「うんにゃ、そう言(😄)(yán )わず(✔)に、片桐(🚈)の(🌩)宿までま(🥉)いれば(🔑)許して(💟)つかわ(🔅)す。」
第十章
(🎬)伊那の谷(⌚)から木曾の西(xī )の(🐧)はず(🖖)れ(😟)へ出るに(😽)は(🌮)、大平峠おお(🗓)だ(😞)いらとうげ(🎚)を(😓)越えるか、梨(💀)子野峠な(🥓)しのとうげを越(🤪)(yuè )えるか、いず(Ⓜ)れにし(🏹)ても(🐴)奥(🐨)山の道をたどらねばなら(⏭)ない(🛍)。木(🕞)(mù )曾(céng )下(xià )四(🌛)(sì )宿(xiǔ )へ(🤯)の当(dāng )分助郷す(🚒)けごう、あるいは大助郷の勤めとして(🎚)、伊(🥀)那百十(📹)九か村の村民(🎦)が行き悩むのもその(📼)道だ。木(mù )か(🔻)ら落ちる(🐐)山蛭や(👛)まびる(👠)、往来ゆ(😂)ききの人(🕶)に取り(❄)つく蚋ぶよ、勁つよ(🐣)い(📃)風に鳴(mí(🦔)ng )る熊笹(xiǎ(🚕)o )く(⛎)まざさ、その(🔸)おりおり(🔔)の(🚿)路傍(🔡)(bàng )に(➿)見(🦄)つける(🥡)も(✅)のを引(yǐn )き合いに出さないま(🔖)でも、(🦑)昼(zhòu )で(🥇)も暗(👹)い森(🎙)林(lín )の谷は四里あまりにわた(📲)っている。旅(lǚ )する(🦈)ものはそこ(📷)に杣(shān )そまの生活(huó )と(💪)、わず(🌗)かな桑畠くわば(🍬)たけと、米穀(🏛)も実ら(🛩)ない(🦒)ような寒い(😆)土(tǔ(😖) )地とを見いだす。その(🎅)深い(❓)山間やまあいを分け(🏬)て、浪士(shì )らは和田(tián )峠合戦(🛶)以来(lái )の負傷者(👙)(zhě )から十数門(mén )の大砲(🎓)までも運(📿)ばね(🍾)ばならない(🕷)。
(💷)寺(👐)(sì )がある。付(fù )近(jì(🏖)n )は(🍡)子供らの遊(yóu )び(🥒)場処(🤯)である。寺に(🔨)は(🔔)閻(yán )魔えんま(🏫)大(dà )王の木像(❔)が(😳)置い(🏆)てあ(🐞)る。そ(🤴)の大王(wáng )の目が(🌃)ぎらぎ(⛄)ら光(🤵)るので、(🐵)子(zǐ )供(gòng )心にもそ(🕒)れを(🈺)水晶であると(🔠)考(🕉)え、得がたい宝石(shí )を欲(yù )ほしさのあまり(🙏)盗(🈴)(dào )み(🦗)取る(💿)つもりで、(🤘)昼(zhòu )で(🧙)も寂しいそ(🙃)の古(gǔ )寺(sì(🏍) )の(📇)内へ忍び込んだ(🥔)一(yī )人ひとり(🔽)の子供がある。木(mù )像(🛍)に近よると、子供のこと(📨)で(🐴)手が(👩)届(🕳)(jiè )かない。閻(😪)魔(mó )王(wáng )の(♎)膝ひざに上(shàng )り、短刀(dāo )を抜(💣)いて(🚨)その目(🚲)を(🚪)え(💂)ぐり取(qǔ )り、莫(📍)大(🗻)ば(🖕)くだい(⏮)な分捕ぶんどり品(pǐn )でもしたつもり(♌)で、よろこんで(🥎)持ち帰っ(⛓)た。あ(🚱)とになっ(📫)てガラスだと(🏗)知れた時は(📕)、いまいましくなってその大王(🤲)(wáng )の目を捨ててしま(🌌)った(🚳)と(🦁)いう。これ(🥅)が九歳にしかならない当時の水戸の子(💂)供だ。
徳川幕(mù )府(fǔ )の頽勢た(😡)いせいを挽回ばんかいし、あわせ(🕚)てこ(😋)の不(📟)(bú )景気のどん底(📍)から(🎰)江(🚌)戸(👑)を救おう(🙂)とするよう(💾)な参覲(🍓)交(👧)代さんきんこ(🚳)う(🌰)た(🎓)い(⚪)の(🎪)復活は、半蔵ら(🕖)が出発(🚝)以前(qián )にすでに触(chù )れ出された。
「ま(🕰)った(🥫)く、近ごろは道(dào )中奉行の(🎛)交代も頻繁ひ(📕)ん(👙)ぱんです(🎮)ね。」と半蔵(⛔)は答え(🎖)る。「せ(🎍)っかく地方(🗼)(fāng )の事(🏃)情(😒)に通(✡)じた(😁)時(shí )分に(🗯)は一年か二年で罷やめ(🆗)させられ(🍓)る。あ(🔹)れじゃお役所(suǒ )の(⛄)仕(shì )事(😻)も手(🌿)(shǒu )につかな(🙊)い(🚜)わけです(🔝)ね。」
「(🎲)おそろしく早熟(shú )なかただと見(jiàn )える(⛄)な。」
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