かれ(🎇)は(✅)、そう言(yán )うと、すぐおじぎを(🚇)して、(🥣)塾長(🗡)室(🖨)を出た(💵)。朝倉先生(shēng )は(🏡)無(wú )言のまま、(😟)か(🗓)れのう(🍪)しろ姿を(🌼)見お(🦍)くってい(🚖)た(🤫)。
みんな(🏏)は、しず(🍦)かに眼(yǎn )を見(jiàn )開いた。窓のすりガラスはもう十(shí(🎻) )分明(míng )るくなっており、ほのかな紅を(🕴)さえ(🌍)とかし(♉)てい(👵)た。
「そり(🚞)ゃ(🤥)あそ(🤰)うだろ(😳)う。そ(🏇)れがあらわれるのは(💖)まだ早いよ。」
静坐のあとは遥拝ようはいだった(🌗)。――こ(⭐)れ(☔)は皇(huáng )大神宮(🚖)こうたい(🤬)じんぐうと皇居こうきょ(🏡)に対する儀礼(⏳)ぎ(😀)れいで、(💈)その当時は(⬇)、極(🗞)左(🚵)きょくさ分(fèn )子(🈺)や一部のキリスト教徒以外の全(🌟)国民(mín )によっ(🐂)て当(🕹)(dāng )然(rá(🌡)n )な国民(🎹)儀(yí )礼と認め(🔥)ら(🍨)れ、集団行(👔)事においてそ(🔖)れを欠くこ(🥇)とは、国民(mí(🗼)n )常(🌾)識に反する(🔎)ものと(🐹)さえ考(kǎo )えられ(🆒)ていたのである。
朝(👬)(cháo )倉夫人は、(📡)行事を(🏻)おわって空(kōng )林庵に引き(🏏)あげるま(🗡)えに、わざわざ次郎の(👿)室にやって来(🚹)て、しば(🏈)らく話(🌓)しこ(🈺)んだ。その話の(🏔)中にこ(💶)んな言葉(yè )もあった。
そ(🏛)のあ(📽)と、(😠)八(🎇)時から正午ま(😇)で、「郷(🎠)土社会(🕸)と(🤖)青(qīng )年生(🎐)活」(⚡)という(😙)題目(🌰)(mù )で、朝(cháo )倉(😒)先生の講義が(🚸)あり、午後(🥙)は屋外(🌳)清掃せいそうと身体検(jiǎn )査(chá )、(🚭)夜(🤔)(yè )は(🚒)読書会や室内(☔)遊戯(hū )ゆうぎなど(🏰)で、開塾第一日(🐄)の行事が終わった(🍔)。
し(🌌)かし、兄はおそ(❄)らく道江をつれて(💏)来る。いや、かならずつれて来る。そして、(🗿)無意識(shí )な残酷ざんこく(🚢)さで(🤩)自分(fèn )の痛いきずに(🔪)さわろ(🍝)う(🆖)とし(💵)て(🌲)いるの(🧥)だ。二人はあらゆる好(hǎ(🆒)o )意に(🌸)み(❎)ち(🥍)た(⏸)言(🈁)葉を自分になげかけ(🧗)るだ(🕤)ろう。二人の(🏳)むつまじさを三人にひ(🍼)ろげ(♓)ることに(🤩)よって(🎟)、二人は(🚌)一そう深(🐭)(shē(🖖)n )いよろこびを味わおうと(📂)つとめ(⏪)るだろう。二人はいろいろと過去の思い(💀)出(🥌)を語る(🌐)にちがいないが、(😲)その思い(⛅)出(🐰)の愉快(🔄)さも不(bú(🎴) )愉(🌸)快さも(👱)、三人(🌟)に共通(🦄)するも(🎥)のとし(🔇)て語(⏭)られるにちがい(🤸)ない。自分(🍄)は、二人の(🆗)そ(🦗)うした(🕣)無意識(🉑)(shí(😯) )な(🧤)残酷さにたいして(🎨)、いったいどういう態度(😜)をとれば(🦉)いいのか。いや、どういう態(🈵)度をとりうるとい(♈)うの(🌅)か。
「ええ、結局(jú(💃) )は一人(🥑)一人(rén )の問題じゃないでし(🍏)ょうか(🎊)。」
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