というのであった(🌀)。これも子游(🎤)に対するのと大(🤪)同小(🈶)異で、少々怒りっ(🚁)ぽ(⏺)い子夏(🚸)に対する答えとして(🥥)は、(🏕)先(xiān )ず当然だ。
樊遅は思わず御者(🕡)(zhě(🐹) )台(tái )からふ(⛳)り(🧞)かえって、ち(🍢)らりと孔子の顔(yá )を見た(💜)。孔子の(♏)顔には、別に(🦅)変っ(👱)た(🥩)とこ(✡)ろは見ら(😡)れな(📨)かったが、その声(🙇)(shēng )には、ますます力(🎐)が(🎴)こもって来(⏺)た。
「音楽の世界は一(🚑)如(🐇)の(🎳)世界じゃ。そこ(🐡)では、いささかの対(🅿)立意(🍏)(yì )識も(🍨)許(xǔ )されない。先ず一人(🎽)々々の楽手の心(🌃)と手(👌)と楽器とが一(yī )如になり、楽(🈵)手と楽(lè )手(🐊)とが一如にな(😍)り、更に楽(lè )手と聴衆とが一(yī )如(🎱)になって、翕(xī )如きゅ(🎫)うじょ(👪)とし(🆓)て一(yī(🔠) )つの機をねらう。これが(👯)未(wèi )発(🚐)の(🌨)音楽じゃ。この(😙)翕(xī )如(🔓)たる一如の(😹)世(shì )界(🗣)が、機(😴)到って(📜)お(🏹)のずか(🤒)ら(💊)振(zhèn )動を始めると、純如として濁りのな(🍂)い(🔀)音波(❗)(bō )が人々の耳(👴)朶を(🕤)打つ。その音はただ一つである(🎠)。た(🐙)だ一つであるが、その(🤙)中(🦑)(zhōng )には(📛)金音もあり(🚷)、石音もあ(👜)り、(➕)それら(🙇)は(🎡)厳(yán )に独自の音色(sè(✈) )を保(👵)って、決し(📍)ておたがいに(🤳)殺しあうことがない。※(「激」の(🔥)「(🎈)さんずい」(🦆)に代(dài )えて「白」、(❎)第3水(shuǐ )準(🚮)(zhǔn )1-88-68)如きょうじょと(🌄)し(💼)て独(dú )自(🐣)を守(🛸)り(🥎)つつ、し(🌚)かもただ一つの流(liú )れに合するの(💿)じ(🐂)ゃ。こ(🧓)うして、時間(🤶)(jiā(😓)n )の(🐢)経(jīng )過につれて、高(🎧)低、強弱(📷)、(✌)緩(✅)急、さまざまの(🚤)変化を見せる(🥡)の(🌉)であるが、その間、厘(lí )毫(💮)(háo )りんご(🍺)うの隙もなく(⚫)、繹如えき(🚺)じ(🏨)ょとして続いて行く。そ(🍶)こに時(💱)間(jiān )的な一(😟)如(rú )の世(shì )界(⭐)があり、永遠と一(yī )瞬(🚣)との一致が見出さ(🚿)れ(🗣)る。まことの(🐪)音(yī(⛓)n )楽と(🧑)いうものは、こう(🏽)し(💣)たものじゃ。聴くとか聴か(🤛)せる(🚳)とかの(🤸)世界(jiè )ではな(😺)い。まして、自分の腕と他人(🙅)の腕を(🌻)比べたり、音楽のわか(🌫)る者(zhě )とわからぬ者とを差別し(🕥)たりするような(🏇)世界とは(🔽)、(😏)似ても似つか(🌹)ぬ世(🤚)界なのじゃ。」
孔子は、このご(🏤)ろ、仲弓(♐)に対して、そういった最高の讃(🎌)辞を(🖤)すら惜しまなくな(🏘)った。
「1父母は子供の(👫)病気(qì )を何よりも(🚬)心(🥇)配するも(😍)のだ(👜)。」
樊遅は思(sī )わず御者(🥟)台(tái )か(♍)らふ(🕺)り(💩)かえって、ちら(📁)りと孔子の顔を見た。孔(kǒng )子の顔(🤪)には、別に変(💃)ったところは見られなかった(🚋)が、その声(👁)には(🤑)、(🎱)ま(🔒)すます(⏺)力がこも(📑)っ(😄)て(🐏)来た。
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