飯島は、そ(🏉)う(👤)言(yán )うと、い(🌟)かにも(👽)あわてたように、あ(🧝)たふたと(😹)廊下(💽)に足音(📁)をたてて去った。
「飯島なんかも、そ(🚌)うだろ(🔨)う。」
遥(💉)拝(⚽)(bài )がすむと(🐵)、お(🗓)たがいの(👣)朝のあいさつをかわ(🥣)し、そのあと、も(❄)う一(🏕)(yī )度静坐(zuò )に入(rù )った。そして、それが三分も(🤠)つづいたころ、(🦀)朝倉(cāng )先(xiān )生(🌃)は、自(zì )分も(💯)静坐瞑(🙅)目めいもくの(🖍)まま(🍛)、お(🔅)もむろにつぎのような話(huà )を(🥣)し(🌷)た(📆)。
(おしま(🚞)いの、あの乱(🌇)暴(🦗)な打(🐵)ちかたをやったの(🚢)が、(😕)自分(fèn )だということは、すでに(🥓)先生(shēng )に言(🤕)っておいたのに、先生はどうして(✌)そ(👧)のこ(🐡)とをはっきり言わ(🤰)れない(⏯)のだ(💊)ろう。もしそれ(🥊)が助手(shǒu )としての自(💼)分の(🐅)立場をまもって(🤫)く(💅)ださるためだ(🗨)とした(🍖)ら(📕)、自分(🐛)は(🕚)むしろ心外だ。大河もむろん心(🔕)(xī(🛵)n )外に思っているにちが(🌵)い(🌝)な(🏁)い。)
「私(🍰)は、率(🍳)直(zhí(🏊) )そっ(😻)ちょくに言うと、君(jun1 )らが私(🚆)の期待(🎋)を裏切(qiē )ら(🌵)な(💥)いだろ(🦓)うとい(👖)うことにつ(😓)いて、残念な(🈳)が(🐞)らまだ十分の自信を持つことができない(🌸)。と(🔳)いうの(🔑)は、今朝の板(🤵)木(mù )が、あまりにもな(🐅)がく(💄)鳴(míng )りつ(🌺)づけたからだ(💐)。あれほど辛抱(🌷)(bà(🍢)o )づよく、しかも(🤦)、あれ(👻)ほどおだやかに鳴りつづ(🕵)けたというこ(⤵)とは、(♟)一(♓)方(fāng )では、(🆕)あ(🐻)れを打っていた(🚴)一人(😣)(rén )の塾(🏋)生の(❌)心(🚌)の深さを(🛴)物語(🍪)(yǔ )るが(🤥)、また、一方では、その一人を(👦)のぞいた多数の塾生の心の浅(👢)(qiǎn )さを物(wù )語ることにもなっ(⏮)たのだ。君らの大(dà )多(duō )数は、板木を打った一人の(♊)塾(shú(🥙) )生が(😬)あれほどの(🚈)誠(ché(🔸)ng )意を(🤤)示したにもかかわらず、容易にそれにこ(👴)たえよう(📳)とはしなかった。君(jun1 )ら(⚽)にとっては、その誠意より(🔬)も、寝(qǐn )床ねどこの中(zhōng )のぬ(🎮)くも(🛣)り(🍸)のほうがはるかにたい(🔰)せつだったのだ。あ(🖤)たた(🕤)か(🌟)い寝床(chuáng )の中で、うつら(🐹)うつらと(🅰)、で(🤧)きる(📚)だ(😔)け眠(mián )ね(🚤)むり(🕶)を引(🦌)きのばすことを(🍢)、人間の誠意以上に(🤑)、(🍖)たいせつに(🏊)する心、(🚡)こ(🌶)れは決して深(shēn )い心(🧜)だとはいえまい。……(📫)もっ(🅿)とも(📠)、(🏆)君(🏪)ら(🕜)の中(zhōng )には、内(nèi )心(xīn )それをいくらか(🤱)恥じて(㊗)い(🍹)た(😯)ものも、(🏇)おそ(🌴)らく(📋)幾(⬜)人い(📠)くにんかは(🏫)あったであ(🐧)ろ(🕙)う。気(⛴)がとがめるといった程(📻)度なら、あ(♈)るいは(💯)君らのすべてがそうで(🚛)あったのか(🧚)もしれない。しかし、そ(🔜)れ(🕉)も結局(jú )は何(hé(🏅) )の(😿)役にもた(🐬)た(👫)なかったのだ。で(👂)は、なぜ役(yì )にた(🤘)たなかったのか。今、君(jun1 )らに真剣しんけん(💺)に考(kǎ(🍊)o )え(🏉)て(📐)もらいたいのはこの一点(💢)(diǎ(🛀)n )だ。――(🈳)」
次(🐘)郎(🀄)(láng )が(🚓)はたき(😘)をかけ(👃)おわ(🚧)り、箒(🤠)ほ(💆)うきをにぎるころ(🦅)になっても、(❎)ほか(🎥)の部(🕙)屋(wū )は、まだどこもひっそりと静(jìng )まり(🌱)かえっていて、板(bǎn )木の音だけが、いつまで(📡)も鳴りつづけて(🏬)いた(🎳)。
静かな空(🍘)気の中を、えぐるような沈(shěn )黙(😖)の数秒が流れたあと、朝倉(cā(📴)ng )先生の言葉(📢)が沈(shěn )痛ちんつうにつづけられた。
「こ(💞)んな(😬)寒い時(🌰)(shí )には、ぐいぐい(📢)はたらくに限るよ(📡)。室長(zhǎng )なんかになるもんじ(🤩)ゃないね。」(🛅)
かれらの大多数は、まだむろ(✝)ん、人間生(🤞)活(🍴)にとっ(🔹)て(🌱)の自由の価(sì )値や(🥅)、その(😡)きびしさについて、ほんとうに目を覚(🐨)さましてい(💷)た(🔹)わけ(👌)ではなく、友愛塾(🌴)とい(👒)うところ(🎱)は一風変わっ(📄)た指(zhǐ(💖) )導(dǎo )を(⛽)やるところだぐらいにしか考えてい(😷)なか(💵)った(♑)。しかし(🔃)、(🥅)それにしても、(😌)そうした言(yán )葉が、しだい(🥁)に(🍹)かれらの間にとりかわされ(💾)るよう(🐯)に(🦁)なったと(🚢)い(🛹)うことは、たしかに一つ(👆)の進歩(🚭)であり、混乱と無(🧜)秩(zhì )序(xù )む(🥉)ちつ(🥇)じょの中(🧔)で(📝)、不十分(㊗)なが(⚪)ら(😥)も、何か自主的(de )創造的(🍢)(de )な(📋)活(💖)(huó )動が始まって(🦗)いる証(zhèng )拠(🎖)しょ(📣)うこにはちがい(🍁)なかったのである。
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