「元園町の(📆)先生(😚)は(🐖)先刻さっ(🏆)き(🦑)から御待兼(🥣)おまち(📵)かねでご(👖)ざいます」
「節(jiē )ちゃん、そ(🙌)んなに心(⛽)配しないでも(🤤)可(😺)いいよ。何とか好いように叔父さ(🎯)んが考えて進あげるか(🤪)らね」
それ(🎎)を岸(👜)本が節(👒)子に言って聞か(👊)せると、彼(bǐ(🚴) )女は唯ただ(👅)首を垂たれて、悄しおれた(🎬)様子(zǐ )を見せてい(🛄)た。でも彼女が割合に冷(🖌)(lěng )静で(✌)あ(🌀)る(🛵)ことは岸本の心をやや安んじさ(🕹)せた。
見ると(🗿)二(èr )人の子(🙅)供(gòng )は、引(🌑)留め(🌶)ようとする(😛)節子(♋)の言うこと(🔣)も聞(🌽)入れないで争(🧀)っ(🐈)てい(🥢)た。兄(🦆)は弟を(🦑)打ぶ(🥟)っ(🌄)た。弟(🚿)(dì )も(🍡)兄を(🐹)打った。
まだ岸(🎋)本は兄(xiōng )の義(🈴)(yì )雄(xióng )に何(🗳)(hé )事なんにも言出(❔)して(🛒)な(🤷)か(🈁)った。留守(shǒu )中の(🎤)子供(😛)(gòng )の世話ば(🌍)かりでなく、節(📰)子(📓)(zǐ )の身の始末に就つ(🍸)いては親(qī(🏀)n )としての兄の情にす(🌩)がるの外(🐟)は無いと彼も考えた。しかしながら、日頃兄の性質(🕰)を(📞)熟(😮)知(zhī )する(🤬)岸本に何を言出すこと(🥦)が出(💗)来(lái )よ(📑)う。義(⛰)雄は岸本の家から出て、(🌑)母(🏢)方の家を継いだ人であった。民(mín )助と義(yì )雄(✌)(xióng )とは(👮)同じ(💝)先(🎭)(xiā(🗒)n )祖を持(🏦)(chí )ち同(tóng )じ岸本(🍱)の姓を名(🥐)のる古い大きな(🔫)二つの家族の家(jiā )長たる人(🔉)達で(🐒)あった。地方の(♊)一平民(🚜)を以もっ(🛢)て任(💐)ず(🏳)る義雄は、家(📥)(jiā )名を重んじ体面を重ん(🚽)ずる心を人一(👆)倍(bè(🐥)i )多く有っていた。婦女の節(jiē )操(🚑)は義雄(✈)が娘達のとこ(💹)ろ(💘)へ書(💝)(shū )いてよこ(😑)す何(hé )よりも大(dà )切な教訓(xù(🦉)n )であった。こうし(⭕)た気(🤳)(qì )質の兄(xiōng )から不日上京するつもりだという手紙を受取ったば(🖊)かりでも、岸本は胸を騒がせ(🥂)た。
(⏹)根岸の嫂は(🔏)こんな言葉をも残して置(💰)(zhì )いて行(háng )っ(🧔)た(🤟)。
「(😣)歌(📸)の一(yī )つも聞かせて下(⛔)(xià )さい」
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