shì(㊗) )尊(⚓)崇(🕕)の念(⤴)(nià(💗)n )の篤(🐥)あつかった御隠居は(🍟)、紀州や尾(😳)州の(🦋)藩主と並(🌰)んで幕府を輔(☕)佐する上にも人一(yī )倍(🈂)(bèi )責(🍃)(zé )任(💣)を感(🤨)ずる位置(👴)に(🏬)立たせられた。この水(shuǐ )戸の苦悶(🏾)くもんは(🤲)一方に誠(🛳)党と(🧝)称する勤王(wá(⌛)ng )派の人た(🧥)ちを生(shēng )み、一(yī(🙀) )方に奸党かんとうと(🏒)呼ばる(🔟)る佐幕派の人たちを(🎍)生(🖤)んだ。一つの藩(🛄)(fān )は裂(✨)けて(🎪)たたかった。当時(shí )諸藩に党派(pà(🛁)i )争いはあって(🅱)も、水戸(Ⓜ)(hù )のよ(💗)う(🔝)に惨酷ざんこく(🥄)をきわめたところはない。誠(chéng )党が(👜)奸(🕚)(jiān )党(👎)を見るの(🌷)は極悪ごくあくの人間(jiā(🛸)n )と心の(🆎)底から信(xìn )じたのであっ(🛌)て、奸(👾)(jiān )党が誠党を(🤙)見(🧖)るのもま(🦑)たお家の(💥)大(😎)(dà )事も思(sī(⏰) )わず御(yù )本家大事というこ(💰)とも知らな(🏀)い不忠の臣と思(sī(🀄) )い込んだのであった。水(🔳)戸の(🔋)党派争いはほとんど(🤨)宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利害の外に(💈)あるも(🔰)のだと言(yá(😒)n )った人もある。いわゆる誠(🛅)(chéng )党は天(🚰)(tiān )狗連てんぐ(🥩)れ(🥙)んとも呼び(💝)、いわ(🌭)ゆる奸党(dǎng )は(🚏)諸生党とも(📯)言った。当時の水(🦇)戸藩にあ(👖)る才能の士で、誠(🤡)(ché(🍶)ng )でな(📸)いものは(🗂)奸(📹)、奸でな(🐞)いものは誠(chéng )、両(♑)(liǎ(⌛)ng )派全く分(fèn )かれて(✌)相鬩あい(🖨)せめぎ、その中間にあるものをば柳と呼ん(🧡)だ。市(shì )川三(🔵)左衛(wèi )門をはじ(🦀)め(🔪)諸生党の領袖りょ(🧙)うしゅう(🎟)が国(🈯)(guó )政を左右する時(💨)を迎えて見る(😓)と(🐑)、天狗(🆚)連の一(🧞)派は(📶)筑波山(🤭)の(🐋)方に(🈲)立(🔖)てこもり(🌫)、田丸稲(dào )右衛(wè(🙇)i )門たまるいな(😌)えもんを(🔳)主(zhǔ )将(jiāng )に推(tuī )し、(⛏)亡な(🤲)き御(🍇)隠居の(🍵)御霊(🐞)(líng )代み(🎒)たましろを奉(fèng )じて、(📷)尊攘(rǎng )の志(zhì )を致(🚉)(zhì )いたそう(😧)としていた。かねて幕(mù(🎓) )府は水戸の尊攘派を(🎼)毛ぎらいし、(✈)誠党領(🍛)(lǐng )袖の一人な(😷)る武田(✳)耕雲斎たけだ(🎎)こううん(🦎)さいと筑波(🏷)に兵を挙あげた志(zhì )士らと(👟)の通謀を疑っていた際で(🥦)あるから、早速(🌞)(sù )さっそく耕雲(yún )斎(🏄)に(👎)隠(🌼)(yǐ(🍂)n )居慎(shèn )いん(💜)き(🔊)ょつつし(🍿)みを命じ、(🛍)諸(🥖)(zhū )生党の三(✏)(sān )左衛門らを助(🎱)けて(🚏)筑波の(🌅)暴(bào )徒を討うたしめるために(🍔)関東(🛅)十(🔲)一藩の諸大(🦈)名に命令を下した。三左衛門(mén )は兵を率(🐙)いて江(🍮)(jiāng )戸を出発し、水戸(⛪)城に帰って簾中れんちゅう母公貞(🗓)(zhēn )芳院(yuàn )ていほ(🔚)ういん(🍀)なら(🔈)びに公子(🚎)らを(🤩)奉(fèng )じ(👸)、その(📞)根拠を(🔼)堅めた(🏄)。これを聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が(🐖)今(jīn )日に(🌕)ある(🥇)として(❇)、幽屏(💍)(píng )ゆう(🐓)へい(🕧)の(🥤)身(🚺)ではあるが禁(👞)を破(pò )って水戸を出(🤰)発した。そして江戸にある藩主(🕜)を諫(🕚)いさめて奸徒か(🤶)んと(🚱)の(🕓)排斥を謀は(🗨)かろうとした。かく一藩が党派を分かち、争(⏩)(zhēng )闘を事とし(⚡)、し(⛺)ばら(🙃)くも鎮静する(🥛)時のなか(🏎)ったため、松(sōng )平大炊頭おお(🐾)いのか(🔭)み(宍戸(🌓)侯ししどこう)は藩(⛰)主の目代(🎄)もく(🐪)だいとして、八月十(shí(🎹) )日(💗)に水戸(㊗)の(⛰)吉(😓)田(🤙)に(⏰)着(zhe )いた(🐛)。ところが、水(shuǐ )戸にある三(sān )左衛門(mén )はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使者(⚾)に(🚈)随行(😤)(háng )して来たものの多(💫)(duō )くが自己(jǐ )の(👜)反対党であるのを見、その(🏛)中には京(jīng )都より来た公子余四麿よし(🚛)まろの従者や(🐜)尊攘派(pài )の志(🚙)士(shì )なぞ(🐑)のあ(🈴)るのを見(🕋)(jiàn )、大炊頭(💃)が真意を疑って、(👡)その入城を(🐧)拒(jù )んだ(🗳)。朋(🍶)(péng )党ほうとうの(❤)乱(🧛)はそ(🏐)の結果であった。
(🏢)香蔵(zāng )は中(🍨)(zhōng )津川にある問屋の(🚓)家を出て、同じ町に住む景蔵が住(🧚)居(jū )すま(⛰)い(🤟)の門口から(🙋)声(🍗)をか(🍋)けた(🙏)。そこは京都(🏣)の方から景蔵(⬛)をたよ(😠)って来て身を隠(🥠)したり、しば(🍨)らく逗(🚥)(dò(📇)u )留(🔷)とうり(🐿)ゅうしたりして(🐏)行くような幾多の(💄)志(🕕)士(shì )たち―(💷)―たとえば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新(🚱)助いそやましんすけ(⚡)、長谷川鉄之進はせがわ(📯)てつのしん、伊藤祐介いとう(🔺)ゆうす(⛽)け、二(🌖)荒四(🎴)郎(🍨)(láng )ふたらしろう、東田行蔵ひが(🤼)しだ(💬)こうぞうらの人た(🐺)ちを優(🔧)にかばいうるほど(🐥)の奥(ào )行(háng )きの深い本(🍐)陣である。そこ(😕)はまた(🎋)、過(🤝)(guò(😕) )ぐる文久(🖨)(jiǔ )二年の夏、江戸(📞)屋敷(💊)の方(fāng )から(📡)来(lái )た長(zhǎ(➡)ng )州(zhōu )侯の一行が木曾街道経由(yóu )で上(🎇)洛じょ(🧤)うら(🥙)くの途(🌇)次、かねての藩論たる公武合体、航海遠略(luè(📗) )から破約攘夷(yí )じょうい(🛶)へと、大(🎢)きく方向の(🍣)転(🛑)換(huà(🐆)n )を試みるため(🤪)の中津(🥐)川会議を開い(🎻)た由緒ゆいしょの深(shēn )い家でもあ(⬇)る。
元治げ(🍹)んじ元(⏺)年十一(❇)月(🔝)十九(🖌)日のこ(🐛)とで、峠の上へは(🕵)朝から深(shēn )い雨(yǔ )が(🚔)来(🌒)(lái )た。
やがて京都にある友人景(jǐng )蔵か(⏪)らのめず(🖨)ら(🙌)し(🛏)い便(biàn )たよりが、両(🔅)国米(mǐ )沢町(📮)(dī(🕒)ng )よ(❔)ね(👹)ざわちょう十(🐂)一(💚)屋あてで、半(🏔)(bàn )蔵(zā(🦓)ng )の(🤐)もと(🌎)に届くようになった。あの年上(🦁)の友(🎙)人が安否の(🐸)ほど(🐲)も(🐔)気(qì )づ(🕹)かわ(😣)れてい(🌓)た時(🏒)だ。彼は十一屋(🧕)からそれを受(shò(🔼)u )け取って来て、相生(🕦)町の二(♉)階(🚵)でひらいて見た。
「長(🏹)州(🚮)様が(📮)いよ(🐦)いよ御謀反ごむ(📼)ほん(🏞)だそうな。」
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