(🍱)それから、朝倉(cāng )先生は、何か(🤢)おかし(📳)そうにひとり(🈴)で(💮)笑(🕎)って(😐)いたが、
も(🚙)う、そのころには(🌵)、廊下を行(😤)き来(📺)(lái )す(🔁)る塾(⚓)(shú )生たちの足音も頻繁ひ(📘)んぱんになり(😾)、ほうぼうから、わざとらしい(🚩)か(🍛)け声(shē(💶)ng )や、と(🧣)ん(🐜)狂きょうな(🖌)笑い声などもきこ(📄)えてい(🐀)た。ゆうべの懇(kěn )談会で分担ぶ(🕔)んたんをきめ、かれ(🛷)ら自身の室(shì(🚦) )はも(🕌)とより、建(🥑)物の内(🐁)部(🕔)を、講堂や、広(🚯)間や、便所に(🏧)いたるまで(🥓)、(🌪)全部清掃せいそう(🏳)することに申し(💫)合(🌉)わせてい(🔤)た(🥫)ので、(👁)か(🤙)れらも、まがりなりにも責(🧡)任だけ(🐌)は、果た(🥜)さなけ(🐋)ればならな(🍫)か(👇)っ(🥜)たし、(🚕)それに、きびしい寒さと、(🏻)おたがいの眼とが、(😤)かれ(🥨)らを(🔜)、外見(🏧)だけでも(🥙)、い(🕠)かにも忙いそがしそう(🗾)な活(huó )動(dòng )に駆かり(🍴)たててい(🎭)たのであ(👹)る。
(🐛)そ(🚥)れから、朝倉(cāng )先(㊗)生は、何かお(🕐)か(💒)しそう(📏)にひとり(🚐)で(🤙)笑(🏧)って(🔳)い(👡)たが、
「(🍒)ええ、はじ(🏯)め(📻)のうちは、いつもこんな(🎯)ふうですよ。五分(🛠)や七(qī )分は(🎫)た(⏲)いていおく(🕥)れます(⤵)。」
それには、(🏴)組織や、講義科目や、諸行(🐎)事の時(🌓)間割(🙁)など、(㊗)必(bì )要な諸(zhū )計画が一通(👲)りならべられてい(😞)たが、そのどの(😂)部分を見ても(🧗)常識からとび(⬜)はなれたようなことは一(🐇)(yī(🛂) )つもなかった。塾(shú )堂(🍾)と名(míng )のつ(🐸)くと(🏘)こ(🏛)ろで(🌆)は、(👢)そのころ(🔞)ほ(📣)とんどつきも(🏃)ののよう(👾)に(🍟)なっ(😙)て(🌶)いた「みそぎ」(💢)とか、(💯)「沈黙ちんもくの労働」とか、およ(🛰)そ(📗)そ(🐂)ういった、いわゆる「鍛練たん(🖲)れ(👳)ん」的な行(🛵)事が全く見当たらない(🃏)のは(🖍)、む(📞)しろみんな(🤝)には、ふ(🚨)しぎに思(sī )われた(👭)くらいであ(😉)っ(🥉)た。五時(🌦)(shí(💩) )半起床(chuáng )と(🛎)いうの(🦂)が、二(💢)月の武蔵(zāng )野むさしので(🐡)は、ちょっとつらそ(🍧)うにも(👫)思えたが、そ(👓)れ(🛡)も青年たちにと(🦋)っ(☔)ては(😯)、決して(😺)おどろくほどのことではなかった。むしろ(👔)かれ(😈)らをおどろかしたのは、生(shēng )活(huó )にうるおいを与(yǔ(💐) )あたえるような行事(🍞)が、かなりの程(chéng )度(🕰)(dù )に、織お(🔄)りこまれて(🛍)いることであった。とにかく、(🍃)見(jiàn )る人(🔣)が見(🏘)れば、(🍅)日(rì )常生活(huó )を深(🤣)め高める目(💗)的で、すべ(👲)てが計画(🥣)さ(🧦)れてい(🐯)るということが明ら(🔟)かであ(🏖)った。
次(🈁)郎が、寒(hán )そうに肩(🤘)かたをす(👍)く(🔳)めな(🐈)がら、言うと、
「そうか。ち(💸)ょっ(🧞)と(👳)、たず(🍘)ねた(🎩)い(🔖)ことが(😤)あ(🧜)る。すぐ、ここに呼(hū(🐛) )ん(😫)でく(🍍)れ(🎖)。」(🏞)
(🧕)飯(fàn )島(dǎo )は(🌸)、いかにも得意(yì )らしく(🚱)こたえた。
「次(cì )郎さんの板木(mù )の打ちかた(💾)には、(💳)行事(shì )の性(🥃)質(🖲)や、その(🆗)ときどきの(🧠)必要(🎠)で、(🖖)少しずつ(🥌)ちが(🍪)った(💶)調子が出ま(🚌)すわね。あ(♟)たしは(🎴)、そ(🤯)れがいいと思いま(♉)すの。それでこそ、そのと(😔)きどきの気分が(👙)出るんですもの。板木だって、打ちかた次(cì(🗝) )第(dì )しだ(🧑)いでは芸術(🎙)に(😂)なりますわ。あたし(🏋)、次郎さん(🦇)の(🍷)板(bǎ(🥉)n )木の音(yī(👾)n )をきいていると(❗)、(🖕)いつもそう思い(👮)ますの(😒)よ。先生には叱(👘)しかられるかもしれないけれ(🎳)ど、今(jīn )朝の打ちかただって、頭(🏁)かぶせにわるいとばかりいえない(✒)ん(🥁)じゃない(📉)か(🏳)しら(🤑)。」(🌈)
次郎は足音をたてない(🗄)ように、みんなの間をあるきま(🚔)わ(🙋)り、(🎯)いちじる(🚣)しく姿勢のわるいのを(✍)見(🛰)つけると、それをなおし(🚋)て(⚡)やった。
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