日本《ポルノ 福岡 ライブ》2行目ライン
ポルノ 福岡 ライブあらすじ
佐久さく(💓)あたりでは、ほかの(⬅)地(🎡)方ともちがっ(🎇)て、夕方のあいさつに「こんば(👗)ん(🕢)は」とは(🍣)言いません。「おつ(⚽)かれ」と言い(📣)ます。日暮れがたの道(dào )で行き会う人ご(🍫)と(🎸)に聞くものはそのあいさつです。町(🔆)で(🚿)働い(🌟)た人はそ(😛)れを言(yá(🛷)n )ってたがいに一(😜)日(📐)のつか(🕊)れをね(🉑)ぎ(😗)らい、野(🍯)で(💂)働(dòng )いたも(🎶)のは(😳)それを(🈂)言(🏈)ってたがいに鍬くわを肩(🔷)にし(💱)な(💂)がら帰っ(🈯)て行(🔧)きます(🔄)。冬が長け(🚒)れば長いだけ、春から(🧥)秋へかけては(♊)活(👠)(huó )動(♉)の(🌖)時期で(🖖)すか(🌸)ら、そこ(🌅)か(🔻)ら「おつかれ(🌉)」のような佐(💚)久ことばも生ま(⌛)れてきたのでしょう。こう(😥)し(🐣)た土地に(👽)住み(🛌)慣(㊗)れてみれば、(🕜)黄(huáng )ば(🧡)んだほおずき(🥖)ち(🈲)ょうち(🃏)ん(🍥)を空に掛けたよう(🕳)な名月(yuè(🐤) )までが、「おつ(🏤)かれ」と言って、遠い森(🙁)の上へ登って行(🌸)くように見(jiàn )えま(👏)すよ。
あ(❕)くる日(🔅)は、そ(🐯)の家(👂)(jiā )の若(ruò )い主人の案内で、誕(🖱)生寺の(🔚)かいわい(🔚)に小半日(👯)の時(🐎)を送(sòng )りました。そ(😦)の海岸まで(🌴)出て行(🍟)(háng )けば網も干(📃)し(🛋)てあり(🌕)ます(♈)し、(🎐)なま(🔶)ぐ(🍌)さいおさかなのに(♈)おいもしてき(😷)ま(🐃)すし、海からとりたてのひじきをゆでるとこ(🦐)ろかとみえ(🈂)て、野天のて(🍅)んに大釜(fǔ(🌏) )おおが(🙄)まをかけた土(👑)竈(zào )ど(👋)べっつい(🛌)からは青々と(🌄)した煙の(🐿)立(lì(🍞) )ち上(😭)るのも目につ(🏏)きました。
呉(wú )くれくみ(🏏)子さんも、(🔵)そうい(🚎)う家に(💅)生まれた(😐)人でした。この人(🔷)は明治女学校とい(🔓)う学(🚣)校(xià(🌵)o )で習(xí )字(zì )を教(jiāo )えな(👨)が(🛁)ら、舎監を(🚲)兼ね(🌙)て(🏎)いて、(🉑)多く(🔋)の生徒(🦕)(tú(🍿) )か(🤪)ら(🤺)おかあさ(🔬)んの(🔉)ように慕われた婦人(🎯)でした。あ(🥟)の歴史のあ(🔛)る学(xué )校もおしまいの時(🎅)分には、先(xiān )生方は一(yī(💅) )人去(qù(🗄) )り(⚽)、二人去(qù(🧓) )りする(🛰)よう(🌦)になっ(🤽)たのです(🐍)。そ(🌃)の中(🎎)で学校の盛んな時も、(🕕)衰(shuā(🕷)i )えた時も(✈)、(🌌)すこしも変(🚨)ら(🌽)ずに、(🎠)いつでも(🕞)同じように人を教えて(🌽)倦(juà(✝)n )うまなか(🤝)った(🚭)の(📯)は呉くみ(🍮)子さんでした。ああいう人の生涯しょうがいは目立た(🕠)ないもので(🛎)す(🅰)から、わりか(🏤)た(🤗)、世(shì )間(🛅)に知られま(🏧)せんし、その人(ré(😫)n )の事跡も多(🌍)く伝わりません(🎉)。しかし、わ(🏹)たしは(🗝)呉く(🧛)み子さんのような、男も及ばないほ(🥁)ど守(🚲)る力に長たけた婦人のあったことを知(zhī )っ(🌪)てい(😰)ます。一番(fān )最後ま(🐩)でふみとどまっ(☝)て、あ(🔙)の学校と運命を(🔖)ともに(🔁)した人も呉くみ子さんでし(🈲)た(👱)。
こうして長(🍒)(zhǎng )い冬(dōng )が山の(🕸)上へやってき(⛸)ます。なにし(⛴)ろ(🌂)海抜三千尺(chǐ )、浅間一帯の(🏺)山腹にある小(xiǎo )諸の位置はほとんど筑(👄)波(🍷)つ(🚀)くばの嶺(lǐ(🎉)ng )みねと同(❔)(tóng )じ高さと言いますから(🌏)ね。十(🥀)二月の中(zhō(🔽)ng )旬からは(🗻)もう(📼)天(tiān )寒く、日(🥖)の光(🚺)も(🥥)薄く、千曲川ちく(🍱)まがわの流(liú(❌) )れも氷に閉ざ(💕)されて、浅間(😷)のけぶりも(🍸)隠れて見えなくな(🎵)ります(🏉)。それから年を越して二(🕣)月の(🧤)終(zhōng )りま(🥅)で、暗く(🥌)寂しい雪空に(🤖)は日を見ることす(🎁)ら(⛰)まれに(🥝)な(🥠)って行(📆)き、庭に降る雪は消え(👇)な(🚝)いで積(⛷)もった上に積もるものですから、(🔔)しま(🥙)いに(😄)は家の縁側(🤪)よ(💤)り高(gāo )く、夜(yè )ごとに柱の(🎋)しみ割れる(🗒)音がし(🧒)て、硯すずりの海も凍(dòng )り(👋)果てま(🙍)した。
わが(🎟)家の墓地は村の裏(lǐ(🍯) )側にある古(gǔ )い丘(qiū )の上(shàng )で、永(🐨)(yǒng )昌寺え(🛅)いしょう(📕)じというお(📮)寺の境内(🌀)につ(📩)づいた(🌶)ところにあります。す(🔫)ぎ(📝)の木(🈶)立(🏩)ちの間(jiān )から、浅(🤱)い谷の向(🚀)こうに木曾らしい(💒)石をの(💞)せた人(rén )家の板屋根、(📩)色(🚍)づいた柿かき(👐)のこ(👯)ずえなぞが(🏣)見え(🖍)るところです。大黒(🏑)屋だいこく(🤩)やとか、八(🍹)幡(🏳)(fān )屋やわた(🏐)やと(➡)か、その他い(🤟)ろいろな屋(📺)号のついた(💧)家(🥙)々のこ(❕)けむ(🥣)した(💙)お墓が並んだわきを通っ(🎆)て、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土を(🏝)ふんで行くだけでも、なん(🐽)となく心(xīn )の改(gǎi )まって(🏋)くる(👞)ようなところ(🎃)です。その墓地の突(📓)き(🏍)あたり(🎒)に、ど(🌩)まん(🔥)じ(🛠)ゅ(〽)う(😰)の(😜)か(🚝)たちに小(💽)高く土(tǔ )を(🎵)盛りあげ(🔙)、青々とした芝(🆎)草(🗻)の色もむかしを(⛔)語り顔な(🧀)のが、父(fù(💷) )の長(zhǎng )く(🔲)眠っている場所(🐽)(suǒ )でした。永昌寺(sì(🏟) )の本(🐟)堂(😔)で(🎦)母(🦎)の葬儀をすませ(🥃)たあ(👩)と、遺(🌽)骨(gǔ )は父(fù )の(🥧)墓(mù )のわきに(🛬)うずめ(⏹)ましたから、(🐶)同じかたちのものが二つそこに並び(🚟)ました。
(🤕)木(mù )曾福(🔊)島きそふくしまは(🅿)馬市うま(✨)いちの立つ(🧕)町としても昔から知られて(👓)いま(🐪)す(🎆)。その(🗺)馬市のこ(🔽)とを木曾地方のもの(🍏)は「お毛(🚌)附けづけ」とも言いま(🈵)す。木(🈹)曾(🤸)(céng )は馬の産(chǎn )地で(😗)、馬を飼わない百姓はな(🏍)かっ(📖)たくらいですから、福島(dǎo )に(❗)市(🛄)(shì )い(👈)ちの立(🍄)った時は近(jìn )在のものが木曾(🌭)駒(📏)きそごま(🌌)を持ち寄ります。そ(🚧)れを買(🐷)いに諸国から博労(⏯)ばくろう(👹)が入(⛰)りこんで(🏐)きます。町(dīng )もにぎわいの時で(💶)す。
おも(🐪)しろい風体ふうていのお百姓ができあがりま(😽)し(🎚)た。わたし(🕉)は(🍒)ほおかむり、しりはしょりで、もも(🍅)ひきも(🧕)は(👱)いていません。それ(👟)に素足ですよ(🐥)。馬場裏ばばう(🗺)らの家(😸)(jiā )の裏(♐)には、もと桑畑(🐴)であったところが空地くう(🔅)ちになっ(🕥)て(🚬)いましたから、そこを借りること(📢)に(⛄)しましたが、さくの外(🥔)を行く人(rén )は慣(🍥)(guàn )れないわ(🍔)た(🛠)しが働くの(♍)を見てクスクス(🥊)笑っ(💹)て通り(🍃)まし(🏰)た。それにも(💾)かまわ(🕍)ず、わた(🖨)しは古い桑の根を(🔇)掘りおこした(🐱)り、石ころを(👑)運(🆒)び捨(🙏)てたりしました(🌘)。掘り起(🥔)(qǐ )した土の(🍐)中(🏭)か(♈)らは(🛷)どう(👜)かする(🎹)とか(🧀)わいらしい貝割葉か(✔)いわ(👇)ればが見(🕖)つかりましたが、それはすもものたねについて出てくるやつでした(🛡)。わたしたちの学校(xiào )に(🎙)は辰たつさんとい(😆)う小(xiǎo )使いがいます。この男の家では小(🏴)(xiǎo )作を(💯)やっています。その辰(chén )さんが(🌋)見回りに来(lái )て、くわの持(chí )ち方(fāng )か(🎄)らわたしに教(😉)(jiāo )えてく(🤨)れました(🦖)。野(🈯)(yě(🥛) )菜を(🛌)植(zhí )えるなら、(🕑)ま(🕰)ずじゃがいもやね(⏪)ぎのような作(🥚)りやすい(👹)も(👛)のか(🗡)ら始め(✍)て(🏔)、そ(📩)れから大根(🖨)、なす、さやえん(👧)ど(🥖)う、(🍚)きうり(🏀)などに(🐫)及(👸)ぼす(📕)が(🏛)い(🍌)いと教えてくれるのも辰さん(🎈)です(📓)。わたしは、(🦉)こん(🤮)な読書の余暇にするいささか(🏏)の業か(🍷)らも、大地(📓)からじかにからだへ伝(yú(💥)n )わって(🌚)くるよろこびを覚え(☕)て、な(🛎)まなましい(🎀)においのする土の(🏚)中を素(💒)足で歩き回りました。時(🖇)には畑の土を取っ(🚌)て、そ(🍥)れを自(zì )分(👟)の足(📂)の弱い皮(🍊)膚にこすりつけました(🅰)。
呉くれ(🌽)くみ子さ(🌻)んも、(🥉)そういう家に(❄)生まれた(🚠)人でした。この(⏰)人は明治女(nǚ(🍴) )学校(xiào )と(🤲)いう学校で習字を教え(🔺)ながら、舎(💹)監(jiā(🏓)n )を兼ねていて、多くの生(shēng )徒(tú(🎞) )からおかあさん(🔮)のよう(🎻)に慕われた婦人でした。あの(💕)歴(😼)史の(🤐)ある(💥)学校も(👧)おしまいの時分(fèn )に(💎)は、先生方は一人去(qù )り、二(èr )人(🕜)(ré(🙈)n )去(qù )りするよ(🛵)うに(⏩)なっ(🔠)たのです。その中で(🚯)学(xué )校の(✈)盛ん(💂)な時も、衰(shuāi )えた時(shí )も、(🏣)すこしも変らずに、いつで(🦌)も(📂)同じように(🐝)人を教(🤟)えて倦うまなかったのは呉(wú(💦) )くみ子(♓)さんでした。ああ(🆓)いう人の生涯(yá )し(💟)ょ(⚡)うがいは目(mù )立たな(🙄)いも(➕)のです(🌗)から、わりかた、世(shì )間に知ら(🅾)れませ(🍲)んし(🤒)、その人の(📵)事(🚳)跡も多く(🕌)伝(🥘)わりません。しかし(📥)、(👺)わたしは呉くみ子(🎐)さんのような、(✳)男も及ばないほど守る(🛵)力に長たけた婦人(🗃)のあったことを知っ(🥋)ています。一番(fān )最後までふみとど(🆖)まっ(🐰)て、あ(🌕)の学(🐨)校(🔻)と運命(🦂)をと(🗺)もにした(💌)人(🦐)も呉(wú )くみ子さんでした。
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