「でも、近(jìn )々(🍞)行(háng )われ(😌)るお祭は、ず(💌)い(🚫)ぶんご(🤷)鄭(🚻)重だ(🎈)という(🥅)噂ですが(❇)……」
「救世済(⏲)(jǐ )民の志を抱(👀)き、国事に尽し(🏷)た(🤰)いと希(xī )望しながら、いくら機(jī )会があっ(🛷)ても出でて(🈳)仕えようと(😽)しないのは、果(guǒ(🏅) )して知者と云(yún )え(😛)ましょ(🈸)う(💏)か。」
「(🔟)見(🛑)(jiàn )事な牛じ(🖍)ゃ(🕸)。あれならきっと神様(🎍)の思召に叶い(🤡)そう(🦕)じゃの(🤪)う。」
ただそ(😥)れっき(🏑)りだった。いつ(🌒)も病(🏺)気(qì )ばか(🗓)りして(🙋)いる孟武伯(🍅)に対する答えとして、それはあたりまえの事(shì )に(👷)すぎなか(📪)った。
((🍝)礼にそむくわけ(❎)には行かな(📌)い。しかし、無道の人(rén )に招かれて(😝)、たとい一(yī )日たりともこれを相たすけるのは士の道(💤)でな(🏗)い。況んや策(🧝)を以(yǐ(🎇) )て乗じられるに於(yú )てをや[#「於て(🙊)をや」(🐨)は底本(💬)では「於ておや」(🗣)]である。)
「(💱)かりに斑(🔥)(bān )牛(niú )まだらうしの子で(🔉)あ(👙)っても、天(tiā(🌷)n )地(🎠)(dì )山川の神々(💾)はお嫌(xián )いはされぬ(🤼)かの。」(💳)
1 子曰(⏬)く、詩三百、一言以(🚄)て(🍨)之を蔽(😰)う(〽)。曰(yuē(🍷) )く、思い邪(xié(🎲) )(よこし(😠)ま)なしと。(爲政篇)
孔(🐻)子(🥝)は、このごろ、仲(zhòng )弓(➰)に対して、そうい(🛅)った最高(gāo )の讃(zàn )辞を(😙)すら惜しま(🤯)なくなった。
孔子(📯)(zǐ )は踵を(🐓)かえした(😼)。そ(🔥)して、赤毛(🐍)の牛(🌒)を指(😓)さしながら(🔷)、再びいった。
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