どうしてこんなくわなぞを造ってもらっ(💗)たかと(🥕)言います(🤫)に、わた(🌷)しも(⏭)いなかへ来た(📠)から(🌎)には学校(xiào )へ通うかた(💹)わらくわでも握って、自分の(🏗)こころを鍛えるばかりで(📀)なく(🔞)、(🥔)からだをも鍛えようとしたか(🛅)らでした。
あのシナのほうで清(qī(🚑)ng )仏(📸)しんふつ戦(zhà(📆)n )争(🎰)(zhēng )が(🍮)あっ(😻)た(💋)後(hòu )、フランス兵(bīng )の用(🚳)いた軍(jun1 )馬は日本(🔷)陸軍(jun1 )省に買(mǎi )い取られ(⚪)て、海を越して渡(🗽)って来たとの(🎲)こと。その中の十(shí )三頭が種馬(mǎ )とし(🕞)て信州(🌓)へ移さ(🤙)れ(🌔)たので(🦆)す。気象(xiàng )のいさまし(👦)い「(⏹)アルゼリー(😖)」種の(🛑)馬が南佐久(🎊)の奥(à(🧙)o )へ(🚉)はいっ(🛣)たのは、そ(📶)の(🌾)時のことで。今(📶)日ひ(👘)と口に(🌽)雑(zá )種ととなえているのは、その(🌧)「アルゼ(🗽)リー」種をさしたものと(🐫)聞きます(🚾)。その後、米国産の「浅(🎙)間号(hà(🆖)o )」とい(🍎)う(㊙)名(♐)高い種馬も(🎷)はいりこ(🚪)んだそう(🦈)です。それ(🌸)から次第に馬(😁)の改良(liáng )とい(🛒)う(🦄)ことが始(shǐ )まる、馬市うまいちは一年増しに盛(🥧)んにな(🍮)る、そのうわさがな(🐖)にが(🐀)しの宮殿下の(♓)お耳にまで(😎)とどくようにな(🕳)ったと(💮)か。殿下(xià )は(🙊)当(dā(🍿)ng )時陸軍騎兵づき大(dà )佐(zuǒ )で(🌪)、か(🎰)くれもない馬(mǎ )好(hǎo )き(🏳)でいらせられる(🔪)の(🕑)です(🧞)から、御寵愛ごち(🚦)ょうあいの「ファラ(😕)リ(🍳)ース」というアラビヤ(💕)産を種馬(mǎ )として南佐(zuǒ )久へお貸し付けにな(📱)りま(💰)すと、人気(🦃)が立(👭)ったの立たな(🍙)いのじゃ(🦍)ありません。「ファラリ(🥕)ース(🗯)」の血を分(fèn )けた馬が三(🍙)十四頭という呼び声になり(🕵)ました。殿(🐊)下(📽)はお喜び(🐜)のあまり、ある年の(💖)秋、野辺(🏹)山のべ(🦋)や(🏒)まが原はら(🆒)へ(🚇)と仰せいだされたとい(🤝)う話が残っています。その時(shí )は四(🐏)千(🥞)人あ(🐌)まり(⛺)の男や(🍊)女があの牧場に集まっ(🗾)たと(👜)聞(🚄)きま(♊)す(🛷)。馬も三百(bǎi )頭ではきか(👂)なかったそうです。海(hǎi )の口村は(✅)じまって(🌌)以来のにぎ(🛌)わい(🤟)であっ(💏)たとのこと。
どうしてこんな言い(🎌)伝え(➗)を(🧓)皆さんの前に持(chí )ち出(🥑)し(🍕)たかと(🐨)言いますに、年若いころの(🤜)わたし(🖌)が目(🎯)じるしと(🈺)し(🏪)た(✒)ものも(🎒)、ちょうどあのははき(👻)木(⏮)に似(sì )ていたからで(🛂)す。行っても行(🧓)(háng )っ(🌞)てもそれは(🔩)遠くな(🕉)るば(🍰)か(🖇)り。それほどわたしの(😝)踏み出(chū )したところは歩き(📌)にくい道でした。どうかして(😗)心(🍽)を入(👥)れ替えたいと思いまして、上総(zǒng )かず(🤝)さ(🏗)の国、富(🏮)(fù )津ふっ(🌅)つとい(🅿)う(🛬)ところに(🌏)保養に(🏥)行ってい(😢)る知り人(rén )をたずねな(🏪)が(🆙)ら(🚙)、小さな(🚇)旅(🚋)を思い立ったこと(🔛)も(🍡)あります。
(🈯)昔の人がほんとうに物(wù )を考え(😶)た場所(suǒ )だ(📌)とい(🛥)う気のして(🧑)くるのも、その岩壁の前です。わたしは古い松(🔇)の枝(🍸)を通して海に映る夕日を望みなが(🛅)ら、し(🔛)ば(👃)らくそこ(♎)に立(lì )ち(🛫)つ(🏀)くしてい(🅿)た(🕉)こともありました。
長(zhǎng )いもの、(🤺)仙(🥂)台(tái )せ(💃)んだい地方(🗿)に伝わってきた「さんさしぐれ」の古い歌(gē(⛲) )の節(jiē )。
(🛄)小(🍜)諸から(⛸)は(🔤)関せき君と(🌤)い(🛤)う人が(🥐)わざわざ(😑)東(🌔)京まで出(⭐)(chū )て来(lá(🈸)i )てくれまし(🙁)て、木村先(🕶)生はじめ町の人たちのす(🏥)すめ(🛩)を(❄)伝えて(🌜)くれました(🤵)。関君(jun1 )は明治学(📸)院の(🐽)出(chū )身で、(❣)わ(➿)たしと(💾)は(➿)古(gǔ(👚) )いなじみの(✳)間がら(🔦)でした。当時、京(😪)都(dōu )のほうにも教師(👨)の(📋)口はありまし(💴)たが、(👪)わたし(🐜)は(📪)いなかに退い(💵)ても(🥍)っと勉強(qiáng )したいと心を(🏬)決(jué )めま(🕞)したから(🥜)、報酬もすく(😞)なく骨もおれる小諸のほうの(🐀)学校(🚨)(xiào )を(👈)選びました。そん(🥝)な(😊)わけで(🍷)、翌年(🔫)(nián )の四(😹)月には浅間のふもとをさして、(🌯)い(🦌)な(💙)か(🚌)教(jiāo )師と(🔓)して出(chū )かけました。
五月の(⛓)菖(🤘)蒲しょうぶが男の子に(🐨)ふさ(🍐)わ(💪)し(🥝)い(🆚)ように、桃の花(💭)は(💥)おの(🚠)ずか(🏿)ら少(shǎo )女にふさ(🐖)わしい。長い(🏑)花(🐨)ぶさをうなだれ、(🈯)花(❓)べんの胸を(🎣)ひ(🌖)ろげて(👵)、物(🌎)(wù(🛃) )思いに沈んだよ(🤳)うな海棠(🍻)(táng )か(💎)いどうのすがたは、とうて(📒)い少(shǎo )女の(✨)ものではあり(🥗)ません。茶色で、やや赤(chì )みを帯び(✅)た(✴)枝の(😁)素(sù )生(🐙)す(⏹)ばえ(📦)に(🕠)堅(jiā(💞)n )く(🏴)つけたあの桃のつぼみこ(🏥)そ少女のも(🌎)のです。二尺(🙂)にも三尺にも及(jí )ぶほど(🌹)勢いこん(🌓)で延(yá(📳)n )びて(🔱)きてい(🌡)るよ(🥛)うなそ(👇)の素生(📛)すばえを(🌉)見(🏬)たばかりでも、おい先(🌻)こ(🚵)もる少女の(👩)命を(🤲)思(🎍)(sī(📥) )わせ(🛐)るものがあります。素朴そぼくにふくらんだとこ(🌊)ろ(😧)はかわや(📊)なぎ(🔹)の趣に(🍾)似て、もっ(🙏)と恥(🔮)を(🤟)含み、し(🦔)かもおとめら(🧒)しい(🐌)誇りをみせ(🏵)てい(🤱)るものは桃のつぼ(👞)みです。
わが家(⚓)(jiā )の墓地は村の裏側(🔣)にある古(🤶)(gǔ )い丘(🕯)の上で(👚)、永昌寺(🚾)え(🤵)いしょうじというお寺(sì )の境内につづいたところにあり(🍉)ます。すぎの木立ちの間から(👖)、浅い(🐠)谷(gǔ )の向こうに木(mù(🌭) )曾(céng )らしい石(shí )を(🕘)のせた人家の板(🎥)(bǎn )屋(wū )根(gēn )、(🛩)色(sè )づいた柿(📳)かきの(🍚)こずえ(🌇)なぞが見えるところです。大黒屋だいこくやとか(😳)、八(🔥)幡屋(💨)(wū(🔹) )やわたやとか、そ(🐹)の他いろいろな屋号(hà(✏)o )のついた家々のこけむし(🎞)たお墓(mù )が並(bìng )んだ(🚐)わきを通(🎌)って(🐤)、すぎの枯れ葉の落ちている(🚅)しめった土(tǔ(🧘) )をふんで行(🐤)くだけ(🌟)でも、な(🙊)んと(🏴)なく心の改まってくるようなところです。その墓地の突き(🚳)あたりに(💣)、どまんじゅうのかたち(📦)に(🙅)小高(🥚)く土(tǔ )を盛りあげ、青々とした芝草の色(🐓)も(⏱)むかしを語(yǔ )り顔(🗾)なのが、父の長(🙂)く(🔇)眠っている場(chǎng )所(📝)でし(🍡)た。永(yǒng )昌(🌈)寺の本堂で母の葬儀をすませたあ(🖤)と(📡)、遺骨は父の墓(🚵)のわ(🤖)きにうずめ(💥)ましたか(🌶)ら、同じかたちのものが二つそ(😕)こに並(🚛)びました(🥥)。
「チリンチリ(🉐)ン、チリンチリン(📌)。」
六(📕) 帰(🚄)郷の日(👴)
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