「大(dà )き(🚮)な圖(tú )體しやがつて、この野郎。」
「どう(💧)だ?(🧦)」
初め、源(yuán )吉は(🔛)、お芳が歸つてきたときいたとき(🍿)、カ(🎉)ツ! とした。拳(✍)固をぎり/\握り(🧙)し(🍎)めると、「畜(🧔)生(💏)ツ!」(💫)と思つた。一思(🎖)ひにと思(sī )つて、(🛐)飛び出さ(🐚)う(😂)と(🎖)さ(😳)へした。
ぴた(🥗)り押へられた(📅)沈默だつた。次の瞬(🌇)(shùn )間(🥋)、然し(🍈)源吉の(🤭)意(🗓)見(😹)は(👴)一(yī )た(🐁)まりも(🥎)なく、(🐶)皆(jiē )が口々に云ふ罵(📖)言で、押しつぶされ(📼)てし(🗞)まつた。
百姓達(🖍)は、さうやつて(⛰)集つて(🏿)決(🥣)めた(⛸)が、今度(💼)はそのこと(😁)を、地(dì )主や差配を相手(shǒu )に(🤩)やつ(💪)て行(🤐)くと(😵)いふやうな(🚪)事(🏵)になると、お互(hù )が(🍆)何(🌷)(hé )處か、調子(🐚)がをかし(🦈)くなつ(🚃)た。知(zhī(📤) )らず知らずの(🔙)間に、どうに(⚓)か(😝)我(🐱)慢することにするか、そん(🔫)な事に逆(nì )も(👯)どりをしさ(📁)う(😅)な(♉)處が(🧤)出てきた。さうな(🈺)つたとして(🦓)も、百(👞)姓は然し(🦆)今ま(😺)での(🗻)長(🍵)い(🐏)間(🎎)の貧乏(📪)の――(📨)泥(ní(🥝) )沼(zhǎo )の底のやうな(🚾)底(dǐ )になれてゐたので、(👗)ちつとも不(bú )思議がら(⏯)ず(🌛)に矢張り、その(☕)暮しに堪へて行つたかも知れ(🔄)な(📰)かつ(🎓)た。――(🚤)源吉は、一(📌)層無口(kǒu )に、爐邊(biān )に大き(🤧)く(🥑)安坐(㊗)あぐら(🍼)をか(⬇)きながら、(🏨)「見たか!」と(🐁)、心で嘲笑つた。
間。
(🌧)そ(🤟)して、眞面(miàn )目に(😥)「(✂)お前(qián )だつて、(🔺)目さめれば、源や文が風邪ひかねえかつて氣ばつけて、夜(yè )着かけてやるべよ。」と云つた。
源(yuán )吉は(🐤)、(💫)フ(🗄)ト(🎭)思ひ出したやうに、ゴクツとのどをならして、水(🦍)(shuǐ )をのむと、外へ出て行つ(❣)た(👪)。
一寸行つてか(🔳)ら、帽(🎿)子を忘れて(🤫)きたこと(🚏)に氣付いた(🦕)。石山はプン/\(📌)しながら、ひ(🌂)よいとそ(🔞)の時だけ立(🗳)(lì )ち(🏵)どまつたが、もどりも(🤷)せずに、結果を待つてゐる「幹部」(🕧)の(🛷)と(🚪)こ(👭)ろへ、走つた。
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