漫画《舌 射精》2行目ライン
舌 射精あらすじ
上伊那の沢渡(😮)村さわどむらという方(fāng )から片桐宿(🐃)まで(📌)、(🎷)こん(🛺)な押し問答の末に一人(🍩)の百(bǎi )姓を無理(lǐ )押(yā )しつ(🍣)けに供に(🍉)連れて(🤪)来(🐲)た(💝)浪士仲間(📨)の後殿しんがりのも(🔧)のも(📳)あった。
不眠(⤴)(mián )不(bú )休(xiū )とも(🌚)いうべき下(🤦)諏訪で(🏟)の一夜。よう(📱)やく後(🚿)陣のものが(👣)町に到着して(💒)一(yī )息ついたと思うこ(📘)ろ(🛹)に(😛)は、本(🔠)陣では(😂)すでに夜立ちの行動を開始した(👌)。だれ一(🗾)人(🐏)、この楽し(🎗)い湯(🖍)(tāng )の香(🎹)の(🅰)する町に長く踏みとど(⏮)まろう(♍)とす(💶)るものもない。一(yī )刻(kè )も早(❓)く(🎾)これを引(🆕)(yǐn )き揚げようとし(🐮)て多く(🐣)の(🎹)中にはろくろく湯水を飲まないものさえある。
その時(shí )、半蔵(🌊)は(🔞)向こうから(🥣)橋を渡って帰って来(lái )る二(🐎)人連れの女(🍒)の子(🤱)にもあった。その一人は(😮)相生町の(🚷)家の娘だ。清(😦)元きよもとの(🤮)師匠(🐲)のもとから(🍫)の帰(guī )りでで(🚶)もあると見(🔶)えて、二人と(🏘)も稽古本(🕡)けいこぼんを(🐧)小(🚯)脇(xià(😊)n )こわきに(🥜)か(➗)かえな(♐)がら(😟)橋を渡って来る(💔)。ち(🎃)ょうど(👈)半蔵が郷里の馬籠の家に(🏡)残して(⏸)置いて(🌑)来たお(👄)粂(zhāi )くめ(🙌)を思(🌴)い出(chū )させるような年ごろの小(🌻)(xiǎo )娘(niáng )た(😗)ちだ(⛵)。
「青山さ(🔖)ん(😦)、あな(♓)たの前(🆒)ですが、青表紙あおびょ(🔄)うしの二枚(🚛)や三枚読(dú )んで見た(🚗)ところで(🧔)、何(hé )の役に(🌝)も立(lì )ち(⤴)ますまいねえ(👟)。」
六月の江(💬)戸(hù )出府(🍀)以(🍇)来、四(sì(🌩) )月近(jìn )くもむなしく(🕉)奉(fèng )行の(🍗)沙汰(🌴)さた(📃)を待つ(🎞)うちに、旅(🌴)費の(📇)かさむことも(⬛)半蔵には気が気(qì )でな(😘)かった。東(🕥)片町ひがしかたまちにある山村(➡)氏(💱)(shì(🏹) )の屋敷には、い(🏻)ろいろな家(🦈)中衆もいるが(🏗)、木曾福島(dǎo )の田舎侍いなか(🔖)ざむ(👂)らいと(🤘)は大(🎈)違いで、(✡)いずれも交(jiā(🕣)o )際(🏒)(jì(🏰) )上手(shǒu )じ(🎾)ょうずな(🐹)人たち(🎌)ばかり(🕘)。そういう人たちがよく(🚙)半蔵(😁)を誘(🤜)い(🔪)に来(🌆)て、広(📅)小(🈚)(xiǎo )路(♈)ひろこうじにか(🧦)かっている松本松玉(🤷)まつも(📵)としょうぎ(🔅)ょくの講釈でもききに行(háng )こうと言われると、帰(guī )りには(🍂)酒のあ(🤙)る家へ一緒(xù(⭕) )に付き(🕌)合わないわけにい(🦎)かない。それらの人(rén )たちへの義理で、幸兵衛や平(🤨)助(👬)と(🍇)共にある屋(🕵)敷(🍸)へ招(🤮)か(🏌)れ、物数奇ものずき(🦍)な座敷へ(💷)通(tōng )され、(🤣)薄(bá(👦)o )茶うすち(♑)ゃ(👏)を出されたり、酒(jiǔ )を出されたり、江戸の留(👊)守居とも思われないような美しい女(nǚ )まで出されて取(🔭)り持(chí )た(😾)れ(🧡)ると(🐓)、(👷)ど(🔹)うしても一人(rén )前につき三(sān )分ぶぐらい(🤝)の土(tǔ(🐒) )産み(🐮)やげを(🍥)持(🥓)参しなければならない。半蔵(➰)は(💔)国(guó )か(🧞)ら持っ(🈯)て(🔸)来た金子(zǐ )きんす(🗾)も払底(🏬)ふっていに(🚚)なった。も(👻)っとも、多吉方(fā(🕗)ng )ではむ(📮)だな金(jīn )を使わせるよう(🚕)な(🐛)ことはす(🚔)こしも(🧢)なく、食(🤤)(shí )膳しょく(🏫)ぜんも(📝)質(💞)素ではあるが(🦆)朔日(rì )ついたち十(shí )五(✔)日に(🏢)は必ず赤の(🎬)御飯(fà(🕔)n )をたいて出すほど家族同(🚌)様(yàng )な(🍑)親切を見せ、か(🦐)み(🍝)さ(🍢)んのお隅すみがい(✅)っ(🎑)たん引(yǐn )き受けた上は、どこま(🌺)でも世話(huà )をするという(🗯)顔つきでい(🌂)てく(🔬)れ(🐣)たが。こんなに半蔵も長(⚾)逗(dòu )留なが(🦅)と(🌗)うりゅう(💉)で(🥜)、追(🗽)い追(💥)いと(🥋)懐(huái )ふとこ(🀄)ろ(🏠)の寒(💷)くなったところへ、西の方(fāng )から(💡)は尾(⏬)張おわ(🦓)りの御隠居(jū )を(🔕)総(zǒng )督にする三十(shí )五藩の征長(💺)軍(jun1 )が陸路からも(🏩)海(🍿)路から(👒)も山口の攻(💭)(gō(🐝)ng )撃に向かうと(💤)のう(🌳)わさす(🕕)ら伝わって(🍏)来(lá(🤢)i )た。
(😕)徳(➰)川(chuān )幕(🚎)(mù )府の頽勢たい(🏫)せいを挽回ばんか(🎰)いし、あ(⬇)わせてこの不景気の(🔚)どん底から江戸を救おうとするような(👉)参覲(🚌)交代さんきんこうたいの復活(huó(🚱) )は(🍒)、半(🔖)蔵らが出発以前(🧤)にすで(📥)に触(⏱)れ出(📔)された。
と言(🏴)って、隣宿妻(qī )籠つま(😩)ご本陣の寿平次は(🔂)こっそ(🎞)り半(🛅)蔵を見に来た。
その日(🕘)(rì )の泊まりと定め(🚱)られた駒(🏺)場こまば(♒)へは、平田派の同(tó(🕚)ng )志のものが集まった。暮田正香と松(⛷)尾誠(chéng )まつおまこと（松尾(🛺)(wěi )多勢子(zǐ )たせこ(📐)の(🍋)長(💚)(zhǎng )男）とは伴(bàn )野(yě )とものから。増田平八郎ますだへいはちろうと浪合佐(zuǒ )源太(🚘)なみあ(🌆)いさげんたとは浪(🚥)合か(💵)ら。駒(📬)場には同(🎈)門の医者(🕹)(zhě )山(shān )田文(wén )郁ぶん(🎴)いくも(🏯)ある。武(wǔ )田本(bě(🎽)n )陣にあてられた(🔟)駒場の家(🌱)で、土地の事(🕐)(shì )情(🍘)にくわしい(😊)これ(🐻)らの人たち(🔑)はこの先(xiān )とも(🖇)小(xiǎo )藩(📖)や代(dài )官との無(wú )益な(🍠)衝突の避けられ(🥤)そうな山国(🔞)の(🔇)間道を浪士(🚮)らに教えた。その時、(🌙)もし参(cān )州街道(dào )を経(jīng )由すること(🚇)となれば名古(👏)屋(🐶)の大藩とも(🐗)対抗しなけれ(🐇)ば(🐧)ならないこと、のみならず非(🌇)(fēi )常に道(dào )路の険悪(🌡)(è(📉) )なことを言っ(❄)て(🦀)見せるのは浪(🙊)合から来た連(🔂)中(🏦)だ。木曾路(lù )から中(👼)(zhōng )津(🥛)川辺(fǎn )へかけては熱心な同(✍)門(🦐)の(🙍)ものもあ(🕒)る(🏠)、清(qīng )内(🙅)路(🐔)せ(💶)い(🔛)ないじの原信好のぶよし、(⏬)馬籠まごめの青山(shān )半(🏷)蔵、(⏲)中津川の(🚳)浅(🏵)見景(jǐng )蔵(zāng )、(📕)それから峰(🛑)(fēng )谷(gǔ )は(🔦)ちや香蔵(🤲)な(🥑)ぞは、いずれも水(🕤)戸(🚯)の人たち(🎲)に同(🚬)情(📩)を送るであ(🏹)ろうと言って(👖)見せる(❇)のは伴野か(📈)ら来た連(lián )中(zhōng )だ。
(🐄)水戸浪士(🍎)(shì )の西下(xià(🕕) )が(🥖)伝わると(♓)、(🕤)沿道の(🦌)住民の間にも非常な混(💴)乱を引(🔄)(yǐn )き(🚓)起(🕖)こ(🏆)した。樋(tōng )橋の(🚏)山(🛺)の神(shén )の砦(🥞)とりでで浪(làng )士(🚟)らをくい(🤼)止(zhǐ )める諏訪藩(📧)の思お(😉)ぼ(🔮)し(😕)召し(🕌)ではある(🚨)けれども(🕗)、な(😷)に(🛍)しろ相手はこれまで所々(⌚)で数十(📻)度(⏬)の実戦(📬)に(🗽)臨み、場(chǎng )数(🛥)を踏んで(🗽)い(🌵)る(💮)浪士らのことである、万一破れた(😵)ら(🐸)どうな(🕌)ろう。このこと(🎙)が沿道の住(zhù )民(🥫)に恐怖を抱(bào )い(🧐)だ(🎱)かせるようになった。種々さ(👞)まざま(📨)な(🍙)風(😀)評は人の口から口へと伝(📲)わった。万一和田峠(gǔ )に破れた(👅)ら、諏訪勢は樋(🎀)(tōng )橋(qiáo )村を焼(shāo )き払うだろ(🥟)う、(🔸)下諏訪へ退(🦏)いて(🏟)宿内(👐)をも焼き払(fǎn )うだ(💤)ろう、高島の方へ(🔼)は一(👇)歩(🐈)も入れまいとして下(xià(😜) )諏(zhōu )訪で防戦する(🐲)だ(👖)ろう、そんな(🤹)ことを言い触ら(🎟)す(🙆)ものがある。その「万一」がもし事実(shí )となるとすると(🈴)、下原村は焼(shāo )き払われるだ(🕋)ろう、(⛺)宿内の友と(⚽)もの町(⏹)(dīng )、久保(bǎo )くぼ、武(🍞)居たけいも(🦄)危あぶない、事(shì(🦇) )急(🏇)な時(📫)は(🐯)高木大(dà )和町たか(🥘)ぎやま(📘)とちょ(🈲)う(🐾)までも(🧚)焼(💕)き払(💹)い、(🍄)浪士(🔝)(shì )らの足だまりをなくして防ぐべき諏(🐓)訪(fǎng )藩での(🦔)御相(🚉)談(tán )だなぞと、(🍼)だれが言(yán )い出したともないような風評がひろがった。
三(sān )人(rén )の(🌀)庄(zhuāng )屋(⚪)には、道中奉行(🍘)から江(jiāng )戸(🕖)(hù )に呼(🏊)び出され、諸(👨)(zhū )大(dà(🧓) )名通(🛐)行(🔺)の難関(wān )たる木曾地方の事情を問(wèn )い(💡)ただ(🚂)さ(🐱)れ、た(📯)とい一(yī )時的の(✏)応急(🎹)(jí )策たりとも宿(xiǔ )駅補(bǔ )助(zhù )のお(🐡)手(💩)当(dāng )てを下付された意味が、この(😵)お触(🚓)れ書の(👧)発表(biǎo )で一層はっきりし(😰)た。
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