中国 の av 動画7

Aと申して、お(➗)ど／＼いたして(🎸)おりま(🖖)す(🍁)と、

A何と云う大きな(🦖)屋敷だろう(🍐)。こう思(⏲)って私は瓢箪形を(〽)した池(🌿)の汀みぎわの芝生に彳たゝずん(📎)で(🐀)ひろい(🍇)／＼庭の(🕧)中(🛣)を見廻し(🗓)た。周延ちかのぶが描いた千代田(🐎)の大奥と云う三(⛺)枚(🦏)続き(⏱)の絵にあ(🏙)るような(👵)遣やり水み(🔜)ず、築山(🚅)つき(🔅)や(🐪)ま、(📈)雪見(✊)燈籠、瀬戸(🦕)物の鶴、洗い石せ(💻)きなどがお(🏑)誂い向きに配置されて、(🚑)一つの大きな伽藍(👔)石(🚆)がらんせき(🐕)から小さ(😈)い飛(🥦)び石が幾個いくつも(❎)幾個も長く続き、(🤬)遥か向(😃)うに御殿のような座敷が(🔰)見(🥗)えている。彼処に信一(🚤)が居(⚾)るのかと(🙎)思うと(🏮)、も(🏌)うとても今日は会えないような(🛎)気(🖌)がした。

A「ど(✨)うしてまた。風(🥛)流ですね。」

A　(🤢)私はこの「お伽(🐶)草紙」といふ本(👦)を、日本の国難打開のために敢(💐)闘してゐる人々の寸暇に(🎉)於(🏨)ける慰労のささやかな玩具として恰(🤜)好のものたらしむべく、こ(🔖)の(🌺)ごろ常に微熱を発(🐲)してゐる不完全の(🏩)から(🍹)だなが(💁)ら、命ぜ(🐒)ら(🔮)れ(🔹)ては奉公の用事に出勤し(🤽)たり、また(🐽)自分の家の罹災の後始末やら何(💵)や(😍)ら(🚪)しながら、と(🥟)にかく、そのひまに少しづつ書きすすめ(🚆)て来(🤳)たので(😿)ある。瘤(🥨)取り、浦島さん、カチカチ山、(😌)その次に、桃太郎と(💡)、舌切雀を書(🐐)い(🚆)て(🏥)、一応この(🌵)「(🏵)お伽草(🛋)紙」を完結させ(☝)よ(🤐)うと私は思つてゐた(🈳)ので(🚚)ある(🗻)が、桃太郎のお(❕)話は、あれはもう、ぎ(🛃)りぎりに単(🔳)純化(👔)せ(🏹)られて、日本男児(♓)の(🎃)象(🛰)徴のや(🌜)うにな(〽)つてゐ(🏑)て(🏵)、物語といふよりは詩や歌(🤳)の趣きさへ(🌎)呈してゐ(🌱)る。もち(🧣)ろん私も当初に於い(🔶)ては、この桃太郎をも(🚪)、私の物語に鋳造し直すつもり(🌭)でゐた。すなはち(⚫)私(📊)は、あの(🥄)鬼ヶ島の鬼と(💩)いふ(😆)ものに(🃏)、或る種の憎(🍆)むべき(🔤)性格を附与してやらうと思つてゐた。どうしても(🌒)あれは、征(👆)伐せず(💑)に(🥑)は置けぬ醜怪(🌼)極(📢)悪無類の人間として、描写するつもりで(⌚)あ(💲)つた。そ(⏺)れに依つ(👪)て桃(💞)太郎の(🍱)鬼征伐(🥟)も大いに読(🔒)者諸君の共(🈸)鳴(🅰)を(📄)呼び起(🔣)し、而(🎷)してその戦闘も読む(🎱)者の手に(💲)汗を握らせるほどの真に危機一髪の(🌨)もの(🔴)たらしめよ(🙏)うと(💏)たくら(😲)んで(🧥)ゐた。（未(🐔)だ(🤕)書(🤖)かぬ自(⤴)分の(📟)作品の計画を語(🆘)る場合に於(😕)い(🥐)ては、作者はたいていこのやう(🏍)にあどけない法螺(🐀)を(🖐)吹く(👎)もの(🅾)である。そんなに(😽)、うまくは行きま(🐻)せぬて(📔)。）(👣)ま(😸)あさ(🕵)、とにかく(🎸)、まあ、(👟)聞き給へ。ど(🌵)う(🈲)せ、(🕰)気焔だがね。とにか(😁)く、(🚍)ひやか(😘)さずに聞い(💨)てくれ給へ。ギリ(🌤)シヤ神話に於いて、最も佞(🔲)悪醜(🍒)穢の魔物は、やは(🏁)りあの万蛇頭のメデウ(🤤)サであ(🚟)らう(🧡)。眉間には狐疑の深い(🕞)皺がきざみ込まれ、小さい灰色の眼に(📿)は(🐄)浅(😽)間しい(💜)殺意が(👖)燃え(🐈)、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて(🤹)、(😃)黒(📸)ずんだ薄い唇は嫌悪(👍)と侮(🍯)蔑にひきつつたや(🎬)うにゆがんでゐる。さう(🅿)して長い頭髪の一本一(🖱)本がことごとく腹(👎)の赤い毒蛇(🕓)である。敵に対してこ(🎫)の無数の毒蛇は、(💲)素早く一様(♏)に鎌(🥏)首(💘)をもたげ、しゆつし(⛓)ゆつ(✒)と(📜)気味悪(👢)い音を立てて(📯)手向ふ。この(📑)メデウサの姿(📍)をひとめ見た者は、何とも知れずいや(😀)な気持(📕)にな(🕚)つて、さう(🛡)して、(⏲)心臓が(🐿)凍(🔐)り、からだ全(🌥)体つめた(📡)い石になつた(🏾)といふ(⛄)。恐(🙎)怖と(👒)いふ(📗)よ(💯)りは、不快感である。人の肉体よりも、人の心に害を加(🕵)へる(🔇)。このやう(🔼)な魔物は、最も憎(🔫)むべ(👌)き(🎣)ものであり、かつまたす(🤰)み(🤛)や(📋)かに退(🤞)治しなければな(🕑)ら(🗣)ぬものである。それに(🆕)較べると、日本の化物は(♍)単(🧒)純で、さうして愛嬌が(⛔)ある。古寺の大入道(❤)や一本足の傘(📛)の化(😿)物な(🤴)ど(🔁)は、(🛢)たいて(🥋)い(🆕)酒(⛅)飲(🥤)みの豪傑のために無(👢)邪気な舞(🥋)ひをごらんに(📶)入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰(🐬)め(🍡)てくれるだけのものである。また、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、(😘)図(🎳)体ばか(🐕)り大き(🏙)くて、猿(🦒)に(🎯)鼻など引掻かれ、あつ！　と言つてひつくりか(🗃)へ(🌞)つて(⛱)降参し(🔬)たりして(🐻)ゐる。一向におそろしくも何と(📤)も無い。善良な性(🕠)格のもの(📕)のやうに(💭)さへ思はれる。それ(🌝)では折(🏟)角の鬼退治も、甚だ気抜けのした物(⛰)語になるだらう。ここは、(🔘)どう(🥪)してもメデウサの首以(🐡)上の凄い、不愉快き(🤗)はまる魔物を登場させ(🐖)な(😱)け(🔌)ればな(🏀)らぬと(🚕)こ(🚋)ろだ。それでなけ(👡)れば読者の(🌀)手(♍)に汗を握らせるわ(🔒)けにはいかぬ。また、征(🥅)服(🗻)者の桃(😸)太郎(⛷)が、あ(🐎)まり(🧡)に強くては、読者はかへつ(🍥)て鬼のはう(🛅)を気の毒に思つたりなどして、その(⏸)物語に(👕)危(⛑)機一髪の(🈯)醍醐味は湧いて出ない(🥀)。ジイグフ(😒)リイドほどの(🖕)不死身(🦐)ふじみ(🥊)の大勇者(🍩)でも(🔫)、(🔛)その肩先(⚽)に一箇所(🚬)の弱(💦)点を持つてゐたではないか。弁慶にも泣きどころ(🎱)があつたといふし、とにかく、完璧の(🏯)絶(🆑)対の強者は(🛵)、どう(🕞)も物(🗺)語には向か(🔘)ない。それに(🌷)私(⛑)は、自(🍼)身が非力の(🎯)せゐか、弱者(💛)の心理にはいささか通じ(🏖)てゐ(⏳)るつもりだが(🔖)、どうも、(🚵)強(🍙)者の心理は(👖)、あまりつま(🚁)びらか(🤧)に知(🦊)つてゐな(🦁)い。殊にも、誰に(👳)も絶対(🧣)に負けぬ(🍘)完璧の強者なんてのには、(🧞)い(🈯)ま迄いち(🐪)ども逢つ(🎮)た事が(🎽)無い(🙌)し、(🤔)また噂にさへ聞(❣)いた事が無い。私は多少でも自分(👥)で実際に経験した事で無ければ、一(👚)行も一字も書けない甚だ空想が貧(🏵)弱(😀)の物語(🛢)作家で(🦆)ある。それで、この桃(🌃)太郎物語を書くに当つても、(🐜)そんな見た事も無い(🏥)絶(🧦)対不敗の豪傑を登(🍔)場させる(🎗)のは何として(🏎)も(🥐)不可能な(🐳)のである(🧥)。やはり、私の(📲)桃太郎は(😆)、小さい時か(🦂)ら泣虫で、か(😘)らだ(🔼)が弱くて、は(🗯)に(🧖)かみ(🌰)屋(🉐)で、(🥑)さつぱ(🔞)り駄目な男だつたのだが、(🥝)人の心情を破壊(😧)し(〰)、(😸)永遠(🧠)の絶望(🥞)と(🌩)戦慄と(📲)怨嗟の(🚵)地獄にたたき込む悪辣(🐕)無類にして(😸)醜怪の妖鬼(😢)た(🙂)ちに接し(🌝)て、わ(🔁)れ非力なりと雖もいまは黙視(⛏)し得ずと敢然立つ(⏲)て(🐼)、黍団子を(🅱)腰に、かの妖鬼た(🤞)ちの巣窟(💦)に向つ(🏯)て(🎩)発足する、(🍈)とでもいふ(🚮)やう(🛹)な事になりさ(📒)うであ(📠)る。またあの、犬、猿、雉の三匹の家来(😰)も、決して模範的な(🛳)助力(📏)者ではなく(🎍)、(🧥)それぞれに困つ(✍)た癖があつ(🚫)て、たまには(🛒)喧嘩もはじ(⛱)める(🌁)であらう(💈)し、(🕓)ほ(💾)とん(🐞)どかの西遊記の悟(🎩)空、八(🎥)戒、(🤺)悟浄の如きものの(😼)や(♐)うに書くかも(🤜)知れない(🎍)。しか(📕)し(🥣)、私は、カチカチ山(➕)の(♈)次に(😛)、い(🏭)よいよこの(🕣)、(🥂)「私の(➖)桃太郎」に取り(🛐)かからう(🚬)として(✡)、突然、ひどく(🏣)物憂い気(🉐)持(📓)に襲はれたので(🍺)ある(🍈)。せめて、桃太郎の物語(♈)一つだけは、こ(🍦)のま(💏)まの(🔏)単純な(🍜)形(🆒)で(🎳)残して(⛵)置きたい。これは、も(📫)う物語で(🎨)はない(👭)。昔か(🐖)ら日(🍰)本(⛏)人全部(😭)に歌ひ継(😗)がれて来た(🏴)日本の詩である。物語(🛰)の筋に(😀)どんな矛(🍟)盾があ(⛑)つ(📖)たつて、かまはぬ(🐛)。この(💨)詩の平明(📛)闊(🧙)達の気分を、いまさ(🔉)ら、いぢくり廻すのは、日本に対(🈳)してすまぬ(👴)。いやし(❔)くも桃太郎は、日本一といふ旗を(😴)持つてゐる男である。日本一はおろか(🈲)日本(🐁)二(🗨)も三(🔗)も経験せ(🤞)ぬ(💱)作者が、そん(📪)な日本一の(🤚)快男子を描写(🤕)で(🛣)きる筈が無(🗒)い。私(🍆)は桃太郎(🕢)のあの「日(📀)本(🤣)一(🏤)」の旗を思(🧤)ひ浮べるに及(🤲)んで、潔く「私の桃太郎物語」の計画を放棄したのである。

A　さ(👒)う言(🤐)はれ(🙎)てみると、ふはふはす(👒)る(🔓)やうな感じがし(💛)ないでもない。浦島は、重ね(🤞)重ね(🆗)、亀から無用の嘲弄(📶)を受けて(🔉)ゐるやうな気が(😾)して(😅)、い(🦑)ま(🕳)いましくてならぬ。

A「(🎿)さ、い(🍊)かが(👊)です。浜田君も熊谷君も、こ(⬇)れ(🐲)へお掛けに(🕶)なり(📙)ませんか」