よ(🌬)く(🐋)見れば、こ(💼)の頽廃たいはいと、(🈶)精(🤐)神の(🔂)無秩序との中にも、ただ(🏀)ただその日そ(🗑)の日(💆)(rì )の(🚴)刺激(♟)を求めて明日(rì )あすのことも考えずに生きて(🐁)いるような(💌)人(ré(🐻)n )たちばかりが(🗂)決(🍪)して江戸(hù )の人(rén )ではなかった。相生町のかみ(🚡)さんのよ(🎿)う(🎵)に、婦人としての教養(yǎng )もろくろ(🛢)く受ける機会(🈚)のなか(🚦)った名もない(🤘)町人(rén )の妻(👍)ですら、(🏒)世の移(🚢)り(🎊)変わりを(🌌)舞台の(🎧)上(🎣)にながめ(🗂)、(🤫)ふとした場(chǎng )面から時の感(✳)じを誘われ(🐰)ると、人の泣か(🙃)ない(👆)ようなこ(👜)と(⏫)に泣(🦅)(qì )けてしかた(🏼)が(😻)ない(🌬)と(🐙)さ(😱)え言(🐂)って(🦇)いる。うっかり連中(zhō(🧝)ng )の仲(⛳)間(jiān )入りを(👽)して芝居(jū )見物には出かけられな(🌃)いと言(🌤)ってい(🎾)る(🖋)。
二(🈚)十三日には(🥚)浪士(🎬)ら(🚱)は片桐(tóng )かたぎ(🍤)りまで動いた。その辺(♏)か(🔚)ら飯田へかけての谷間たに(👨)あいには、(🔯)数十(shí )の郷(🤷)村(cūn )が天龍川(😝)の両岸に散布(🎫)して(🅿)いる。岩崎長(zhǎ(👝)ng )世なが(🥈)よ(😏)、北原稲雄(💅)(xióng )、片桐(🐱)春(chūn )一(🌃)(yī )しゅんい(🥂)ちらの中心の人物をは(🌻)じめ、平田篤胤(yìn )没後の門人が(🧟)堅く根を張っているところだ。飯田(🌈)に、山(shān )吹(📸)やまぶき(🦌)に、伴野ともの(🥧)に、阿島(🚞)あじまに、市(shì )田に、座(zuò(🔮) )光寺に、その他(🔼)にも(🔊)熱心な篤(dǔ )胤の使徒を数えるこ(🍜)とが(🚒)できる。この谷だ。今(jīn )は黙っ(🌭)て(🎱)みている場(chǎ(🐻)ng )合(hé )で(🖥)ないとして、北(bě(🎖)i )原兄(🌴)弟きょうだいのような人た(💓)ち(🤗)がたち上がったのに(💟)不思議もない。
「時に(🧝)、半(🗽)蔵さん。」と(🔠)平助が言(🏧)い出した。「どうも(📿)お役所の仕(🏰)事(🎠)(shì )は長い。去年木(mù )曾[#「木曾(céng )」は(🏥)底(dǐ )本(běn )では「木曽(🍹)」]から総(🏾)(zǒng )代が出(chū )て来た(💂)時は(🐜)、あれは四月(🍄)の末でした。それ(💞)が今年(nián )こと(😤)しの正月(👽)までかかり(🌦)ました。今度(🏝)もわたしは(⬇)長いと見(jiàn )た。」
また、ま(💡)た、土蔵も残らず(🌾)打ち破(pò(💨) )り(🌟)家屋(wū )敷もことごとく焼(shāo )き崩くずして浪士(🏞)らの足だまり(🍁)のない(🤫)ようにされるとの風(🔏)(fēng )聞が伝(yú(👏)n )わった(🔵)。それ(🙈)を聞い(🍓)たもの(🐋)は皆大(dà )い(🥇)に驚いて、(🐞)一度(🤥)土蔵にしまっ(🧚)た大切(qiē )な品物をまた持ち出(🎨)し、(🦊)穴を(📭)掘っ(➖)て土中(⏲)に埋めるも(🚦)のも(🍊)あれ(🙋)ば、畑の方へ持ち出すものも(🛢)ある。何(😠)はともあれ、この(🍢)雨天で(👋)は(⛑)しの(🐃)ぎ(🌶)かねる(🏗)と(📊)言(yán )って、で(🍸)きる(🈵)だ(🌐)け衣(yī )類(lèi )を背負しょうことに気のつくものもある。人々は互(🏃)いにこ(💷)の混(😍)乱(luàn )の(🉐)渦(👀)う(✋)ずの中に立(🔵)(lì )った。乱世もこんな(🦂)であ(😡)ろうかとは、互(🙅)いの(🍼)目(mù(🐁) )がそ(🏐)れを言った。付(🤲)近の老(🍄)若男女は(🎸)その夜のうちに山の(🧝)方へ(📬)逃げ失うせ、そうでないもの(👟)は畑に立ち(🐙)退(🗺)のい(🛅)て、そこに隠れた。
六月(🕰)の江(jiāng )戸出(🚉)(chū )府以(yǐ )来、四(🐬)月近く(🕹)も(🉐)むなしく奉行(há(✴)ng )の(🍉)沙汰(tài )さ(📋)たを待つうちに(🤵)、(🏸)旅(🌇)費のかさむ(📴)ことも半蔵には気が気で(🚨)なか(🤗)った。東(🔈)片町(dī(🎭)ng )ひがし(🏽)かた(🏉)まち(🚎)にある(🎶)山村氏の屋(😩)敷(🗻)には、いろい(🐄)ろな家中(🏅)衆(zhō(🚗)ng )もいるが、木(mù )曾福島(♏)(dǎo )の田舎侍いな(💸)かざむらいとは大(🤺)違いで、い(⤵)ずれも交際(🦗)(jì(🌼) )上(shàng )手じ(⬅)ょうずな人(👄)(rén )たちばか(🛳)り(👧)。そ(💨)ういう人たち(📥)が(🗄)よく(🌜)半(bàn )蔵を誘(🛰)(yòu )いに(🏉)来(📢)(lái )て、広(guǎng )小路ひろ(🐻)こうじに(🍖)かかっている(😗)松(🐚)本(🎓)松(👽)玉(yù(🍐) )ま(🔽)つも(🏃)と(🏹)しょうぎょ(📋)くの講釈でもききに行こうと言われると、(🛥)帰(guī )り(🦋)には(🧛)酒のある家へ一緒に付き合わないわけにいかない。それらの人(⬇)たちへの義(⏱)(yì )理(lǐ )で、幸兵衛や平(🍼)助と共にある(❌)屋敷へ招(🔈)かれ、物(😆)数奇(🐂)も(🌨)の(🕦)ずきな座敷へ通され、薄茶う(🍆)すちゃを(🗑)出さ(💧)れたり、酒(jiǔ )を出(🥛)(chū )さ(🐄)れたり、江戸の留(liú )守居とも思われ(🍿)ないような美(měi )しい女まで出されて(📟)取り持た(⛺)れる(🚣)と、どうし(🐪)ても一(yī )人前(❔)につ(🔔)き三分(fèn )ぶぐ(🍧)らいの土産みやげ(📖)を持参(cān )し(😺)なければならな(🈳)い。半(bàn )蔵は(👚)国か(🐽)ら持って来た金(jīn )子きん(🚒)すも払(fǎn )底(dǐ(🐥) )ふってい(🖍)に(🌗)なっ(📰)た。も(🛅)っとも(🎓)、多(🦆)吉(🐮)方ではむ(🍒)だ(🐟)な金を使わせ(🚑)るようなことは(🥎)すこしも(🏊)なく、食(👬)(shí )膳しょくぜ(🖱)んも質(🥝)素(🖼)ではあるが(🏧)朔(😊)(shuò )日ついたち十五日に(🤝)は(🌆)必(bì(🗜) )ず赤(🌛)の御飯(fàn )をた(🙁)い(🧡)て出すほ(🛫)ど家(🔋)族(zú(🍋) )同(tóng )様な(⛷)親(🍟)切を見せ、かみさんのお隅す(🌪)み(🌴)がい(〰)った(🌠)ん引(🌟)き受けた上は、どこまで(🔺)も世(🕛)(shì )話(🔻)をするという顔つきでいてくれた(🎻)が(📏)。こんなに(😔)半(🕑)(bàn )蔵も長逗留(liú )ながとうりゅうで、追い追(zhuī )いと懐ふところ(📘)の寒くなっ(🧛)たとこ(💃)ろ(🥠)へ、西の(Ⓜ)方(fāng )からは尾張(zhāng )お(🙏)わりの御隠居を(🤵)総督にす(🤱)る(❗)三(🔽)十五藩(🍌)の征(zhēng )長(💟)軍(🥇)が陸(lù(📅) )路からも海(hǎi )路か(💎)ら(🔇)も山口の攻撃に向かうと(🎂)の(🐢)うわさす(❇)ら伝わっ(🏨)て(🗨)来た。
耕雲(🎈)斎は抜き身(shēn )の鎗(🛸)を杖つえ(👄)にし(🏙)て、稲右衛(🍬)門や(⛏)兵部や小四郎と共に(😞)、兵(bīng )士(🗨)らの(🖼)間(😚)(jiān )をあちこちと見て回(huí )っ(🧥)た。戦場(chǎ(🔤)ng )のならいで敵(🔙)の逆襲がないとは言えなかった。一(🗑)同はまた(👤)にわ(🤖)か(🚌)に勢ぞ(🏋)ろいして、本陣の四方を固める(🍯)。その時(❌)、耕雲(🥚)斎(zhāi )は一手の大(dà )将(🙁)に命じ(🍦)、味方(🔪)の(🏅)死(🗺)骸(há(🀄)i )しがい(😽)を改(gǎi )めさせ(😳)、(⏸)そ(➗)の首(📡)を(⏩)打(dǎ(🚛) )ち落(luò )と(🤸)し、(🖥)思(🎾)(sī )い思いのところ(🤣)に土(🐄)深く納(🌒)め(🛳)させ(🐄)た。深(shēn )手(🙈)ふ(🔇)かでに苦しむものは十人ばかりある。それも歩(🍪)人ぶにんに下(🏁)(xià )知(🥖)して戸板(🚳)に載せ介(🕵)抱(bào )を(🕋)与え(😰)た。こう(🆚)い(🍖)う時(shí(🌕) )になくてならないの(🎿)は二人(rén )の従軍(🚦)する医(🌴)者の手だ。陣中(zhō(😤)ng )には五十ばかりになる一人の老女(Ⓜ)(nǚ )も水戸(hù )から随(suí(🐇) )ついて来ていたが、この人も脇差を帯の間に(🍕)さしな(✂)がら、医者(zhě(🐇) )た(🐼)ち(🍞)を助けてかいがいし(🙅)く立(lì )ち働いた(⛱)。
そ(🐖)の時になって見ると、(🍯)長州征伐の命(🌽)令(lìng )が下ったば(🚎)かりでなく、(🐖)松平大(dà )膳太夫(fū )まつ(😌)だい(🚠)らだいぜん(🗼)のだゆう(🤚)ならびに長門(mén )守な(✂)がと(🚡)のかみは(🚸)官位(🍐)を剥はがれ、幕府(fǔ )より与えら(🏊)れ(🛐)た松(sō(☕)ng )平姓と将(jiā(💢)ng )軍家御諱(🌞)おん(🕑)いみなの一(yī(🔉) )字をも召(📝)し上(shà(📍)ng )げられた。長(🚁)(zhǎng )防両国への物(wù )貨(🤣)輸送は諸街(🎡)道を通じて(🔊)す(🦉)でに(🛀)堅く禁ぜられていた(🦐)。
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