一八(🚽)(bā )(二(😄)(èr )二三)(🌰)
先師は釣りはされた(👯)が、(🤾)綱はえ(🐵)なわは(🥃)つかわれなかった。また矢ぐる(🍕)みで鳥を(👱)とら(💸)れることはあったが(🙈)、ねぐらの鳥(🤑)を射たれることはなかっ(🤠)た。
「もとよ(💪)り天(🏾)意に(📟)かなった(🤠)大徳のお方(fā(🔠)ng )で、ま(🐻)さに聖人の域(yù )に(🤴)達して(💸)お(📤)られます。し(🈁)かも、(🦎)そ(💓)の上(shàng )に多能でも(📻)あられます。」
○ 次(cì )(原(😅)文(wé(🌿)n ))==(🌩)一般(bān )に(🤑)「つぎ」「(🈹)第(dì(👕) )二(èr )」(⏲)の意味(🔩)(wèi )に(🤢)解されているが、私(sī )は「途次(🖐)」などという場合の「次」と同じ(⏯)く、目標(biāo )に達する一(yī(🐴) )歩(🐬)手(shǒu )前(🐴)の意(📠)に解(🎳)(jiě )した(⛅)い。
三(sān )(二(èr )〇八)
○ 天(tiān )下==当時(shí )は(🚁)まだ殷の時代で(❄)。周室(🎛)の天(tiān )下ではなかつ(⬆)た(🎻)が、後(💄)に(🚗)天下(🤟)を支配したので、(💿)この語が用(yòng )いられたのであろう。
う(📸)す氷(bī(⛷)ng )ふむが(💇)ご(🤫)と(🚷)、
四(一(👖)八八)
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