○ 以(🕡)上の三(🚘)(sān )章、偶然か、(🍵)論語(🚖)(yǔ(🕔) )の編纂(🍓)者(💮)に意(🥁)あ(🦖)つてか、孔子の(🚖)門(😧)人中最も目(🥂)立つている顔渕と子(zǐ )路(lù(👷) )と子貢(😫)の三人をつ(🔉)ぎつぎ(🥎)にと(🦗)らえ来つて、その面目を躍如たら(😡)しめてい(🏸)る。この三章を(🍱)読むだけ(🍳)でも、す(🎶)でに孔門の状況が(🚹)生(🦂)き生きとうか(🖤)がわ(😈)れるではないか。
「その地位にいなくて、(😈)みだり(🦀)にその職務(✳)の(🙀)ことに口出しすべきではない。」
「(🔥)篤く(🐻)信じて学(🔥)問(❎)を愛せよ。生(shē(💦)ng )死をかけて道を育(🍌)てよ。乱れる(💃)きざしのある(🕚)国には入(🏒)ら(📻)ぬがよい(🌓)。すで(🗳)に乱(🍑)れた国(😤)には止ま(👥)らぬがよい。天下(xià )に道(dào )が行われ(👝)て(🚦)いる時には(😩)、出(👋)でて働け。道がすたれている(📈)時には、退(🚜)いて身(🙎)を守(shǒu )れ。国に道が行(háng )わ(🐻)れていて(🎵)、貧賎で(🧣)ある(🔊)のは恥だ。国(🔦)に道が行われないで(🍻)、(🔧)富貴であるの(🎧)も恥だ。」
つつしむこころ(🖱)。
「何か一つ話(⬆)してやると、つぎからつぎへと精進して(😋)行くのは囘(huí )か(😋)いだ(🆙)けかな(🔏)。」
こ(🎙)ころや(🐜)ぶれず
「(🧑)社会秩序の破(🛶)壊は、勇(yǒ(🌕)ng )を好んで貧に苦(kǔ )しむ者によ(💁)ってひき起(😸)され(🐟)がちな(💂)も(📓)のであ(👇)る(🥥)。しかしまた(🤾)、道にはずれた人を憎(zē(👾)ng )み過ぎることによ(⛲)ってひき(📼)起(📂)さ(🙌)れること(🕯)も、忘(wàng )れ(🍩)ては(🗄)ならな(🔬)い。」
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