(🍳)この一夏(xià )の(🌟)間(🥅)、わ(⏺)たしは姉の(👱)口からなき父(💾)(fù )の話(huà(🔘) )をよ(🏠)く聞かされ(🙋)ま(🚐)した(📝)。父は熱心な(🗑)子(zǐ(😝) )の教育(⭕)(yù )者(🌕)(zhě(🤼) )で、わたしも六つ七つのころか(🍦)ら(🔸)読書の道を父(🌼)より授けら(🐟)れ、(🍽)十(🐎)(shí )の(🕑)年(nián )に(🤚)両(liǎng )親のひざ(🤤)もと(🤕)を離れ(🔅)たのもやはり父(fù )の意(yì )見(👄)に(🦀)よっ(🔐)てのことでしたが、そんな子供の(⬜)時分(📆)の記憶し(🌉)か自分に(🚤)は(⬇)ないものですから(🌫)、姉か(🐵)ら聞く父(🏡)の話(huà )に(👭)は初(📱)めて(💬)知るよう(🦒)なこ(📼)ともすく(🤵)なくなかったのです。わたしのき(🌪)ょ(😼)うだいの(🗺)中でも(🙌)、(🌟)姉は一番(🌖)の父親思いでしたからね。父は(😒)神坂村(🕐)(cū(🌏)n )みさか(👐)むらのほうからこ(🈷)の(🍶)木曾福島(dǎo )の町へ(🕷)もよく来たら(🎛)し(🏺)い。この(😺)町には父(fù )が歌の(🙍)友だ(🏗)ちという人もあったらしい。わ(🕷)たしは姉の(😓)家で、父(🏎)を(⛰)知(😤)って(🌐)いるという一人(🎖)の老人(rén )にも会(🛺)いま(❎)した(😨)。
一四 朝(💼)
(🍹)わたしは(🏡)姉の家の入口(🍂)(kǒu )ばか(📷)り皆(📇)さん(🌪)にお話しして、ま(🔶)だ奥(ào )のほ(🔛)うを(🖍)お目(mù )に(🗝)か(🛑)け(🕸)なかった。この(📷)高(🤼)瀬の家では、先祖の(🗿)中に橘翁(🤣)きつ(🔟)お(💚)うさまという人がありま(💌)し(🆑)て、(🕔)毎(💉)年(nián )の忌(jì )日にはかならず(🔺)その人の画像(xiàng )の掛(🏹)物を取り出(chū )し、それを(🔝)奥(〽)の床(⛓)の間(⚽)の壁(bì )に掛け、その(🏈)人の好物で(💂)あったという(📿)くりめしを供(🍞)え(🚘)るとか。この橘(jú )翁さ(🌶)まが(🏩)高(🏢)瀬の家に伝(yún )わった薬(yào )を造(🥈)りはじめ(❇)た人です。
六 (🎙)古(🥜)い(🐑)茶わ(🚑)ん(🔵)
そのおかたみはシナ(🎓)からでも渡(dù )って来た陶器らしく、厚(hòu )手の(👎)焼きで(⏹)、青みがかった色つやまでが(💃)いやみのないもの(🐢)でした。あまりよくできているもの(📁)で(🙍)すから、わたしが(👦)ほ(🅱)めましたら(🔄)、姉はていねいに茶わ(💘)んをふ(🔣)き、それ(🥊)をわたしの前において、ほしく(🐆)ばくれて(♉)も(📺)いいと言う(🏝)の(Ⓜ)です。わたしもまだそんな古い茶わんをも(📃)らい(🐶)受けてながめ楽しむ年(🎚)で(♒)もありませ(🛠)んでし(🕢)たから、(👛)せっかく姉(zǐ(🥢) )がそう言ってくれても、(🏔)それをもらって帰(guī )る気に(🧓)はなり(🧐)ません。それに(🎤)、その(🎗)茶わんは茶器でもなくて古(gǔ )い食器です(🔰)。いかに(🥃)よ(🗂)くできた陶器で(🥙)も、むか(😎)し(🐥)の(🐝)人が(🏷)飯を盛(shè(✨)ng )った茶わんで食う気には(📁)なれない(🔫)、やはり自(zì )分は(🌋)自(zì )分の茶わんで(👔)食い(📧)たいと思いま(🌀)した。
「チリンチリ(✖)ン、チリンチリン。」(🐚)
近江おうみの(🚦)刀鍛冶(🚴)かたなか(🧓)じ、(🅿)堀(kū )井来助(zhù )ほりい(🎾)らいすけ老(lǎo )人は、刀(😢)鍛冶(😾)の(🐬)ほうの名(míng )前(qián )を胤(yìn )吉たねよしと(🧐)いい(🎾)ました。二十五(wǔ )歳の若さ(✖)で近(jìn )江(jiāng )の膳(🧖)所ぜ(😅)ぜ藩(fā(🤵)n )のお抱かかえに(🌧)なっ(💃)た(⛲)ほど(⚾)の腕(wàn )ききでしたが(💮)、明治の世(🐐)の中(zhōng )にな(⬛)り(🔒)ましてから一時(🅱)刀(dāo )の道(dào )もすたれ(😺)たものですから、(🍇)琵琶湖(🍸)(hú )びわ(🔱)こ(😒)のほとりの鳥居(🗑)川村とりいがわむらというと(🤡)ころにかくれて百(bǎ(🔗)i )姓のくわ(🥜)やかまな(💾)どを打(🖥)(dǎ )っていました(🏫)。
五 山の上へ来る(🍳)冬(🏾)
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