(🚩)と(👈)、よく(🚙)言(🔢)い添(tiān )えた。そし(🕙)て、それらの人々が帰っ(🐷)て行(🎑)ったあ(👅)と(🎾)で、年も若く(🔌)見(jiàn )たところ(🗨)も丈(🥛)夫そうな若者(zhě )が、私ごとき(🥧)病(bìng )弱(ruò )な(🔚)、しかも年とっ(🏳)たも(👹)ののところへ救(💫)(jiù )いを求めに来(lái )るよう(🛵)な、その社会の(🎸)矛盾に苦しんだ。正義が顕あらわれ(🎶)て、大きな盗賊やみじめ(🐼)な物乞(🙊)(qǐ )いが出た。
(🎞)月(📊)の三(sān )十日(rì(➰) )までには約束の(🦇)ものを届(🙀)(jiè )け(🚞)る。特(😁)(tè )製(zhì )何(🤺)部(🔼)。並(🐥)(bìng )製(zhì )何(hé(🎴) )部(💋)。この印税(shuì )一割二分(🈹)(fèn )。その(🏐)うち社預かり第(💥)五回(📴)(huí )配(🗣)本の(🗨)分まで(✝)三分。こうした報告が社の(⛏)会計から、すでに(🍆)私(sī )の手も(♿)とへ届(jiè(🌀) )く(👍)ようにな(🚼)った。
あの母さんの時代も、そんなに(㊙)遠い過(guò )去になっ(🔬)た。それもそのはずであ(🚽)る。太郎や次(cì(⚪) )郎は(🍻)もとより、(🥢)三郎ま(🎡)でもめきめきと(🔵)おとなびて来て、縞しまの荒い飛白かすり(🐙)の筒袖(🚛)つつそでなぞは着せ(🌊)て置(🎩)(zhì )かれなくなったくらいであるから。
私の五十六(🏧)(liù )という(Ⓜ)年も(🤯)むなしく過ぎて行き(✏)かけて(🐀)いた。かつみさん(🔝)のよ(🦃)うな人(rén )が(🗞)訪(fǎng )た(🔂)ずねて来て(🥟)くれてもあの土屋(🌚)(wū )の甥や子供らの(🚥)母さん(💭)が達者でいたころのようには話せなかった(🕶)。ただただ私たち(🖼)はそういう昔もあったことを考えて、互いに遠く(🤗)来(lá(📪)i )たこ(💂)とも思(sī )った。
父(✅)とうさんも馬籠まご(🛌)め(🚑)のやうな(🌒)村(⏸)むらに育そだつた子(zǐ(💠) )供(gòng )こ(⛔)どもです。山(😗)道やまみちを歩あるくのに慣なれては居ゐます。それにして(😇)も、『みさや(🤵)ま峠たうげ』は見上(shàng )みあげるやう(🐑)な險けはしい山(💖)坂や(🆓)ま(🤩)さかで(🎸)した(🐢)。大人おとなの足あ(🎍)しでもなか/\骨ほね(🏑)が折をれるといふく(🌱)らゐのとこ(😌)ろでした。何故(gù )なぜ、伯(bó(🖕) )父(🌡)をぢさんがそんな山越やまご(📗)しにかゝつ(💞)た(🌶)かとい(😍)ふに、(⭕)早はやく皆みん(⏩)なを(😙)連(🔪)れ(🔈)て馬(🐋)(mǎ )車ばし(🦊)やのある(🏊)と(🗄)ころま(🐼)で(🐭)出でたいと(📹)考かんが(🥌)へたからです。木(📸)曾き(🛍)そは山や(🀄)まに圍か(🕜)こま(♐)れた深ふかい谷(😜)間(jiān )た(📨)にあ(🏵)ひの(🕔)やう(💓)なところですか(⛸)ら、ど(👺)うしても峠たう(😖)げ(🍣)一ひとつだけ(🗄)は(📓)越こ(🐠)さなけ(📿)れば(♋)成な(🏁)らなかつたので(🌿)す(🎬)。何なんと言(🔖)いつても(📛)父(🤢)とうさ(🥡)んは(🏜)ま(🐘)だ幼少ちひ(📄)さかつたものです(🔎)から、友伯父と(💌)も(🕚)をぢ(⛵)さんや吉きちさんのやうに(👩)は歩あるけませんでした(🔑)。
父とうさ(😓)んはその草(cǎo )履(lǚ(📴) )ざ(🍦)う(🎀)り[(🎭)#ル(😔)ビ(💂)の(🚩)「ざうり」は底本で(🔜)は「ざいり」(🗳)]で、表(㊙)庭(⛷)おも(⛏)てにはの門もん(😯)の内(🐄)うちにある梨(lí )なし[(🚆)#ルビの「(🥓)なし」は底本では「な(🌬)り」](🈸)の木(🙌)きの側わ(🧓)きへ(🧛)も(🍗)行いきました。
五(🥗)六(liù ) (😓)祖父おぢ(🏜)いさんと祖(🤨)母お(🏪)ばあさんのお(🚢)せんべつ
い(🐋)ろ/\な(🙆)話はなしの出(chū(🔑) )でる山家や(❌)まがのあたゝかい(🥊)炬(🍽)燵こたつ。
これは二人ふたりの人の挨拶あいさつの(👷)ように聞こ(🍇)え(📻)るが、(✏)次(cì )郎は一人ひ(🔂)とりでそれを私たちにやって見(💬)せた(🛸)。
『(🏦)かけは(💍)し(🍣)やいの(🤙)ちを(🚋)からむ蔦つた(🌪)かづら』(😐)
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