○ 同姓(xìng )==魯の公室も呉(🌬)の公室(shì )も共(gò(🌇)ng )に姓(xìng )は(🚊)「姫」(き)(🤩)で、同姓で(🌰)あり、遠(yuǎn )く祖(❓)先を同(🎰)(tóng )じ(🎂)く(🤗)した。然る(🆚)に、礼(lǐ )には血族結婚を絶対にさけるため(🏼)、「同(✌)姓(xìng )は娶(🐟)らず」と(🥊)規(guī )定しているのである(😨)。
二(📕)〇(二(èr )二(èr )五(wǔ(👍) ))
(🚶)先師(shī )は(🍶)釣りはされたが、綱はえ(🐊)なわはつかわれな(🖊)かっ(🔳)た(🕹)。また矢ぐ(📟)るみで鳥(🥁)を(🆕)と(👎)られることはあった(😀)が、ねぐらの鳥を射(👃)たれることは(💗)なか(✨)った。
○ 本章(⏩)は孔子がすぐれた君(💄)主の出ないのを嘆(🛡)い(👪)た言葉(👦)で、それを直(zhí )接(jiē(🚃) )いうのを(🚟)はばかり、(💳)伝(yún )説(shuì )の瑞祥を以(yǐ )て(✨)これ(🕺)に(🐼)代(📍)えたのである。
先(xiā(🐧)n )師(🐉)は(🌖)、(💭)誰かとい(📺)っしょに歌をうたわれる(🛋)場合(🤷)、相(xià(🏈)ng )手が(✳)す(🏨)ぐれた歌い(🐉)手(🐪)だと、必ずそ(🌁)の相手(shǒu )に(🚏)くりか(🚅)えし歌わせてから、合(🌘)(hé )唱された。
○(🚄) 誄==死者を哀(āi )しんでその徳行を述べ、その霊(líng )前に献ぐ(♉)る(📽)言(🎰)葉。
○ 本章は「由らしむべし、知らしむ(🔣)べ(📑)からず」とい(⭐)う言(yán )葉で広く流布され、秘(mì )密専(zhuān )制政(zhèng )治の(🌆)代(👁)表的表現(xiàn )で(🚯)ある(🚥)かの如(🎸)く解釈(shì(📯) )さ(🥒)れている(🥕)が、こ(🤑)れは原文(⏮)の「(😔)可」「不可(🈳)(kě )」(👖)を「可能」「不可能」の意(🔕)味にとらな(♒)い(🏫)で、「(🚿)命(🥝)(mìng )令(lìng )」「禁止」の意(yì )味にとつたための(🧕)誤りだ(🥖)と私は(🏤)思(sī )う。第一、孔子(🕋)ほど教えて倦ま(⭐)なかつた人が、(🎐)民(mín )衆の知(🙃)的(de )理解(🌶)を自ら進ん(🤳)で禁止しよう(⏸)とする道(🏧)理(lǐ )はない。む(➖)しろ、知的(🏴)(de )理解(jiě )を求(qiú )めて(🚶)容易に得られない現実を知り(🙆)、それ(👉)を歎(😲)きつ(🔷)つ、(🐶)その体験に基いて、いよい(🦊)よ徳(dé )治(💃)主義の信念を固(gù )め(➗)た言葉(🅾)として受取る(🎦)べきで(🏅)あ(🙍)る。
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