日本《オナニー し 過ぎ 立た ない》2行目ライン
オナニー し 過ぎ 立た ないあらすじ
孔子(👗)は、しかし、(🛤)それ(📨)には答(dá )えないで(🙋)、また歩き出した。そ(⚫)して独(🔱)言のように云(yún )った。
大ていの牛は毛が(🆔)斑まだらで(♏)あった。そし(🦎)て(🏿)角が変に(👨)くねっていたり、左右の調和(🔇)がと(🏀)れていなかったり(🌍)した。孔子(💥)はそ(🖌)れらに一々注意(🎱)(yì )深く視線を注(🕸)いでいたが、そ(⌛)のうちに彼は、(🔷)一頭(tóu )の(♊)赤毛の牛に眼をと(🖥)め(🗑)た。それはまだ若(💚)く(📬)て(🚝)、(👟)つやつ(🎫)やと毛が陽に(🧙)光って(🤹)いた。角(🚪)は(🚴)十分伸(shēn )び切っては(😙)いなかっ(💣)たが、左(🐢)(zuǒ )右とも(📚)、ふっ(🏌)く(🤜)らと(➿)半円を描いて(⏩)、いか(🤑)にも調った恰好をして(🎳)い(🏭)た。
「どう思(📄)う、(😚)お前は？」
(♑)と、孔(🔼)子の声が(🐬)少し高(🛋)く(🐞)なった(🥧)。
樊遅には(🕥)、もう(🚾)うしろ(📣)を振りか(💃)える勇気(🐠)がな(🤼)かっ(🤸)た。彼(bǐ )は、(❔)正面を向(📍)いたきり、石のよ(🥃)うに固くな(📹)って、殆(🥙)(dà(🚬)i )ど機(🛡)械的に(🐙)手綱をさばいていた。
「礼(🍺)は(♟)簡に失してもならないが、ま(🍣)た過(guò )ぎて(🏞)もならない。９過ぎたるはなお及ばざる(🏄)がごとしじゃ(♈)。人間にはそれぞれに(🛅)分というも(🚬)のが(🦆)ある(💥)が(⛳)、その分(🚧)を上下しないと(🔞)ころに、礼(lǐ )の正しい相(xiàng )がある(🏴)。分を越えて(🚬)親(💤)を祭(jì(💚) )るのは、親(🤞)(qīn )の靈をして非(😡)(fēi )礼を享うけしめること(👋)になるの(💙)じ(🔡)ゃ。のみならず(🎃)、大(🎅)(dà )丈夫の非礼はやがて天(💯)下(♏)(xià(🦃) )を紊みだるもとにな(🔐)る。親(📠)の(💋)靈をして天下(🍢)を紊るような非(fēi )礼を(🦊)享(📴)(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ(🍼)。」
６ (👫)子曰く、父在さ(🌃)ば其(🤗)の志(🛠)を観(guān )、父没せば其の行を観る。三年父の道を改むること無きは、孝と謂う(🔗)べしと。（学(✂)而篇）
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