○(🧝) (🤩)以(yǐ )上(🐠)(shàng )の三(👮)章、(🥫)偶然(rán )か(👀)、(🕡)論語の編(🎇)(biān )纂者に意あ(🎣)つて(🧕)か、孔(🔬)(kǒng )子の門人中(🐙)最(🎰)も目(mù(🙋) )立つて(🛃)い(🤳)る(♋)顔渕と子路と子(🚓)(zǐ )貢の三人をつぎ(🎎)つぎにとらえ来つて(🛢)、そ(☔)の面目(🚗)を躍如たらしめてい(➿)る(🕷)。この三章を読むだけ(📬)でも、すでに孔門の状況が(🚓)生き生きとうかがわ(🕎)れるではないか。
子(🔶)貢が先師にいった。――
九(一(yī(🉑) )九(jiǔ )三(sā(📮)n ))(🎈)
「熱(rè )狂(⬜)的な人は正(🌭)直なものだが、その正直さが(🕧)な(🧓)く、無知(zhī(🎅) )な人は律義(👛)なものだが、その律儀さが(🛹)な(🤹)く(😌)、才能のない人(🍈)(rén )は信実(⭐)なものだが、その(🛡)信実さがないと(🥤)すれば、も(📦)う全く(⚫)手がつけられない。」(💸)
「そ(🤟)れだけと仰しゃいますが、そのそれだけが私(💶)(sī )たち門人には出来ない(🉑)ことでございます。」
う(🛄)す氷ふむ(♍)がご(👞)と、
「私が何を知(🙄)ってい(🍐)よう(😰)。何(🦅)も知って(👌)はい(🍒)ないのだ。だ(➡)が、もし(👆)、田(tiá(🐊)n )舎の無(wú )知な(😺)人が(👒)私(🧓)に物(wù(⏯) )をたずねる(⛓)ことがあるとして、それが(➖)本気で誠実でさ(🌾)えあれば、(🕚)私(🔷)は、物事の両端を(🛸)たたい(😯)て徹(chè(🍮) )底的に教えてやりたいと思(🥐)(sī )う(🍑)。」
すると(🎏)、先(xiān )師(shī )がいわれ(😧)た。――
「大(🙁)軍(🛏)の主(💭)将でも、(🍨)それを捕虜に出来(lái )ないこと(🏆)は(👎)ない。しかし、一(yī )個の(🏈)平凡人でも、その人の自由(yóu )な意志を奪(🌯)うことは出(chū )来(🛳)ない。」
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