物(wù(🥙) )に(🚮)さ(🐂)き(💌)がけするのと、しんがり(🧖)をつとめるのとでは、どっち(🈯)が(💶)勇気(🍮)がいるでし(🤒)ょう。前のほうの(🍾)人は(📫)進んでとげ(👚)のあ(👕)るいばらの道(dà(🤺)o )を切り開いて(💽)行くのですから勇気(🍡)がなく(🧖)て(🐿)はかなわ(💤)ないことですが、あとのほう(🥍)の人とて勇気がいることにかけ(✂)てはそれに劣(📙)り(🤾)ません。
八月(yuè )も半ばにな(🎶)り(🚖)ますと、(🏚)つばめ(⏩)は木曾谷きそ(❎)だにの空(🤶)を帰っ(🥓)て行きます。姉の(🧝)家の(🌮)門口か(🔝)ど(💩)ぐちへ(🍲)もつ(🛋)ばめ(🍿)はあいさ(🛏)つ(🐪)に来(📯)(lái )て(🧐)、
あるお友(🔻)だちは年(niá(🔡)n )若ながら判断とい(🐑)うものの(🍦)力に富み、あるお友だちは(🚫)思いや(🔀)りに深(shēn )く、ま(🎾)た、あ(🐙)るお友だちは心(xīn )の持ち(⏲)方(🍓)(fāng )もよ(⚽)かったもの(🅰)ですから(🔌)、なにほ(💤)どわたしは自分のまわりにある人(ré(🥑)n )た(🚋)ちから(🐏)教(jiāo )えられ(🛠)たか知れません。
オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。それがこの谷(gǔ )底へ活気を(🥩)そそ(♉)ぎ(🎆)入れるように聞え(🚁)てきています(✋)よ。
そんなら、自分の見(jiàn )てきた地(🌍)方(🛠)のこ(🥅)とを一つ聞い(🍻)てもらおう(👯)と、川上へ行っ(🚻)てき(♎)たかわずが言い出し(⛔)ました(🧦)。信濃しなのの(👍)一部だけ(⛽)見て、(🚃)これ(😿)が(😆)山(🙉)国全(quán )体の姿だ(🚎)と思われ(🐆)てもこまる。それ(🦆)には、(📤)どうしても千曲(qǔ )川の上流(🎴)について、南(🍿)(nán )佐久み(🔓)なみさ(⚓)くの地方へは(🚴)いってみな(👣)いとわ(🛎)からないとい(🥈)うの(🖋)が、この(🔩)かわず(🥣)でし(♎)た(🐃)。
その道について(🐹)南(📖)(nán )へさして(🚵)行くと、臼(🌐)(jiù(❤) )田(🦋)の町(🖥)へ出る。臼(😸)田(📹)に稲荷山いなりやま公(🎷)園というと(🥍)ころが(📬)あって、公園前の橋のた(🔬)もとあたりから望(🎣)んだ千(qiān )曲川(🎳)のな(🦏)がめは実(🔮)にいい。あれから八(bā )つ(🥀)が(🏻)岳たけ山脈のふもと(🍽)へかけて、南(⛎)(nán )佐(💷)久の谷が(🎽)目の前にひらけてい(🌭)ます。千曲(qǔ(🕕) )川(🎶)はその谷を流れ(🏁)る大河(hé )で、岸(🌱)に住(zhù(🧞) )む人たち(🔳)の風俗(💮)やことばのなまりも川下(🎅)(xià )とはいくら(🤽)か(🎤)違う(🐬)ようで(⭕)す。岸をさかのぼるにつれ(🐣)て(👂)、馬(🐖)(mǎ )流まな(🧞)がしあたりからは(😎)、(🏀)さ(🎆)すがの大河も谿流(🌻)けいりゅうの勢いに変(😪)るのですが、川の中(🔽)心(🚭)が右岸(à(🙉)n )のほう(💔)へひどくかしいで(🗂)いるため(📌)に、左岸(à(🌷)n )には(🤯)川底(dǐ )があらわれ、(💓)砂(shā )は盛り上がり、川(🍘)上から押し流(liú )された大石(👱)(shí(🔔) )が埋まって、ところど(😮)ころにか(🚯)わやなぎ、あ(🔃)しの(😈)く(➰)さむらなどが茂(♉)っています。右(🚽)岸に見られ(🥎)る(🐕)の(🔅)は、かえで、か(🔼)ば、な(🐸)ら、うるし(🖋)の(🧗)類です。甲(jiǎ )州(🤤)街(jiē )道は(📹)そ(🔓)のかげに(🌬)あ(🌙)るのです。しんぼう(👢)の(🧡)いい(👭)越後(hòu )えち(🥀)ごの商人は(🛷)昔からそ(🌐)こを(🔏)往(wǎng )復したと聞(🚸)(wé(🤡)n )きます。直(zhí )江(🌦)津(♎)(jī(🙅)n )なおえつから来る塩ざかなの荷がそんな山(🐓)(shān )地(dì )まで深入(rù )りしたのも、もっ(🛐)ぱ(👓)らその街道(🎂)(dào )を千曲川について、さかのぼったもの(🎏)だそうで(🥙)す。
「(🦒)まあ、自分の打っ(🏏)た刀は、(💎)見たところはそうよくもありませんが、人は切れるつ(🔵)もり(🚻)で(🙊)す。」
四 呉くみ子(🍮)さん
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