フェラ 動画《クンニ 膣》2行目ライン
クンニ 膣あらすじ
合図(tú )の空砲(📵)の音と共に、浪士(shì(🤥) )らの(🌴)先着隊(duì )が(🧗)下諏訪にはいっ(🍼)たころは夜も(🍔)深(shēn )かった。敗(🚳)退(tuì )し(🔩)た諏(zhōu )訪松本両(💠)勢(shì )は(👘)高島城(👞)(chéng )の方角(🕗)を(🍳)さし(📖)て落ちて行った(🍆)あとで(🚟)、そこにも(😥)一兵(🎽)を見な(🍣)い。町々もからっぽだ。浪士らは(🐲)思い(🍐)思(sī )いの家を見立てて、鍋釜なべか(🌯)まから洗(🧐)い米(mǐ )などの笊ざるにそのまま置(zhì )き捨(shě )て(🥐)てあるよう(🔑)なところへはい(🗑)った。耕雲(🦆)斎は問(wèn )屋とい(🚈)やの宅に、稲右(🍌)衛門は来(🍳)迎(🕛)寺らいごうじにと(📩)いう(🔩)ふうに。町々の辻つじ(🍉)、秋宮あき(🏑)みやの鳥居前、会(huì )所(🍘)前、湯のわ(🐫)き、その(📂)他と(📀)ころ(🐬)どころに篝かが(👩)りが焚(fé(⏪)n )た(🏠)かれた。四、五人(👡)ずつの浪(🤒)士は(❄)交(jiāo )代で敵(💊)(dí )の(🐾)夜襲を警(👈)戒(🚨)したり、宿内の火の番(fān )に回(😾)っ(🛳)たりし(🌄)た。
「青(🚏)(qīng )山(🗓)君(jun1 )――伊那に(🧝)ある平(👅)田門(mén )人の(🗄)発起(🔠)(qǐ )ほっきで(🐳)、近く有(🃏)志のものが飯田いいだ(🤪)に(🕷)集まろうとして(💛)いる(🤳)。これは(🐯)よい機会と思わ(✴)れるから(🗡)、ぜひ君を誘(➖)って一(🔅)緒(🐒)に(🔓)伊那の(🚟)諸君を見に(🐧)行き(〽)たい。われら両人はその心(xīn )組みで(🤵)馬籠まごめまでまいる(🤨)。君の都合(🌏)もどう(✂)あろ(🎏)うか(🚀)。と(🚽)も(📖)かくも(🚷)お訪たず(👀)ね(🕒)する。」
「わ(💳)たくしですか。諏(zhōu )訪飯島村すわ(⏺)いいじ(🎊)ま(❓)むらの生まれ、降蔵こうぞうと申します(📐)。お約束(shù )のとおり(🐝)片桐までお供(gòng )をいたし(📠)ました。これ(🎹)でお暇いとまをいただ(🔋)きます。」
「時に、(📪)半蔵さん。」と(🕓)平助(🙁)(zhù )が言い出(chū )した。「(🕷)ど(💀)うも(🅱)お役所(suǒ(📭) )の仕(shì )事は長い。去年(nián )木(mù )曾［＃「(⏰)木曾」(🤣)は底(dǐ(👡) )本では「(⭕)木曽」(🔣)］か(🎼)ら総代が出て来(lái )た時(🐭)は、あれは(🥝)四月の末(mò )で(🔇)した(🏫)。そ(🎫)れ(🥖)が今(🚠)年ことし(🧡)の正(zhè(📒)ng )月までかかりました。今度もわ(🈶)た(🐚)しは長いと見た。」
(㊙)天龍川てんりゅうが(🚺)わのほとりに出てからも、浪(⏱)士らは武装(zhuāng )を解こうとしなかった。いずれも鎧兜よ(🍿)ろい(🤔)かぶと、あ(🔞)るいは黒の竪(💄)烏(wū )帽子たて(🍞)えぼ(🖌)し、陣(🍢)羽(💊)(yǔ )織のいでたちであ(🤦)る。高く(🤺)掲(jiē )げた紅(❓)白(🔙)の旗(🎅)、隊(duì )伍(wǔ )を(📳)区別(🥡)する馬印(yìn )うまじる(⚡)しなどは(😙)、(🈁)馬上(🤟)の騎士(shì )が(💸)携え(🥅)た抜き身の鎗やり(⛲)に映(🚗)り合って、(🥐)その無数の(🉑)群立と集合との(🕣)感じが一行の陣(zhèn )容をさかん(😵)にした(🎻)。各部隊の護(⏯)って行(há(🍼)ng )く二門ずつの(♟)大砲には皆御隠居の筆(💚)の跡(jì )が鋳いてあ(🕶)る。「発而皆中節はっ(👟)し(🥟)てみなせつにあたる、(🌾)源斉昭(🗞)書みなもとのなりあきしょ」の(📙)銘は浪士(👶)(shì )らが誇り(🔲)とする(🌖)ものだ。行列(➿)(liè )の中(zhōng )央に(⌚)高(gāo )く(🙀)「尊(zūn )攘(🚩)そんじょう」(🎏)の二(🥈)(èr )字を(🍨)掲げ(🧟)た旗は、(🐕)陣太鼓と共に、筑(🏸)(zhù )波以(yǐ )来の記念でもあ(🐛)った。参謀(móu )の兵部は軍(jun1 )中(🏈)第二班にある。采配(pè(⛓)i )を腰に(🎫)さ(🏪)し、甲冑(zhò(😿)u )かっちゅう騎馬で、金の(🤥)三(📙)蓋猩(xīng )々(💨)緋さんが(💋)いしょう(👿)じょ(🦒)うひ(♉)の一段幡連いちだんばれんを馬印(💦)に立て、(🐓)鎗鉄砲(🍴)(pào )を携える(🅾)百(bǎi )余(🤝)人(📛)の武(✴)者を(👔)率いた。総(zǒ(👟)ng )勢の隊伍たい(🌥)ごを、(🚪)第一班(👩)から第(🏘)六班(🎬)(bān )まで(🗡)の備えに(😽)編(📔)み、騎(qí )馬の使(🎳)番(fān )に(🌄)絶(jué )え(💆)ず前後周囲を見回(🚣)らせ、隊列の整(zhě(😨)ng )頓せいとんと行(🥩)進の合(hé )図に(🎣)は(🐏)拍子(zǐ )木ひょうしぎを用いることなぞ皆(jiē )この人(ré(🍤)n )の精密(📷)な頭脳から出た。水戸家(jiā )の(👵)元側用人そばよう(🏈)にんで、一方の統率(lǜ(🌨) )者なる小四郎は騎馬の側(🧣)に惣金(🚐)そうき(👖)んの馬(🎱)印(yìn )を立(lì )て、百人ほ(🏾)ど(🎮)の(🔼)銃(chòng )隊士に護まもられながら中(🧢)(zhōng )央の部隊を堅めた(👅)。五十人ばかりの鎗隊士を従えた稲右(🏼)(yòu )衛門は梶(🚛)か(♊)じの葉(🍘)(yè(🏴) )の馬印(🦍)で、副将(jiāng )らしい威(🤷)(wēi )厳を(🌞)見せな(🎃)がら(🐯)その(🕙)あとに続(🐵)(xù )いた。主(🈸)(zhǔ(💸) )将耕(gēng )雲斎(👺)は「(🍖)奉(fèng )勅(🕖)(chì )」(🌝)の旗(qí(🔈) )を先に立て(😂)、三(🕎)蓋菱さんがいびし(🚺)の(🧙)馬(🛳)(mǎ )印(🎶)を立て(⏳)た百人ばかりの騎兵隊が(🆖)そ(🖇)の前(🤸)に進み、二百人ばかりの歩行武者の同勢(shì )は抜き身(🗿)(shē(🧖)n )の鎗でそのあとから続(🌁)いた。山国(🐂)(guó )兵部父子はもとよりそ(📝)の他にも(➿)親子で連(🍫)(lián )れだ(🤲)って従(cóng )軍するものもある。各(gè )部隊が護って(🚤)行く思(🚖)い(🎂)思いの旗(qí )の文(wén )字は、い(🈹)ず(🍪)れも水(🚬)府義士をもって任ずる彼(bǐ(🗺) )ら(🎎)の面(🔨)(miàn )目を(🦖)語(yǔ )っ(👸)ている。その中(zhō(🚚)ng )に(🕠)まじ(🕶)る「百(bǎi )花(huā(🍻) )の魁さ(♊)きがけ(💆)」とは、中(zhōng )世(🙀)以来の堅い殻からを割ってわずかに頭を持ち上げよ(💖)う(🏴)とするような、彼らの早い先駆感(🕉)を(🤹)あらわし(💔)て見(jiàn )せている。
水戸(🔆)(hù )ほど(🎺)苦(kǔ )しい(✖)抗(kàng )争(zhēng )を続(xù(🛫) )けた(🌚)藩(fā(🍳)n )もない。それは実(🕹)に藩論分裂(liè(📼) )の(🕜)形であ(🍳)らわれて来た。も(🔝)とより、一般の人心(👲)(xīn )は動揺(yáo )し、新しい世(shì )紀も(🍠)ようやく(🚭)めぐっ(🥨)て来て、だれも(🛁)が右すべきか左(zuǒ )すべ(🍅)き(🚵)かと狼狽ろうばいす(🆑)る(🚞)時に当たっては、二(💁)百(bǎ(🚺)i )何十年来の旧(jiù )を守って来た諸(zhū )藩(🚔)のうち(⛱)で藩(🆕)論の分(😍)裂しないところとても(🚐)なかった。水(🍼)(shuǐ )戸はことにそれが激しかっ(🤐)た(🚂)のだ。『大日本(běn )史』の大業を(📷)成就し(😠)て、大義名分(👺)を明ら(❄)かにし(👬)、学問を曲げて(😶)まで世に阿(🔙)おもね(⛺)るものも(🌺)ある徳(dé )川(🌱)(chuān )時代(🔈)にあっ(📵)てと(💩)にもか(🚫)くにも歴史の(⏺)精神を樹立したの(💓)は水戸であ(🥃)っ(⌛)た。彰考館(㊗)しょう(🔰)こうかんの修史、弘道(🐉)(dào )館こ(🧠)うどうかんの学問は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する役(yì )目(mù )を勤め(🦁)た。当(dāng )時(🔍)に(🀄)おけ(💱)る青(qīng )年(📘)で多(duō )少(🥫)なりと(🌺)も水戸の影(yǐ(👚)ng )響(xiǎng )を受(📭)けないものはなかったくらいで(📞)ある。いかんせん、(🎢)水戸(💴)は(🏑)この熱(🥈)意をもって(🚅)尊王佐幕(🧥)の(🧟)一(yī )大(dà )矛盾(🍦)につき当た(🙊)った(🎢)。あ(🛵)の波瀾はら(⌛)んの多い御隠居の生涯(😻)しょ(🛄)う(💺)がいがそれだ。遠(🏈)く西(😟)山公(🐔)(gōng )せ(🔞)い(🧓)ざんこう以来の遺志を受(🍵)けつぎ(🍘)王(🌇)室尊崇の念(niàn )の篤あつか(🕞)った御隠(🐃)居(🍏)(jū )は(📇)、紀(jì )州や尾州の藩主と並(🤸)んで幕府を輔佐する上に(🎥)も人一倍責任を感ずる位置に立(lì(🔪) )た(🛑)せられた(⛏)。この水戸の苦悶くも(✒)んは一方に誠(🔌)党(🏖)と(🍃)称(chēng )する勤(✉)王派(pài )の人(rén )たちを(🗓)生み、一方に(📽)奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人た(👁)ち(🤟)を(♌)生んだ(💬)。一(yī(🍃) )つの藩は裂け(📦)てた(🍴)た(👙)かった(🆗)。当(😑)時(🍙)諸藩に党派(🍠)争い(⏭)はあ(🍏)っ(🌸)ても(😋)、水戸のよ(💔)うに(☝)惨酷ざん(👙)こくをきわ(🐍)めたところはない。誠党(👥)が奸(🙍)党を見(jià(🎀)n )る(⚾)の(♏)は極悪ごくあ(⚽)く(🏪)の(😈)人間と心(🆙)の底から信じたので(🌚)あって、奸党が誠党(⛎)(dǎng )を(🍒)見(🧑)るの(🍥)もまたお家の大事(shì )も思わ(📒)ず御本家大事ということも知らない(🚷)不忠の臣(🔃)と思(🚫)い込んだ(🥎)ので(🔴)あった。水戸(hù(🐙) )の(📆)党派争い(🛢)はほとん(🛄)ど(🏈)宗教戦争に似ていて(💴)、成敗(🎰)利害の(🔐)外に(🤜)あ(🍞)るものだと言った(🐿)人もある。い(😞)わ(📺)ゆる誠(🎠)党は天狗連てん(♍)ぐれんとも呼(💖)び、いわゆ(🤾)る奸(jiān )党は諸生(shēng )党(🤪)(dǎng )とも言(✍)っ(🍨)た。当時の水戸藩にあ(🚧)る才能(🛬)の士(shì )で、誠でないものは奸、奸(✅)でないものは誠、両派全く分か(🐨)れて相(🚂)(xiàng )鬩あい(🖕)せめぎ(🌠)、そ(❣)の中間にあるも(🔭)のをば柳と呼(🧗)んだ。市(🌪)(shì )川三(sān )左衛門(mén )をはじめ諸(😱)生(♐)党の領(lǐng )袖り(👩)ょうしゅう(🈸)が国(guó )政(zhèng )を(🗂)左右する時を迎えて見(👦)ると(🈸)、(📜)天狗連(🗻)(lián )の一派は筑(⬅)波(bō(🎟) )山の方に立て(🍮)こもり、田丸稲右衛(🍗)門た(🔰)まるいなえ(🍨)も(👙)ん(🏡)を(♟)主(🌕)将(jiāng )に推し、(♿)亡なき御隠居の御霊代(dài )みたまし(🐦)ろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致(😙)いたそうとして(🚵)いた。か(🥡)ねて幕府(fǔ )は水戸(hù(🚎) )の尊(🏼)攘派を毛(máo )ぎらい(🌮)し、(❤)誠党(dǎng )領(lǐng )袖(xiù(✉) )の一人な(🈷)る武田耕(gēng )雲(🎙)斎たけだこうう(📠)んさいと筑波(bō(📁) )に(💖)兵を挙(🖼)(jǔ )あげた志士らとの通謀を(🔧)疑ってい(💝)た際で(🕍)ある(🏡)から、早(zǎo )速さっ(⛔)そく耕(🎇)(gēng )雲斎に隠居(jū )慎いんきょつつしみ(🤠)を命じ(🐨)、諸(📐)生党の三左衛門ら(🆔)を助(zhù )けて(👈)筑波(bō )の暴(bà(💄)o )徒を討う(🔵)た(👚)しめ(🥙)るために関(wā(💬)n )東(🕘)十一(👣)藩(fān )の諸(🏽)大名(míng )に命令(lìng )を下(xià )し(⬅)た(🕹)。三左衛門は兵を率いて江戸(🎺)を出発し、水戸城に帰(🤒)って簾(🌑)(liá(🕙)n )中(🐎)れんちゅう母公貞(zhēn )芳(fāng )院てい(❗)ほう(🍺)いんなら(🏌)びに公(gōng )子らを奉じ、そ(🎃)の根拠を(🌯)堅(jiā(🙃)n )めた。これを聞いた(🏻)耕雲斎(zhā(☝)i )らは(🌌)水戸(🎈)(hù )家の(🖊)存亡が今(jīn )日に(🤜)ある(🍞)として、幽屏ゆう(🎙)へいの身で(🆙)は(🥜)あるが禁を破って水戸(👆)を出発した(🍙)。そ(🍱)して江(jiāng )戸にある藩(fā(🅾)n )主を諫いさめ(🤤)て奸徒かんとの排(😟)斥(🕰)を謀(💧)はかろ(⛺)うとした。かく一藩(fān )が(🥖)党(dǎng )派(👒)を分かち、争(⏮)闘(dòu )を事とし(✨)、しばら(🐆)くも鎮静す(🎵)る(🤓)時のなかったため(👼)、松平大炊頭(tóu )お(🛢)お(🔛)いのかみ（宍戸(hù )侯(hó(😹)u )ししど(⤵)こ(🖨)う）(✂)は藩主(zhǔ )の目(mù )代(dài )も(🤲)く(🆚)だいとして(🎵)、(💤)八月(yuè )十(🚼)日に水(👜)戸(💂)の吉(jí )田に着いた。と(🈚)ころが(🕗)、水(shuǐ(🙀) )戸にあ(🚈)る三(🚇)左衛門は(🕎)こ(🦎)の鎮(🕓)(zhè(🖤)n )撫ちんぶの使者(zhě )に随行(🤢)(háng )して来(🐺)(lái )たも(🚦)のの多(🤐)くが自(zì )己の反対党であるの(👐)を見、その中(zhōng )には京都よ(🐰)り来た公子(📗)余四麿(🙍)よしまろの従者や尊(🌩)攘派の志(zhì )士なぞのあるの(💡)を(🐴)見(🚣)、大(🕕)炊頭が(📵)真意を疑(🐼)っ(🐟)て、(⛅)その入城(🎉)(ché(🔧)ng )を(💊)拒(jù )ん(😯)だ(🈺)。朋党ほうとうの乱(luàn )は(🕡)その(🎡)結(jié(🏹) )果であった。
「多吉(jí(🈺) )さんは多吉さんらしいものを(🦔)く(🕚)ださる。」(❗)
池(chí )田屋の変は六月五日(💤)の早暁のこ(🥏)と(🍘)であった(🐘)。守(shǒu )護職(🖕)、(🤹)所(suǒ )司代しょしだい、および(📖)新撰(🦄)(zhuàn )組しんせんぐみの兵はそ(🐡)こ(🕞)に(🍅)集まる諸藩(fā(🍃)n )の志士二十余(yú )名を捕(bǔ )えた。尊攘派(pài )の(🐀)勢力を京(🐗)(jī(🐇)ng )都に回復し(🐦)、会津あいづと薩摩さつま(👒)との支持する公武合体派(🏕)の本拠(🔸)を覆くつが(🏵)えし、筑波(🔡)山つくばさんの方に(💗)拠(jù )よ(🛰)る一派(pài )の(💴)水戸の志士た(⏺)ちとも東西(📷)相(🛺)(xiàng )呼(🎞)応(🔍)して事を挙あ(🤓)げようとし(🥌)た(🐋)それらの種(💋)々の(👰)計(jì )画は、与(yǔ )党の(📽)一(🛐)人ひとりな(📷)る近(🚩)江(🈵)(jiāng )人おうみじんの(🦓)捕縛より発(✈)(fā )覚(😊)せらる(💛)る(✔)に(🐆)至った。この(💰)出(🐄)来事(⚫)があってから、(🥕)長州方はもはや(📟)躊(chóu )躇(chú )ちゅう(🛶)ちょすべきでないとし、か(🎤)ねて(👡)準(📚)備し(🥧)て(📧)いた挙兵上京(🕸)の行動に移(🤘)(yí(🥠) )り、それを探知(zhī )した幕府方もよう(🍚)やく伏(fú )見、大(dà )津の(🔤)辺を警(jǐng )戒(jiè )す(🗑)るように(🖖)なった(🔕)。守護(😆)職松平(🎊)容保かたもりのにわか(🥃)な(🚌)参内(nèi )さん(🏽)だいと共(🐧)(gòng )に、九門(🈲)の堅(📪)くとざ(👂)されたころは、洛(🈯)中の(💹)物情騒然たる(⏳)ものがあっ(💂)た。七月十八日には三(🚝)道よ(🧑)りする長州方の(🏖)進軍がすでに開(kāi )始(shǐ )されたとの(⛰)報(bà(💆)o )知しらせ(🎃)が京都へ伝(⬆)わっ(🦍)た。夜が明けて十九日(💘)とな(🛑)ると、景蔵は西の蛤(há )御門はまぐりご(🕣)もん、中立(lì )売(🤵)(mài )御(yù )門(👿)なかだちうりごもんの(😡)方面(mià(🤦)n )にわくよう(😲)な(🈴)砲声を聞(wén )き、やが(♍)て室町むろまち付近より洛(🕔)中(💻)に延焼(shāo )した(🏴)火(👻)災の囲みの(🥨)中にい(🛸)たと(🛃)ある。
「半蔵(zāng )さん、この騒(🦀)ぎ(🏂)は何事でしょう。」
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