○ (📴)こ(🌎)う(🎷)い(😪)う言(🌛)葉(yè )の深刻さがわ(🐚)か(✔)らないと、論語の妙(🏪)味はわから(😄)ない。
先師が道の行(🆙)われ(🎸)ないの(🚾)を歎じて(⛰)九(jiǔ )夷(🌃)きゅう(🏡)いの地に(🚹)居をうつしたいとい(🍺)われた(🤳)こ(🍶)とがあった。ある(📚)人がそ(😬)れをきいて先師に(🐬)いった。――
「(🥇)もとより天意にかなった大(dà )徳のお方で、(🍍)まさ(🈺)に聖人(😁)の域に達(🌉)(dá )しておられます。し(💔)かも、その上(🌗)に(🗑)多能でもあられます。」(🗑)
○ 原(🛴)文(wén )の「(🍛)固」は、「窮(😞)(qióng )屈」でなくて(🎢)「頑(😍)固」(🔮)だ(👓)と(😫)い(👯)う説もある(🚿)。
三(🏷)(sā(〽)n )六(👫)((🔣)一(🏩)八三(📧))
一(yī )一(一九(➗)(jiǔ )五(😣))
陳ち(🐧)んの司敗しはいがたずねた。――
先師(shī )は(👥)釣りは(🆎)されたが(🎣)、綱(gāng )はえな(🗼)わは(♌)つかわれな(⚓)かった。また矢ぐ(😊)るみ(🏚)で鳥をと(🍎)られ(👡)ることはあった(🚃)が、(🐽)ねぐらの鳥を射たれることはなかった。
○ 本(běn )章には(🥑)拙訳とは極(🏦)端に(💭)相(xià(💾)ng )反(😤)(fǎn )する異(🎒)(yì )説(🌺)がある。それは(👑)、「(📋)三年も(⛰)学問をして俸(fèng )祿にありつけないような(🤞)愚か者は、めつたにない(🐣)」(🎾)という(🤧)意に解するのである。孔子の(🗨)言葉とし(🤩)ては断(🌋)(duà(🚞)n )じて同意し(📨)がたい(😨)。
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