「案(⚫)外馬(mǎ )鹿げ(🗜)た(⚽)ことでな(🎯)いかも(♍)知れない(🥛)。はっきり云(🎉)っ(💦)て見た(👰)らど(🌺)うじゃな。」
「(🧜)大丈(🌰)夫(fū )だと(🔆)思います。本(⛔)物(🍿)が立(🧚)派でさえあれば。」(💢)
「平素(sù )敬(🐮)慎の心を以て万事(🚭)を裁量しつつ、しかも(🔉)事(shì )を行う(🕢)に(🌡)は大まか(🚠)でありた(🕷)い(🔄)と思います。それが治民の(😃)要(📸)道で(🚕)は(📼)ありま(💊)すまいか。平素も大まか(🐘)であり、事を行うにも(❄)大ま(🈺)かであると、とかく放慢(màn )に流(liú )れがちだと思いますが……(🚬)」
4(🔡)むろん彼は、仲弓の問(📋)題にかかわ(🗃)りなく、これまで(🎑)にもそ(💡)の点に力を入れ(👒)て門人た(🔯)ちを(🧛)教育して来(lái )たのである(🕍)。彼がつとめ(🐮)て「利」について語るこ(🏳)とを避け、たまたま(💹)それを語(🏤)(yǔ(🔄) )ることが(♿)あっても、常に天(tiān )命(mìng )とか、(😷)仁とかいうようなこと(🐊)と結びつけて(🌞)話すように注(zhù(⌚) )意し(🧜)て来たの(🚓)も(🦇)、そのた(🚴)めであ(⏪)る(🚥)。ま(🚑)た彼は、機(🔐)(jī )会あるごとに、門(mén )人(🥔)(ré(😏)n )達(🕖)(dá )の我執(👊)を戒(jiè )めた。そして、「5(📂)自己の意見に(🎭)こだわ(🎡)って、無(😐)理強いに(🤕)事(🦅)を行ったり、禁止した(🚋)りするのは君子(zǐ(🦋) )の道で(💝)ない。君子の(🌬)行動を(🌪)律(🔘)するものは、たゞ正(📆)義あ(🔻)るの(🚶)みだ。」と(🔫)説(shuì )き、6彼(bǐ(🐫) )自(zì )身、細(xì )心の(🆔)注意(🚇)を払っ(🧔)て、臆(📌)断(🔼)(duà(💣)n )を去り、執着を絶ち(✝)、固陋を矯(🔂)た(🦔)め、他(🐞)と(👶)の対立に陥(🛤)らぬようにつとめて来(lái )たものである。
「先(🏢)生のお眼にぶッつかると、(🚔)すぐ(♍)手(shǒu )もと(🏋)が狂(kuáng )い出(🗄)して来るのでございます。」
と、残念そうな口(🎩)吻で云(💻)っ(🈷)た。
しかし、孔(🕺)子の答えは(🛌)、極めて無造作であった。彼は相(🍷)手の言葉に(📒)軽(🌆)くうな(🃏)ずき(😜)ながら(🙆)、
「さあ、わしには(🍜)そうは信じられな(🏮)い。」
「5父(🐯)母の年齢(🍰)は忘れてはならない。一(yī )つ(🌔)には、長生を喜ぶために(😻)、二つ(🔔)には(🔸)、(🖍)餘(🕝)命(🅾)幾何い(🍗)くば(💅)くもなきを懼おそれて、孝(xiào )養(🤐)(yǎng )を励むために(🚝)。」
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