かれ(👥)らの大(📟)多数(shù )は、(🏂)まだむろ(👫)ん(🎚)、人(🎇)間生活に(🛬)とっ(👇)ての自由(yóu )の価(sì(🚃) )値や(😮)、その(📱)きび(🚓)しさに(📗)ついて(🎆)、ほんとう(🔃)に(🍥)目(💨)を覚さましていたわけでは(🖋)なく、友(🔉)愛塾(shú )というところは一風変わった(🏰)指導をやるところ(🌇)だ(🏂)ぐ(🍀)らい(💀)にしか考えていなかっ(📎)た(⛲)。しか(🕖)し、それ(🛍)にして(🎇)も、そ(👮)う(🍪)した言葉(yè(😩) )が(🎸)、(🆎)しだいにかれら(🌶)の間(jiān )に(💣)とりかわさ(🏃)れ(♋)るようになったということは、た(🚽)し(🌒)かに(🥉)一つの進歩(bù(🍎) )であり、混乱と無秩序むちつじょの中で、(🚺)不(bú )十分(fèn )ながらも、何か(🌠)自(zì )主(zhǔ )的創造(🍐)(zào )的な活(huó(🕊) )動(dòng )が始まってい(🚁)る証拠しょうこ(🌟)には(🛏)ちがいなかった(✖)のである。
コ(😧)ー(🛋)ン(➕)、コーン、――(👛)コーン(🏗)、コ(📴)ーン。
(おしまい(👫)の、(😋)あの乱(luàn )暴な打ちかたをや(🖤)ったのが、自(❇)分だということは、すで(🏹)に先(🥕)生に言っておい(🐬)たのに、先生はどう(🚳)してそのこ(🤫)と(🐓)を(🐤)はっきり言(🤲)われないのだろう。もしそれが助(🚕)手と(🧦)しての(🏭)自分の立場をまも(💡)っ(🌬)てく(⏱)ださるためだ(👍)と(🐫)したら、自分(🖊)はむしろ心外(😂)だ。大河(hé )もむろん心外に思(🍈)っている(🕯)にちが(😊)いな(🐗)い。)
「打(✳)ちやめる(🌜)と、そ(🚡)れでかえ(🍆)っ(🏒)て(⚪)起きることもあり(🥩)ますがね。」(🍵)
相談(🔏)は安易(yì )あん(💚)いに(⏫)すぎるほど、(🚠)す(😈)らす(📮)らとはこび、ほとん(🔎)ど無(🅱)修正(🐰)だった(⏱)。特(💡)異とくいな行(háng )事を期(😴)待(dài )していた塾生たちにとって(🏚)は、多少物足りなく感(🔌)じられたら(🍛)しかったが、そのため(🥒)に、(🌩)こ(🦕)れという強硬きょうこうな(➗)主張も出なかった。最(🤭)も多(duō )く発(👔)(fā )言(yá(🧣)n )したのは飯島だっ(👖)た。しか(📸)し、それも、自分(🏴)(fèn )の存在を印(🚓)象づ(♐)ける目的以上の発言ではなく、たいてい(🛍)は原(🈁)案賛成の意(🎽)見をのべ、(🕯)同時に進(💪)(jì(🍯)n )行係をつとめるといっ(🐄)たふうであ(👽)った。田(tián )川(🌘)は、(😛)はじめから終わりま(🌚)で、一言(yá(🗒)n )も口(kǒu )をき(🖐)か(🥂)なかった。
「きっと(🤥)さましてい(💼)ますよ。どの室にも、(🔭)眼(☔)をさまし(🔱)て(🐚)いるものが(💩)、もう(🧔)何(hé )人かは(💱)あるはず(🕤)で(🏆)す。」
と、大河(hé )は槌(chuí )をふ(🍑)るいながら(🐂)、こたえ(🏘)た。
「私(❓)は(🔢)、君(jun1 )ら(🐔)を、良心をもった自主(🚖)的(🈲)な人(🐵)間として(🦇)ここに迎(yíng )むかえた(🔪)。だから、かりに君ら自身(🤭)が、君(👍)(jun1 )ら(💪)を機械のように取(❣)(qǔ )りあつかってくれとか、犬猫(📌)いぬねこのよう(🎂)にな(💬)らし(💖)て(🈴)くれ(🤺)と(🧐)か、私に(🌊)要求したとしても、私(⛲)に(🎶)は絶対にそれがで(🧀)き(🗻)ない。私は、あくまで、君らが人間であることを(🔊)信(xì(🌩)n )じ、君(🗜)(jun1 )らに人間としての行動を期待するよりほ(🚰)かは(💞)ないのだ。むろ(😞)ん(🙂)私も、人(😎)(ré(🛏)n )間(🥠)(jiān )の世の(📲)中に、(📐)強制の必(bì )要が全然(💐)(rán )な(🚌)い(🥄)と(🛣)は思っていない。弱い人間(jiān )にとって(😃)は、やはり(📏)それ(⚪)が必(bì )要なこともあるだろ(🎇)う。時(💃)には、そ(🈴)れ(🍹)が(🕙)弱い人間を救(🗑)う(📈)唯(wéi )一ゆいい(💖)つの方(🔪)法(fǎ )である(⏭)場合(🚢)さ(🐋)えあるのだ。それは私に(🐢)もよ(🦕)くわか(📥)っている(🏝)。しかし、私は、君らがこの塾堂(táng )の生活にもたえないほど弱い人(🌜)間であるとは思(🈺)っ(🖋)て(🆎)いないし、(🗯)また思いた(🤫)くもない。だから(♒)、(📇)私(🤒)は(🕸)、君(jun1 )ら(♍)が何かの(🖕)強制(➗)力に(😓)たよ(🌹)るまえ(👙)に、まず君(🎈)ら自身の(🛴)良心(🥁)にたより、人(rén )間として、(⏪)君らの(🔸)最善(🤫)をつくし(🤠)てもらいたいと思って(🏦)いるんだ。君(jun1 )ら(🎡)が、ほんとうに(🐃)その気になりさえす(🚲)れ(👰)ば、少(📿)なくとも、(🚾)この塾(🥑)堂の生活ぐらいは、何の強制(🌒)もなしに(📌)運営(yíng )して(🏯)いけるだろ(🐟)うと、(🚯)私は信じている。君(jun1 )ら自身も、人(rén )間であるか(🚗)ら(😆)に(🕡)は、そのぐらいの自(😤)信は持っていてもいいだろう。い(⛩)や、持っ(🏕)て(⭕)い(♒)なければならないはずなのだ。もし君らに(📷)、それだ(🙌)けの自(zì )信、―(🏉)―人間(🥑)(jiān )とし(🚯)てのそれだけの誇(😱)ほこり(🗃)も持(chí )てないとすると、(😄)私としては(🧙)、もう何も言(yán )うことは(🙊)ない。明日からの行事計(🤓)画をた(⤴)てることも、ま(🐇)っ(🚔)た(🕚)く必要(🏆)のないことだ。……どうだ、(🕝)飯島(dǎo )君(jun1 )、やは(📑)り強(😌)制(zhì )が(🚮)なくてはだめかね。」(🦄)
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