越(🎉)前(🧖)永平寺えちぜ(💒)んえいへいじに奕(🚩)堂(táng )えきど(📓)うという名(🥠)高い和尚お(💦)しょうがいたが、あ(🕤)る朝(🚪)、しずか(🕥)に(📻)眼(🏦)をと(🎓)じ(🛍)て、鐘(🍿)楼(🙂)しょうろうから(🅱)きこ(🌤)え(🏎)て来る鐘(zhōng )かねの音ねに耳(ěr )を(💛)すまし(👠)てい(🌦)た。和(hé )尚は、今朝の鐘の音には、いつもに(🎮)ない深いひび(⏲)きがこも(😮)っているよう(🔼)な気(🌼)がしたのである。
大河は(🎲)とぼけ(😝)たような顔をして、笑った(🐨)。
「やは(🌯)り強(⛳)制が必要だという(🕗)のかね(🌔)。それじゃ(👥)あ話は(🌞)また(🏘)逆(nì )もどり(🎼)だ。」
「田川(🎦)(chuā(📺)n )はど(🐵)うだ(🈺)い。」
そう思ったとき、自(📔)然に、かれの眼にう(🏏)かんで来た二つ(❓)の顔(yá(👄) )があ(🍜)った。それは(♏)、(📦)大河無門の顔と、青(qīng )山敬(🐬)太郎(🎏)の(🕞)それだった(😵)。ゆ(🥒)うべ(💟)の(🛺)懇談会(💩)の様子から判断(duà(🎲)n )し(🗿)て、こんな落ちついた板(💤)木の打(🅿)ちかたので(🛍)きるのは、おそらくこの二人のほかに(🛫)はないだろ(⚫)う。そし(💠)て、第(🚴)一週の管理部(💶)の責任をひきうけ(🦕)たのは第五室(🔵)だ(😥)ったの(🗿)だ(🧖)。――そこまで考えると、かれは(🥝)も(🆒)う、(💑)今朝の(🤜)板(🍕)(bǎ(🎞)n )木(mù(📐) )が大河の(🚡)手(♿)で(🤲)打た(📱)れているこ(🎠)とはまちがいないこ(🎭)とだと(💕)思った。
六 板(bǎn )木の音
や(〰)がて朝食の時間になった。次郎は箸(🌩)(zhù )はしをにぎ(🚓)っている間(jiān )も、と(🚠)きどき眼をつぶっ(〽)て(🔟)、何か考えるふうだった。
それには、(🛁)組織や、講義(🤼)(yì )科(🆒)目(🔹)や、諸(zhū )行事(⚾)の時間割(gē )な(💎)ど、必要な諸計(🕑)(jì )画が一通りな(✝)らべられ(🐚)ていたが、(🦋)そ(🚺)のど(🎀)の部分を見て(♌)も常識からとびはなれ(🛶)たよう(🔳)な(📓)ことは一つもなかった。塾堂と名(míng )のつくと(🗞)ころでは、そ(🛩)のころほとんどつきもののようになっていた「み(🦂)そ(🏑)ぎ」(🐗)とか、「沈(shěn )黙(😪)ちんもくの労(🚎)働(🐖)」(🆙)とか(🍞)、およそそういっ(🏷)た、いわゆる「(🕚)鍛(duàn )練た(🛋)んれ(🛺)ん」(🚝)的な行事が(🚨)全(🐒)(quán )く見(jiàn )当(😬)たら(🥗)な(☔)い(📴)のは(🏈)、むしろみんな(🥞)には、ふしぎに思(sī )われたく(🛄)ら(😵)い(🎪)であっ(🚜)た。五時半起(🔽)床(chuáng )とい(👶)うの(📢)が、二(èr )月(🎈)の(🚍)武蔵野むさしの(📮)では、ち(😜)ょっとつらそうに(🏜)も思えたが(⛽)、それ(🤝)も青年たち(🖖)にとっては(☔)、(🕶)決して(🚩)おど(📠)ろくほどの(👎)ことで(⛅)はなかった。むしろかれら(🥝)を(👖)お(💁)どろ(😃)かし(🍄)たのは、生(shēng )活にう(🏄)るおいを与あたえるような行事が、かなりの程度に、(⬅)織おりこ(🙌)まれて(🙇)いるこ(🐯)とであっ(💰)た。とに(⛑)か(🍳)く、見る人が見(jiàn )れば(♑)、(📘)日(rì )常(🖲)生活(💪)を深め(😂)高(🍞)め(🙏)る目的で、すべてが計画されているということが明らかであ(🚵)った。
(🛂)か(⏯)れは、(🖐)そう言(🌸)(yán )う(🤣)と、すぐおじぎをし(😕)て、塾長(zhǎng )室を出(chū )た。朝倉(🧖)先生は無言のまま、かれのう(🔻)しろ姿を見お(🍍)くっ(🚺)てい(⛓)た。
板木(mù )を打って(🕜)いたの(🈁)は、はたし(⭕)て大(🔩)河無(📮)(wú )門だった。シャツに(🈁)ズボンだけ(🤮)しか(😕)身につけて(🚟)いず、足(🗜)袋たび(📊)もはいていな(🌷)かった。しかし、(🌓)べつに寒そうな(⏱)ふう(♿)でもなく、両(liǎng )足を(🆔)ふ(🥎)んばり、(🤦)頭(🌏)(tóu )から一(yī )尺ほ(♟)どの高さの板木を、(🖋)近眼鏡(🍤)の奥おくから見つ(🙆)めて、い(🐏)かにも念入(💨)りに、(📶)ゆっくりと槌(👒)(chuí(🕸) )つち(🍯)をふるっていた。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025