(👠)が、(🔡)しば(🥞)ら(🔟)くして実之助の面(👼)前へと(😠)、洞(dòng )門(mén )から出てきた一(yī )人(ré(🏏)n )の乞(🈸)食僧があった。それは(🔉)、出てくると(🌯)いうよりも、(🙏)蟇(✒)がまのごとく這い出て(🚜)き(🌬)たという方が、(🧦)適当であった(🚵)。それは、人(🐫)(rén )間と(⛑)いうよ(⚪)りも、むしろ、人(🛎)間の残骸というべきであった。肉(ròu )ことごとく落ちて骨あ(🐖)ら(🏉)われ、脚の関(wā(🍀)n )節以(🖕)下はところどころただれ(🏞)て、長(🍧)く正(zhèng )視するに堪えなかった。破れ(🖲)た法衣によっ(⭕)て、僧形とは知れるものの(🎸)、頭(tóu )髪(🐖)は長く伸びて皺だら(🌍)け(🦔)の(🔈)額をお(🅾)おってい(🤑)た。老(lǎo )僧(sēng )は、灰色をなし(📡)た目をしばたたき(㊙)ながら、実(🎦)之(💔)助(🔷)を見上(🆕)げて(🆖)、
が(🛺)、(💿)近郷の人々はま(⛄)た市(📺)(shì )九(🗑)郎を(📰)嗤っ(🙎)た。
「敵(👣)を討つ討た(🍎)ぬなどは、それはまだ世にあるうちのことじゃ。見(jiàn )ら(🏺)るる通り、(🈯)了海どのは、(🏯)染(🐲)衣薙(🥎)(tì(🥦) )髪せんいちはつの(✊)身(♊)(shēn )である上に(💖)、この山国谷(🅱)七郷の者にとっ(💥)て(⛓)は、持地菩(🏨)(pú )薩(✏)の再来とも仰がれる(🥊)方じ(👼)ゃ(🔶)」と(🌖)、(📚)その(🐏)うちのある(🎩)者は(🗑)、実之助の敵討(🚧)ちを、叶わぬ(🎁)非(👴)望であるかのようにいい張った。
が、新婚後(hò(🔈)u )、まだ幾日に(🚟)もな(🕧)らな(⬅)い信(🐾)一郎に取っては(🚨)、僅わず(🆎)か一週(zhō(♋)u )間ばかりの(🐏)短い月日(👓)が、(🏰)ど(📎)ん(😌)な(🦏)にか長く、三月も四月もに(🚞)相当する(🌸)よう(📙)に(🌧)思(sī )われた(👪)事(🏩)だろう。静子が、急(🌉)性(🚯)肺(🌂)炎(🙌)の(⬜)病後のため(🍘)に、医者から温泉行を、(😕)勧められた時(shí )にも、信一郎は自(zì )分(fè(😩)n )の手許(🕖)(xǔ )てもとから、妻を半日(rì(🍍) )でも一日で(🚀)も、手(🎡)放して置くこと(👐)が、(🔫)不(👾)安な淋さびしい事(shì )のように思われて、仕方(🧔)がなかった。それか(⛳)と(🙃)云いって、(🍴)結婚(hūn )のため、半(❗)月以上も、(🕶)勤先を欠勤(qín )してい(🎴)る彼(🧤)(bǐ(😚) )には休(🦌)(xiū(🚹) )暇を(🌑)貰もらう口(🚮)実などは、(🥔)何も残って(🈷)いなかった。彼は止やむ(🤱)なく先週の日曜日に妻(🔰)と女中とを(🙊)、湯河原(🕑)へ(🤹)伴(🔓)うと、(🐶)直(zhí(🛩) )す(🙋)ぐその日(rì )に東京(🦓)へ(➿)帰って(🤪)来(♑)(lá(📷)i )たので(✡)ある。
「おい! 早(zǎo )く小田(🌝)(tiá(⛸)n )原(🚤)へ引返す(❣)のだ。全速(🗿)力で、早(zǎ(🚿)o )く手(shǒu )当をしない(📣)と(📼)助か(🚒)ら(🕔)ないのだぞ。」
青年の苦悶くも(🌼)んは(🛎)、続いて(💩)いる。半(bà(🎍)n )眼(yǎn )に開(🅰)いている(😩)眼(❤)は、上ずッた白眼(yǎn )を見せて(🕙)いるだ(🎣)け(🕧)である(🎏)が、信(🔡)一郎は、た(🥑)ゞ青(🏠)(qīng )年(🌖)の上(🎰)半身を抱き起(qǐ )し(🌕)ているだけで、(🐏)何(😇)(hé )どうにも手(shǒu )の付けようが(👯)なかった。もう、臨終(🤠)に間(🌛)もないかも知(📠)れな(🥃)い青年の顔かたちを、たゞ茫(máng )然ぼうぜん(🔷)と見詰めているだけであった(⚓)。
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