「田(📚)川君の(🔄)ほかに(🖋)も、ま(🐘)だよく納(nà )得がい(🐳)かない(🐞)でいる人(✈)がた(🐾)く(🤥)さ(🕷)んあるだろうと思うが、(🚏)そ(🌱)うした根本問(wèn )題(tí )につ(👈)いては、これ(🐉)から(🌩)何度で(🔈)もむし(💾)かえして話し(⚽)あ(🤤)う機(🍩)会が(🍱)あ(🍩)るだろう。そ(🥎)こで、それはいちおう未(wèi )解決のままにして(🕰)、(🧡)ともか(🌥)くも具体的な問題にはいるこ(🉐)とにしょう。じゃあ、時(shí )間(jiān )もおそ(🙋)くなったし、私(sī(👃) )のほうから案を出(🕜)(chū(🌨) )すこ(❄)とにするよ。」(🏑)
「私は、君(🗻)らを、(✍)良心をもった自主(💙)的な人間(jiān )としてここ(🐐)に迎むかえた。だ(💎)から、かり(💞)に(🧑)君ら自身(🔏)が、君らを(🤔)機(🅰)械のよう(🐊)に取りあ(✨)つ(😉)かってくれとか(🚹)、犬猫いぬねこ(🌨)のよ(⤴)うにならして(🦔)くれとか、私(sī )に要求した(👸)としても(🐘)、私には絶(📺)対にそれがで(🐂)きない。私は、あく(🍔)ま(🐅)で(🔩)、(🥛)君(🥄)らが人間であることを信(xìn )じ、君らに人間としての(🐹)行(⛷)動を期待す(⌚)るよりほ(🐯)か(🗃)はない(🍠)のだ。むろん私も、人間の世(shì )の中に、強制(zhì )の必(🌪)要が全然ないとは思っていない。弱い人間(jiā(🧞)n )にとっては、やはりそ(🐫)れが(🐤)必(bì )要なことも(📼)あるだろう。時に(🌚)は、それが弱(👊)い(🏣)人間を救(jiù(🖖) )う(😋)唯(〽)一ゆいいつの方法であ(💷)る(🦇)場合(👓)さ(🚪)えあるの(⛸)だ。それは(🌬)私(sī )にもよ(🎫)くわかっている。しかし(🛹)、私は、君ら(🦇)がこの(🈹)塾堂の生(📃)(shēng )活(🐖)にもたえないほど(⏸)弱(ruò )い(💫)人(🥓)(ré(🐣)n )間であるとは思(sī )っていない(😖)し、また思(sī )いた(🔘)くもない。だから、私(sī )は、君らが何(🔋)かの強(qiáng )制(zhì )力(💩)にたよるまえに(💒)、ま(🐻)ず君ら自身の良心(💚)にたより、人(🐔)間と(🍖)して、(🐽)君らの(🐉)最(💡)善(shà(🎐)n )をつ(💡)くし(🏉)てもらい(👅)たい(⚪)と思っているん(🕌)だ。君らが、ほんと(🉑)うに(🎪)その気(qì )になりさ(😧)えす(🍽)れば、少な(🚢)くとも、この塾堂の生活(🤐)ぐ(🛃)らいは(❄)、何の強制も(🍏)なしに運営(yí(🚇)ng )していける(🌇)だろう(🐺)と、(🧠)私(sī )は信じている(🌆)。君ら自(zì(💒) )身(🤨)(shēn )も、人間(jiān )であるか(🍓)らには、その(🈴)ぐ(✖)らい(🌄)の自(🤙)信(⚪)は(🧀)持(🎷)っていてもいいだろ(⏮)う。い(🤪)や、持って(❎)い(➡)な(🏺)ければならないはずなの(🛃)だ。もし君(💅)らに、そ(😁)れだけの(🐃)自信、――(🔤)人間と(🛩)してのそ(🎡)れだけの(💣)誇(👇)ほこり(Ⓜ)も持(chí )てないとする(🌻)と(🎊)、(🐟)私としては、もう何(hé )も言(😘)(yán )うことはない。明日からの行事(shì )計画をた(🍊)てることも、ま(🏾)ったく必(🌾)要のないことだ。……ど(✖)うだ(💜)、(🍡)飯島君、や(🏳)はり強制(zhì )がなく(👭)て(📲)はだめかね(🏳)。」
「(📰)ええ、べつ(🍹)に出る用(🕟)もな(🍂)かったので(🚨)……(🏛)」
「ええ、べ(🐩)つ(🚆)に出る(🎈)用(📏)もなか(♐)っ(🆑)たので……(🌙)」
先(xiān )生(shēng )は、(🦅)そう(💥)言って、次郎(😦)に目(👭)くばせ(❔)した。次(👈)郎は待ちか(🤾)まえていたように、自分のそ(🙄)ばに置いていた紙(🌔)袋かみぶくろから、ガリ版(bǎn )の印刷物をとり出(chū(🗜) )して(🌜)、みん(🥫)なに配布した。
「(🔸)出して(🌪)くだすっ(💚)てもいいじゃあ(🛳)りませんか。」
「その心臓に(📞)負けて、いやいやな(👘)がら全員(🔄)一(🛎)(yī )致いっちの推薦(jiàn )すいせんをや(Ⓜ)ったと(🗜)いうわけか(👶)。」(🌭)
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