先師が川のほ(📯)とりに立っていわれた。――
一(yī(😨) )七(🍸)(二二二)
本篇(piān )には(🎚)古(gǔ )聖賢の(♓)政治道(dào )を説い(😳)た(🔓)ものが多い(🍔)。なお、(🏥)孔子(🆑)(zǐ )の言(Ⓜ)葉(📒)のほかに(📓)、曾子の言葉が多数集(🗨)録(lù(➖) )されており、しかも(🌬)目(🐞)立つてい(🚑)る(🐲)。
「せっかく道を求めてやって来た(🥥)のだか(🕰)ら、(🎩)喜んで迎えてやって、退かないよう(💛)にしてや(🔷)りた(🗑)いも(🤪)のだ。お前たちのように、そ(🚽)う(🏵)むごいことを(🏌)いう(🕯)も(🦎)のではな(😐)い。いった(🕥)い、(😽)人(🌏)が(🗒)自(♿)分(⛳)の身(shēn )を清くしよ(🕠)うと思(🌁)っ(🌚)て一歩前(qiá(⛲)n )進(jìn )し(🔬)て来たら、その清(qīng )くしようとする気(qì )持を(🔬)汲ん(🐜)で(🏤)やればいい(🆎)ので、過去(qù )のこと(👇)を(🌄)いつ(🚌)までも気に(🍱)する必(bì )要(🛶)はない(🚳)の(🕕)だ。」(🛑)
「鳥は(💑)死ぬまえに(🗨)悲しげな(🚦)声で(💆)鳴(🎄)き、人は(🚮)死ぬまえに善(shàn )言(🏯)を吐く、と申(👂)し(🎮)ます(🐩)。これから私(🤮)(sī )の申上げますことは、私の(🕊)最(zuì(🔛) )後の言葉でござ(😕)いま(⏺)す(🎗)か(👵)ら、よくおき(🏸)き下(👫)さい。およそ為政家(🦌)(jiā )が自(🖼)分(🐝)の道とし(🌻)て大切にしなければ(💭)なら(💿)な(⬆)いこ(🚅)とが三つあります。そ(🕟)の第一(yī )は(🍩)態度(🐀)をつつしんで粗暴怠慢(🔁)にならない(✴)こ(👹)と、その第二は顔色を正しくして(🎫)信実の気(qì )持があふれること、その第(🎍)三は(🤠)、言(🐩)葉(🤧)を叮重にし(🚒)て野卑不合理にならないこ(🌜)と、こ(💈)れでありま(🔍)す(⬜)。祭典のお(➰)供(gò(🦐)ng )物(🐩)台の並べ方な(🌬)ど(♒)の(👌)こま(⏮)かな技(jì )術(🚢)上(shàng )のこ(🦋)とは、それぞれ係の役人がおりますし、一々お気にかけられな(💩)くと(🍊)もよ(Ⓜ)いことでございます(👿)。」(🔋)
二九(二(èr )三四)
おののく(🕘)こ(🚞)ころ(🛠)。
○(👱) 本(bě(🌁)n )章は一六(🎚)九(jiǔ(🍷) )章(🏒)の(😷)桓(🏽)※(「魅(🧔)」の「未」に代えて「隹」、第(dì )4水(🐓)準2-93-32)の難にあつた場合(hé )の言(🐥)(yán )葉(yè )と同(tóng )様、孔子の強(🚂)い信念と気(🦌)魄とをあらわした言葉(🎽)で、(👅)論語の中で(🎋)極(jí )め(🐲)て目(🧕)立つた一章(zhāng )で(🦓)ある。
ひらりひらり(📈)と
「その地位にいなくて(🔯)、みだりに(🏫)その職務(📤)(wù(🔧) )のことに口(😻)出(chū )しすべきではな(🏐)い。」
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