「ぼくたち(👊)、学生時(shí )代の学寮がくりょ(🍵)う生活を自(🥔)治(🔓)だなんて(🧛)いって、いばっ(🚺)ていた(👣)もので(⏮)す(🎑)が(💩)、本(⚽)気(qì )にやろうとする(🐒)と、実際むずかしいも(⛺)のですね。」
(⛱)朝(🚰)倉先(xiā(🤫)n )生は(🔮)、そう言(🎚)って微笑した(🙍)。そし(🤝)て、それ(🏍)以上口で(📊)説きふせる(🚩)ことを断念(🤖)(niàn )した。いずれは(⛹)こ(🐎)れからの(🍏)生(⭐)活(🔋)体験が、(📄)徐(🆚)々(⬅)じ(👛)ょじ(🍃)ょに(🗃)かれらを(📵)納得させる(🍬)だ(🛐)ろう、(🙎)というのが先(xiān )生(shēng )のいつもの信念だった(🐶)のである。
「そうか(⛱)もしれません。しか(👣)し、それはや(🔜)らないほうがいいで(👂)しょう。板木(mù )ばんぎで起きる約束(✖)やくそく(🏎)をしたんですか(🎂)ら。」
朝(🔏)倉(cā(🏢)ng )先生(🏭)(shēng )は、かつて次郎(láng )に、(🎢)「現在(🥂)の日本の(🕵)指(zhǐ )導層の大(😵)多(🤴)数(🖲)は(🥨)、正面からは(📢)全(💢)く反対のできないようなこと(🌹)を理(🛹)由に(🍟)して、(🎩)自分たちの立場(chǎng )を正当化したがるきらい(🐡)があるが、そうしたず(🐘)る(📫)さは、(✌)ひとり(📽)指(🎮)導層だけに(🦆)限られたことで(😤)はないようだ。たいて(🌜)い(🚔)の日本人(ré(✝)n )は(👜)、何かというと、表(🛌)面堂々とした理(lǐ(🈯) )由で自分の(🏎)行動を弁(🈲)(biàn )護した(🐁)り、飾(💐)かざったりする。しかも(🥧)、それで他(🌱)人をごま(💱)かすだけでなく、自分(🎋)自身(🔔)の良心(🏸)をご(🏔)まかし(👭)て(🎩)いる。それをずるいなどとはちっとも考えない。これはおそろしいことだ。友愛塾の一つ(🥃)の大きな使(📓)命(👕)は(🔮)、(🐎)共(gòng )同生活の実践じっせんを通じて、青年たちを(♉)そ(🎈)うしたずるさから救(🗜)い、真理(🎉)(lǐ )に(👡)対(duì )し(👛)て(🚇)もっと(🅱)誠(chéng )実な人間(🥁)にしてやることだ。」(😥)というような意味(wèi )のことを、いっ(✴)たことが(🦄)あったが、次郎は、便所の中(zhōng )か(🕵)ら(🚅)、飯(🐼)島のうし(🚔)ろ姿を見おくりながら、その言(yán )葉(🦕)を(🆕)思いおこし、(🕯)今さらのよ(😇)うに、大きな困難(✂)にぶっつ(😤)か(🌩)ったような気(😨)がしたのだった。
「むろん、ぼくは大(dà )河君にあやまるつもりでいます。しかし、大河君(jun1 )とし(🦎)ては、ぼ(⏯)く(🤼)があやま(🦖)った(🥫)だけで(😠)は(🥧)、気がすまないでしょう。」
「(🕷)選(🍠)挙(🐤)な(🌯)ん(🍸)て(🏖)そ(🚐)ん(🦀)なものらし(🍔)いよ。どこ(📬)でもたいてい(⬇)は心臓(💎)の(🎖)強(🦇)いの(😇)が勝(🌪)(shè(😲)ng )って(🚧)いるんだ。」(🏼)
「それに(🐆)、今朝はすいぶん寒(✝)(hán )かった(🐿)し、(😚)平木(mù )中佐(zuǒ(🌎) )ど(😢)こ(🛂)ろではなか(💩)ったん(🏹)だろう。」(❔)
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