この長(♐)逗留の(🕓)中で、わ(💽)ずかに旅(lǚ )の(🛩)半蔵(✨)(zāng )を慰めたのは(📅)、(⏲)国の方へ求めて行(háng )きたいものもあるか(🎚)と思(🥅)って本屋をあ(🕯)さったり、江戸にある平田同門(mén )の(⚓)知(zhī )人を(🔄)訪たず(😂)ねたり、時には(✖)平(👇)田家(jiā(🔇) )を訪ねてそこに(👩)留守居する師鉄胤(📏)かねたね(〽)の家族を見舞ったり(🗨)することであっ(🎞)た。し(🍙)かしそれ(🀄)にも(🏄)増して彼(🏓)が(🏌)心を引(yǐn )かれ(🚉)たのは多吉(jí(🈵) )夫婦(fù )で、わけてもか(♏)みさ(🌏)んのお隅(⏹)のような目(🏢)の光っ(🧜)た人を(🚴)見つけたことであった。
ある朝(🐦)(cháo )、暁あけの(💱)七(🖤)つ時とも思(📙)われるころ。半蔵は(🦑)本(✒)所相(xià(🎓)ng )生町ほんじょあいお(🕦)いち(💩)ょうの家の二階に(🥞)目(🛑)をさまして、(🍪)半鐘の音を枕まくらの上で聞(🥌)い(👇)た。火事(📖)かと思って、彼は(👂)起き出した(🌩)。まず二階の雨戸(✡)を繰(👌)って見(jià(🔛)n )ると、別に(🔁)煙らしいも(😏)のも目に映ら(📨)ない。そのうちに寝衣(yī )ねまきのままで下(📿)から梯子段はしごだん(🐃)を(🚍)のぼって来た(😤)のはその家の亭主ていしゅ多(duō(🐥) )吉だ。
江(jiā(⛄)ng )戸は、三人の庄屋(wū )にと(🐯)って、(🐙)もは(🔐)やぐず(🏜)ぐずし(🍪)ているべ(🖕)きと(🔦)ころではな(🍸)かっ(💼)た。
「そ(🍃)れを聞(🧠)(wén )いてわたしも安(🕠)心しまし(😝)た(❤)。馬籠(📯)から中(zhōng )津(jīn )川(🏐)の方へ無事に浪士(📕)を落としてや(🎠)ることですね、福島の旦那様も内々ない(🛍)ないは(🚆)そ(🧒)れを望んでいるんです(🍓)よ(🚘)。」
近(🍌)くに(📈)あ(📄)る(🍘)河(🥌)かわ(🎊)の(🀄)ところまで浪士(✳)は後(🏐)ろ手(🎥)にく(🚮)くった百姓(xìng )を引き立(lì )て(🎗)た。「(👈)天誅」とは(👁)ど(💉)ういう(🔀)わけかと降蔵(🥩)(zāng )が尋ねると(✂)、天誅とは首を(📱)切ることだと(🎪)浪士が言って見せる(😪)。不幸な(😦)百(bǎi )姓(🐕)は震え(🕛)た(🕗)。
「お母(mǔ(🐹) )っか(🙆)さん、お願(yuàn )いしますよ。」
(🎹)その(🍐)日から、半蔵は両国橋の往いき還かえりに筑(🐗)波山つ(⛰)く(♒)ばさ(🍗)んを望(wàng )むよう(😃)に(😟)なった。関(wān )東(dō(⏪)ng )の(🎇)平野の空がなんとなく戦塵せんじ(🚌)んにおおわ(🚿)れて来たこと(👾)は、それだけでも役人たちの心(xīn )を奪い、お(💕)役所の事(☔)務を滞らせ(🤮)、(🤰)し(🚎)たが(🚽)って(🙍)自(🧜)分(🤕)らの江戸滞在(🥨)を長引(yǐn )かせる(😉)こ(👉)とを恐れた。時には(🏌)九(🌋)十(👎)六(liù )間(🍀)(jiān )けんか(👆)らある長(zhǎng )い橋の(🐧)上に立って、(🎭)木造の欄(🔙)干に倚よりかか(🛏)りながら丑(📔)寅うしとらの方(🥄)角に青く光る遠い山を望んだ。どんな(👱)暑(shǔ )苦しい日でも、そこまで(👅)行くと風があ(🏅)る。目にある(🤴)隅田川すみだがわも彼(😛)に(🆒)は(📝)江(🍗)(jiāng )戸の運命と切り離して考え(👥)られ(🤸)ないような(🌅)も(😹)の(📦)だった。どれほどの米穀を(👾)貯(zhù )たく(🚐)わえ、どれほどの(🌜)御(yù )家人旗本を養(👄)(yǎng )う(🌉)ためにあるかと見えるよ(🎩)うな御(🚒)(yù )蔵(🍱)(zāng )おくらの(💡)位置(🏣)(zhì )はもと(🔤)より、両岸(🥧)にある(🤣)形(xíng )勝の地(🔦)のほとんど大部(⏯)分も武家のお下(xià )屋(👁)敷で占められている(🏺)。おそらく百(🌸)本(🗼)(běn )杭(háng )ひゃっぽんぐいは河(hé )水の氾(📋)濫はんらんからこの河岸か(📪)しや橋(qiáo )梁(📤)(liáng )きょ(📎)う(🎸)りょ(🔞)うを防ぐ工事の一(yī )つで(📻)あ(👡)ろうが、大川橋((🎃)今(jīn )の吾妻(qī )橋あずまばし(🕎))の(🏧)方か(🍋)らや(🎩)っ(🥎)て来る隅田(🔸)川の(🚷)水(🔋)(shuǐ )はあだかも二百(bǎi )何十(shí )年(niá(🐴)n )の(🍵)歴(🥁)史(🐓)を語るかのように、その百本杭(🏺)の(🈹)側に最(🔃)(zuì )も急(📼)な水(shuǐ )勢を見(jiàn )せながら、両国(guó )の(🍂)橋の(🚆)下へ(🙍)と渦うず巻き(🥩)流れて(🐏)来ていた(🚿)。
真木和(hé )泉(⛓)の死(sǐ )を聞いたことは、半(bà(🗺)n )蔵(💁)にもいろいろな(🧠)こと(🌖)を考(🏚)えさ(🧀)せた。景蔵の手(shǒu )紙にもある(🤒)ように、対外(🥧)関(🕐)係のこと(📺)にかけては硬(yì(⛰)ng )派中の硬派(pài )と(🤓)も言うべき真木(😶)和泉(🌿)らのような人(⚽)たちも、もはやこの世にい(😅)なか(🆙)った。生前(☕)幕府(fǔ )の軟(ruǎn )弱(🎹)な態度(📗)を攻(gōng )撃す(🥦)る(🔔)ことに力(🦏)を(🍄)そそ(🐎)ぎ、横(🌻)浜(🎴)鎖(🏸)港(gǎng )さこうの(💞)談(🔥)判(pàn )にも海(📿)(hǎi )外使節(🐲)の派遣に(😊)もなんら誠(🐦)(chéng )意の見るべきものがないとし、将軍の名(míng )によって公布(bù )された幕(mù )府の攘(🔍)夷もそ(🏙)の実(shí )は名の(🐧)みである(📨)としたそれらの志士た(💊)ちも京都の(🛏)一(🐷)戦を最後にして、そ(😝)れぞれ活動(🔨)の(😌)舞台(🗾)から去って行った。
「いかが(💷)ですか。おし(🐮)たくができまし(♑)た(🐯)ら、出(chū )かけましょう。」(🌇)
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