玄(xuán )関からたずねて(🔍)くる(⛩)客は表口の格(⏰)子(zǐ )こ(📟)うしを(🎒)あけてはい(🍖)りまして(🏢)、(🤑)取(qǔ )り(🕸)次ぎを頼むのです(🌟)が、そ(🤢)の応(🌫)接(🗯)がわ(👺)たしのつとめ(😻)でし(🙃)た。うや(🔦)うやしく手をつ(🌳)い(🐱)て(❄)おじぎをすること、客の名を奥へ通すこと、案内(nèi )す(⭐)ること(🚾)、(🧒)茶を運ぶこと、客(💉)の(🐜)は(🕗)き(💺)ものを直しておくこと、そ(✖)れか(🖊)ら庭先(🍒)をはききよ(🖕)めることなぞ、長(🔳)い月日(🏮)の間にはわたしも慣れまし(🍆)て、それを自(zì )分の(🚽)つとめと思ったばかりで(🌍)なく、(💂)玄関(😆)にすわることをい(🕯)っそ楽しく(🔷)思う(💗)ようにもなりました(㊗)。わたしはよく(🙈)そ(📹)のせまい小さなへやで好(👈)きな本を読みました(🛣)。今にな(🚏)ってみますと(🎀)、わたしの勉強はほ(🍐)かの(🕉)お友だちとも違いまして、こん(🏩)な玄(💺)(xuá(📛)n )関番(💎)が(📔)土台に(💰)な(📀)っ(🐳)たかと(⏸)思(🥖)(sī(🍻) )います。というのは(🎁)、いろいろな用事でおじ(🚸)さんの(🍲)ところ(🗜)へ(🥁)たずねて(🚘)くる男(🐊)(nán )や(👔)女(nǚ )の客(🗓)を迎えたり(🍨)送ったり(📢)するう(🏢)ちに、いく(🏿)らかずつ(🍼)でも、さ(👅)ま(🏦)ざまな世(🧦)の(🤩)中を見る目があいて行っ(🖼)たばかり(🍤)でな(🏜)く、わた(🕴)し(🤤)たちとはま(🥎)ったく教育の(🏹)受け方の違った少年や青年(nián )、東京の下(💲)(xià )町あたりに年(nián )季(📓)づと(🌗)め(🏎)する町(dīng )家の若(😝)者、そ(🥝)れ(👧)か(🧝)ら地方出(chū )の奉(🐹)公(💕)人などが気風(📼)ののみこめるようになった(📥)のも(🥪)、こん(🎙)な玄関番のおかげだ(⛴)からでした。
木曾福島(dǎ(⛱)o )きそ(😖)ふくしまは馬市(⏬)うまい(🅱)ちの立つ(🌡)町(🍲)としても昔から知られて(🔞)います。その馬市のことを木曾地方(fāng )の(🍯)ものは「お毛(🦗)附(🔭)けづけ」とも言います。木曾は(♓)馬の産(⛄)地(🤒)で、馬を飼(🔡)わない百姓(xì(🎥)ng )は(🐎)なかったくらい(✍)ですから、福島に(🦍)市いちの(🍐)立っ(🎧)た時(shí(🙃) )は(🚄)近在(🉑)のもの(🤣)が木(🔓)曾駒(jū )き(🤚)そごまを持ち寄(⌛)ります。それ(💺)を(🌋)買いに諸国か(💺)ら博(bó )労ばく(🤝)ろ(💦)うが入り(🙆)こん(🍱)できます。町もに(⬇)ぎわい(🍔)の時です(🥫)。
第六章 姉
玄関からたず(⚡)ねてくる客は(🤫)表口(kǒu )の格子(zǐ(💮) )こうしを(😡)あけてはいりまして、取り次ぎを頼(lài )むのですが、そ(🔜)の(😍)応(📗)接がわたしのつ(📔)とめ(💿)でした。うやうやしく手を(💿)つい(🚙)て(🌎)おじぎをすること、客の名(mí(🖍)ng )を奥(⤵)へ通(tō(✝)ng )すこと(😁)、(🐙)案内す(⛪)ること、茶を運(🏐)ぶこと、客(🛳)のはきものを直しておくこと、それ(💐)から庭(🤭)(tíng )先をはききよめるこ(🅰)と(🦏)なぞ、長(🏳)(zhǎng )い月日の(⏩)間にはわた(❌)しも慣れ(🐋)まして、それを自分(fè(♐)n )のつとめと思ったばかりでなく、玄関(🧥)にすわ(♋)ること(😿)をいっそ楽しく思(sī(🤛) )うよ(🌡)うにもなり(📁)ました。わ(👃)たしはよ(🏥)くそ(😘)のせまい小さなへやで好(hǎo )きな本を読みました。今になって(🐉)みますと、わたしの勉強はほ(🍩)かのお友だち(🕷)とも違いまして、こんな玄(xuán )関(wān )番が(📙)土台に(🍲)な(🥢)った(🍻)かと思います。と(🧒)い(🦔)う(🎰)の(🕔)は、いろいろな用(🙏)(yò(🏌)ng )事でお(🏅)じさん(📖)のと(⏰)ころ(🦖)へた(🦀)ずねてくる男や女の(🐴)客を迎えたり送ったり(🦒)する(👬)うちに、いくらかずつでも、さまざま(🔴)な世の中を見(jiàn )る目があいて行ったばか(🌲)り(✏)でなく、わたしたちとはまっ(🚯)たく教育の(🧦)受け方の違った少(🍹)年(🐯)や(♒)青年(🚤)、(⛄)東(🚨)(dōng )京の下(⏹)(xià )町あたり(🌆)に年季(⌚)づとめする(🐤)町家の(🌳)若(🦉)者、そ(😦)れか(🦍)ら地方出(chū )の奉公人などが気風(💚)の(🍐)の(😡)みこ(🦀)めるようになったのも、こんな玄関番のお(🅾)かげだからでした。
そんなら、自分の(🔕)見てきた地方のことを(🌹)一つ聞いても(👯)らお(🌛)うと(🔳)、川上(shàng )へ行(há(📋)ng )っ(🎠)てきた(🧀)か(🚙)わずが言い出(🏓)しまし(🙂)た。信濃(🥐)しな(🗺)のの一部だけ見(💱)(jiàn )て、これが山国(guó )全体の姿だと思われ(🔧)てもこまる。それには(🥡)、どうしても千曲(qǔ )川(chuān )の(🦌)上(🐬)流(🍸)に(😠)ついて、南(⏯)佐(zuǒ )久(jiǔ(💁) )みなみさく(🃏)の地(dì )方(fāng )へはいって(🔙)みないとわから(😮)ない(🏚)とい(🧕)うのが、このかわずでし(🈵)た。
高(🥦)(gāo )い峠にか(🛃)か(😞)るま(💇)で、わ(🤡)たしは何ほ(💉)どの道を歩いたと(💃)も(🙏)、今(🙀)は(🐼)はっき(📱)り(💌)覚えていません。そのくせ、途中(zhōng )で(📜)自(zì )分(🔵)の目に映(yì(🍪)ng )ったものや、道(🕷)を聞(😭)き聞(wén )き歩いて行ったそのこ(💀)こ(🌕)ろも(👿)ちなぞ(💑)を、あとさ(🗒)きのつながりもなく、今だに(🚔)覚えていること(🥡)もあり(💇)ます。中には、きの(😉)うのこと(😎)のよ(📩)うに(🎥)、実(shí(😽) )にあざ(✈)やかに(😳)目に浮かん(🧠)でくるものも(😋)あります。
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