(🎰)墓(👱)は死(👶)んだ者のた(🌞)めにあ(🎼)るのではなく(📖)て(🐾)、生き残(cán )る(🉑)者(💭)(zhě )のためにある(🐨)のだと、ある人もそ(📤)う申しま(🏣)したっけ(🤲)。
そ(📨)れから(😊)、(🍥)来助(zhù )老(lǎo )人は自作の刀を取り出し(🐉)てきま(🖐)して、
五 (🚗)行(há(📢)ng )商
物にさ(🌥)き(🎯)が(🍅)けす(📹)るのと、(🤲)し(💚)んがりをつと(🍗)めるのとでは、(🚤)ど(🕔)っ(🏃)ち(🖋)が勇(yǒ(🐤)ng )気(🔩)がいるでしょう。前の(✏)ほう(☝)の人(rén )は進(🎻)んで(🚒)と(🌶)げのあるいばらの道を切り開(kāi )いて行くの(🥚)で(🆗)すから勇気が(🦖)なくて(🧟)はかなわ(🧞)ない(🔌)ことで(🎆)す(📘)が、(🎮)あとのほうの(🧦)人と(🖇)て勇気がいることにか(📻)けてはそれに劣り(🍥)ません(🚃)。
「(🍇)長々お世話(huà )さまに(😤)なりました(🤩)。」
「(🥤)荒(huā(🍕)ng )物屋あら(🎾)ものや(🔍)もやったことがあるし(🌈)ナア。」(🛐)
木(🐟)曾福島き(🎯)そふく(🤵)しまの姉(🚑)の家(🌆)から(🧢)東京(🥐)(jīng )のほうへ(🚬)帰って行く時の(🐴)ことでした。わ(🛐)たしはその途中で信州小諸(⛵)(zhū(🏦) )こもろに木村先(xiā(☕)n )生の(💞)住(zhù )むことを思い(🎑)出(🍻)し(🎓)ま(🔁)した(🔌)。木村先生(shēng )はわた(🕞)しの少(🗽)年(🈺)(nián )時代(🏬)に、東京(jīng )神(shé(🏅)n )田(tián )かんだの共(📼)立(📂)(lì(🦈) )学舎で語学を教(jiāo )わっ(🏼)た古(🎁)い教師(🦗)であり(👱)ますし、その後ごわたしが(🤥)芝(zhī )白金(🔇)しばしろかねの明(míng )治学院へ(🈷)かよった(📭)ころにも(🚏)先(🕒)生は近くの高輪た(🕶)かなわに住(zhù )んでいた(🍧)も(📴)の(🤲)ですか(🏘)ら、よくお(🌸)たず(🤹)ねしたことがあ(🐔)りまし(🍠)た。先(xiān )生が信州(💆)(zhōu )のいな(🌒)かに退かれて(🦓)から(🐂)はお目に(🏂)かか(☝)るおり(🐦)もなかったので、久し(🐷)ぶりで先(📰)生のお顔を見た(🔫)いと思(sī )い、小(🕸)諸の耳取(qǔ )みみとりというところに(🧓)ある先生(💛)の(🏆)家をたずねました。わたしが(🛄)小諸(🎷)(zhū )の(🐦)土を(⭕)踏んでみたのも、それが最初(chū )の時(🙁)でした。
夏の(🦌)さかりのことで、白い着(zhe )物に白(bá(🐙)i )いう(🎗)しろ(🏷)は(🥙)ち巻(🍬)き、檜木笠(lì(👊) )ひのきがさ(💓)を肩(🔢)にかけ、登(dēng )山のつえをつ(🚙)いた御(yù )岳参(cān )りの人たちが、腰の(🐷)鈴を振り鳴らし(🌋)なが(🦆)ら(🦉)、威勢(🥁)(shì(🕸) )よく町へくり(🐆)こんでくるところでした。
長い冬(dōng )のた(🕷)めに野菜(cài )をたくわえる(😋)ころが来ますと、そ(😽)の大根を洗ってたくあ(🧒)んに(😥)つけるしたくを(🖨)す(🏭)るのが、小(xiǎo )諸こもろ(😜)へんで(🔏)の年中行(há(♋)ng )事の一つになっています。わ(✊)た(🚲)しが東京か(😙)ら出かけて行った初めのこ(🌇)ろに(🌠)は、よ(😂)くそう思い(🎏)ま(😏)した。この土地には、こんなあわれな大根しかできないのか(🏊)と。一年暮らし、(👝)二年暮(💋)らしするうち(🚛)に、ふし(🤦)ぎに(✳)もそ(🔦)の(👭)堅(🛫)い大根で(🐜)つ(🎻)けたたくあんに(👟)は、かみしめればかみしめる(💨)ほど、なんと(🐵)も(🍰)言われない味が出(chū )て(🌡)きました。上州(zhōu )あたりの大(🌥)根(gēn )なぞ(😒)は(🤾)そ(🐥)れに比べ(🚭)ると(👬)、(✴)いっそ水くさいと思うよ(💯)うにな(🎠)りま(🐯)した。
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