二(èr )五(⭐)(wǔ )(二(📺)三(😋)〇)
八(二(èr )一三(sā(💷)n ))
「(🔖)後(👨)(hòu )輩をばかにし(🐺)てはならない。彼等の将(jiāng )来(lái )がわれ(🍃)われの現在に(🏪)及(✳)(jí )ばないと誰がいい得(😟)(dé(🕐) )よう。だ(🗝)が、四(⏺)十歳(suì )にも五十歳(suì )に(🏋)もなって注(🚍)目(mù )をひく(🏈)に足(zú )りないよう(💫)では、おそ(㊗)るる(🆖)に(🦉)足りない。」
二三(二(🔋)二八)
(😯)先師が道(dào )の行われない(🧡)のを歎(tàn )じて九夷(✊)きゅういの(😝)地に居(⏲)(jū )をう(💾)つしたいといわれたこと(🔢)が(😙)あった。ある(📙)人が(🅾)そ(🕕)れをき(🤤)いて先師(💍)にいっ(🦄)た。――
「堯帝(dì )の君徳は何と大きく(🏽)、何と荘(🌸)厳(yán )なことであろう(⬜)。世に真に偉大なものは天(tiān )のみで(🌺)あ(🌷)るが(⤵)、ひと(👌)り堯(yáo )帝(🆒)は天と(🍿)その偉大(dà )さを(😝)共にしている(🤟)。そ(🚼)の徳の広(guǎng )大無(wú )辺(🌩)さは何(hé )と形容し(🌮)てよいか(🕷)わからな(🚫)い。人(👨)は(🎛)ただその功(gōng )業の荘厳(🐨)さと文物制(🏮)度の燦然(rán )たるとに眼を見(🕝)はるのみである(🤕)。」(🎏)
○(👱) 政(zhèng )治家(🍈)(jiā )の態度、顔(☕)色、言語という(🛬)ものは、い(🏫)つの時代(📆)で(🦇)も(🛹)共(gòng )通の弊(🏖)があるもの(🚨)らしい。
○ 孟(👫)敬(💬)子==魯の大夫(fū(🚣) )、仲(✊)孫氏、名は(💑)捷。武(🚜)伯(🐲)の子。「子(🌼)」(🗿)は敬語。
○ 孔子(🚶)の言(⚓)葉は、平凡(fán )らしく見(🎋)(jiàn )える時ほど深いということを(💲)、私は(🆕)こ(🅿)の言(🍏)葉(yè )によ(🍗)つて特(tè )に痛感する。
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